Aswang, istilah kolektif untuk lima sosok malam
Oleh Ralf Ittermann · terakhir ditinjau pada
Aswang adalah demon dalam tradisi Filipina.
Bukan satu makhluk tunggal, melainkan lima tipe kengerian malam.
Aswang adalah istilah kolektif untuk makhluk-makhluk penghisap darah, pemakan mayat, dan penyihir yang bisa berubah wujud dalam folklor Filipina. Di siang hari tampak sebagai tetangga biasa, sering kali seorang perempuan, namun pada malam hari Aswang berubah menjadi makhluk jelmaan yang memakan mayat serta mengancam janin dan orang sakit.
Pada tahun 1971, ahli folklor Maximo Ramos mengklasifikasikan Aswang Complex ke dalam lima tipe: vampir, penyedot isi perut, anjing jadi-jadian, penyihir pengirim mata jahat, dan ghul. Kepercayaan ini berakar khususnya di Provinsi Capiz di Pulau Panay.
Tipe: Istilah kolektif untuk lima tipe makhluk jelmaan penghisap darah, pemakan mayat, dan penyihir
Asal: kepercayaan Filipina prakolonial, dipengaruhi Katolisisme, disistematisasi secara ilmiah oleh Maximo Ramos pada tahun 1971
Teks: Ramos, The Aswang Syncretism in Philippine Folklore (1969) dan The Creatures of Philippine Lower Mythology (1971)
Periode: prakolonial hingga kini, folklor keseharian yang masih hidup
Penampilan: di siang hari tampak sebagai manusia biasa, di malam hari menjadi salah satu dari lima tipe makhluk jelmaan
Konteks historis
Periode teks
Berasal dari masa prakolonial dan masih hidup hingga kini: pada tahun 1971 Maximo Ramos mensistematisasi kepercayaan ini secara ilmiah dalam Aswang Complex.
Wilayah penyebaran
Istilah kolektif yang berlaku di seluruh negeri, tersebar terutama di selatan Luzon, sebagian Mindanao, dan Visayas; Provinsi Capiz di Pulau Panay dianggap sebagai pusat utamanya.
Kondisi sumber
Baik: dasar utamanya adalah sistematisasi Maximo Ramos dari tahun 1971, dilengkapi dengan ulasan-ulasan kontemporer seperti karya Frank Lynch.
Nama dan variannya
Filipina: Asal-usul nama Aswang masih diperdebatkan; yang dibahas adalah akar kata yang berarti anjing atau binatang buas serta akar kata yang merujuk pada suatu dewa. Para misionaris Spanyol menafsirkan ulang sosok-sosok malam indigens sebagai penyihir dan perbuatan setan.
Penampilan
Wujud
Aswang bersifat mudah berubah: bisa berwujud anjing, babi, burung, atau manusia. Di siang hari ia tampak sepenuhnya manusiawi dan menyatu dengan lingkungan sekitarnya, sehingga menjadi ancaman sosial yang sangat besar. Ia melambangkan ketakutan terhadap kejahatan tersembunyi di lingkungan sekitar, terhadap penyakit, penyimpangan sosial, dan hancurnya nilai-nilai komunal.
Pengaruh
Bergantung pada tipenya, Aswang pada malam hari memakan mayat sebagai ghul, menghisap darah sebagai vampir, atau mengambil janin dari kandungan. Ramos menafsirkan sosok ini sebagai sarana ekspresi budaya atas batas-batas moral.
Profil: Aswang
Aspek-aspek terpenting dari Aswang Complex dalam satu ikhtisar.
Menggabungkan kepercayaan rakyat Filipina prakolonial dengan demonisasi Spanyol-Katolik; disistematisasi secara ilmiah oleh Maximo Ramos pada tahun 1971.
Mereka yang berada di luar pada malam hari, mayat, janin, orang sakit, dan anak-anak, bergantung pada tipe dalam Aswang Complex.
Di siang hari tampak sebagai manusia biasa, sering kali seorang perempuan; di malam hari menjadi salah satu dari lima tipe makhluk jelmaan, antara lain berwujud anjing, babi, atau burung.
Menghisap darah, memakan mayat, dan merampas janin, dengan intensitas yang berbeda-beda menurut tipe dalam Complex.
Garam di sudut-sudut rumah, bawang putih di pintu dan jendela, serta ekor pari kering Buntot Pagi sebagai jimat.
Manananggal sebagai tipe penyedot isi perut dalam Aswang Complex, sedangkan Multo adalah arwah orang meninggal yang tidak berbahaya dan tidak memiliki sifat predator seperti Aswang.
Aswang Complex menurut Maximo Ramos
Aswang adalah istilah umum yang asal-usulnya masih diperdebatkan; yang dibahas adalah akar kata yang berarti anjing atau binatang buas serta akar kata yang merujuk pada suatu dewa. Para misionaris Spanyol menafsirkan ulang sosok-sosok malam indigens sebagai penyihir dan perbuatan setan, sehingga membentuk lapisan Katolik yang pengaruhnya bertahan hingga kini.
Ahli folklor Maximo Ramos pada tahun 1971 mensistematisasi Aswang Complex ke dalam lima tipe: vampir penghisap darah, penyedot isi perut yang membelah diri, anjing jadi-jadian pemakan manusia, penyihir pendendam atau pengirim mata jahat, serta ghul pemakan bangkai. Baru sistematika inilah yang mengelompokkan berbagai sosok malam regional di Filipina ke dalam satu Complex bersama.
Bintang utama film horor Filipina
Aswang adalah bintang utama film horor Filipina, antara lain dalam film Aswang tahun 1992, dan merupakan bagian tetap dari komik, Halloween, serta budaya populer modern.
Dari sudut pandang ilmu agama, Aswang bukan makhluk tunggal, melainkan suatu kompleks yang terdiri dari lima tipe. Ia menggabungkan kepercayaan prakolonial dengan lapisan Katolik dan berfungsi sebagai sarana ekspresi budaya atas ketakutan terhadap kejahatan tersembunyi serta batas-batas moral komunitas.
Garam, bawang putih, dan ekor pari
Yang terdokumentasi dengan baik adalah garam yang ditaburkan di setiap sudut rumah, serta bawang putih di saku atau sebagai untaian di pintu dan jendela. Selain itu terdapat jahe dan ekor pari kering Buntot Pagi, yang digunakan sebagai jimat dan cambuk, serta rosario, bilah perak, dan pengasapan dengan bawang putih dan tanaman Makabuhay.
Vampir, ghul, dan manusia serigala dalam satu Complex
Aswang dalam tipe penghisap darahnya sesuai dengan vampir, dan dalam tipe pemakan bangkainya sesuai dengan ghul Arab; sebagai makhluk jelmaan ia berkaitan dengan motif manusia serigala. Dalam dunia roh Filipina dalam koleksi ini, ia didampingi oleh Pugot yang tidak berkepala dan makhluk anak hantu Tiyanak, keduanya merupakan sosok yang berdiri sendiri di luar Aswang Complex yang sesungguhnya.
Pertanyaan yang sering diajukan tentang Aswang
Apakah Aswang adalah makhluk tunggal?
Tidak, Aswang adalah istilah kolektif dan suatu Complex yang terdiri dari lima tipe menurut Maximo Ramos: vampir, penyedot isi perut, anjing jadi-jadian, penyihir, dan ghul.
Bagaimana cara mengenali Aswang?
Secara tradisional dapat dikenali dari pantulan terbalik pada matanya, atau dari kenyataan bahwa di siang hari ia tampak sebagai tetangga yang tampaknya normal.
Di mana kepercayaan ini paling kuat?
Di Provinsi Capiz di Pulau Panay.
Tautan lanjutan
Baca juga:
- Manananggal – tipe penyedot isi perut yang membelah diri dalam Aswang Complex
- Tiyanak, Pugot – sosok-sosok malam Filipina lainnya di luar Aswang
- Multo – arwah orang meninggal Filipina yang tidak berbahaya sebagai pembanding
- Garam, Bawang putih, Jimat – sarana perlindungan yang diwariskan
- Kompas Perlindungan – ikhtisar sarana perlindungan
Literatur (pilihan)
Karya-karya referensi lebih lanjut terdapat dalam daftar pustaka.
Sebagai makhluk jelmaan Filipina, Aswang bukan satu monster tunggal, melainkan nama kolektif untuk keseluruhan Aswang Complex: lima tipe kengerian malam yang di siang hari hidup di antara manusia sebagai tetangga yang tidak mencolok.
