A Vanadevaták az indiai hagyomány istenségei.
Nőnemű faistensége, amelyek a szent berkeket óvják. A hagyomány a szent berkek őrzőiként ismeri őket.
A Vanadevata az indiai erdei istenségek és faistenségek gyűjtőfogalma: nőnemű oltalmazó szellemek, amelyek fákban és szent berkekben laknak. Megóvják az erdő sértetlenségét, és olyan használati tilalmakat alapoznak meg, amelyek a fajgazdagságot ténylegesen védik.
A Vanadevata-alak belätolható a klasszikus szanszkrit költészetben, a Ramájanától Kalidászáig, és egyszersmind az élő népi vallásosságban, különösen Goában és Konkanban, Himácsal Pradésban és Keralában.
Típus: Nőnemű erdő- és faistenségek drüadszerű osztálya
Eredet: Egész India, különösen Goa és Konkan, Himácsal Pradés és Kerala
Szövegek: Ramájana, Kalidásza Kumarasambhavája és Raghuvamsája
Időszak: klasszikus szanszkrit költészettől a mai népi vallásosságig
Megjelenés: fákban és berkekben lakó oltalmazó szellemek, gyakran osztályként
A gyűjtőfogalom a klasszikus szanszkrit költészettől az élő népi vallásosságig ível; vallástörténetileg a Vanadevataákat korai természeti szellem-kultuszok lehetséges utódaiként tartják számon.
Egész India, súlypontokkal Goában és Konkanban, Himácsal Pradésban és Keralában, ahol berkek szentélyeihez kapcsolódnak.
A forráshelyzet szétszórt és gyűjtött adatokon alapul: egyrészt klasszikus költészet, mint a Ramájana és Kalidásza, másrészt regionális népi vallásosság.
Szanszkrit: A név a vana (erdő) és a devata (istenség) szót kapcsolja össze: az erdő istensége. A nőnemű alak Vanadevata; az osztály túlnyomóan nőneműnek gondolt, a falusi istenségek mellett a Devata-osztályok egyike.
Megjelenés
A Vanadevataák nőneműnek gondolt, drüadszerű erdő- és faistenségek, amelyek többnyire osztályként jelennek meg. A természet isteni harmóniáját testesítik meg, és berkek oltalmazó szellemei; Keralában gyakran berki szentélyekhez kapcsolódnak.
Hatás
A Vanadevataák az erdő és a berek sértetlenségét óvják; jelenlétük olyan használati tilalmakat alapoz meg, mint a favágás vagy a vadászat tilalma, ami ténylegesen védi a biológiai sokféleséget. Himácsal Pradésban Van Devtasként egy szakrális erdőökológiához kötődnek, amelyben tabuk oltalmaznak.
Az erdei istenségek legfontosabb jellemzői egy pillantásra.
A falusi istenségek melletti Devata-osztály, vallástörténetileg korai természeti szellem-kultuszok lehetséges utódai.
Erdőhasználók és falusi közösségek, amelyek a szent berkeket oltalmazzák: az istenségek vigyáznak a fára, a berkekre és azok sértetlenségére.
Nőneműnek gondolt, drüadszerű alakok, amelyek fákban és berkekben laknak; a költészetben erdőjeleneteket dícsérnek vagy isteni alakokat kísérnek.
Az erdő és a berek védelme: jelenlétük tilalmakat alapoz meg a favágás és a vadászat ellen, amelyek ténylegesen megőrzik a fajgazdagságot.
Szent berkek mint lakóhelyek, fakultusz a szent fáknál, Keralában berki kultuszhelyek; tisztelet és megőrzés, nem elhárítás.
Az ambivalens Jaksák szomszédosak velük, de nem istenség-osztály; nyugaton a drüáda, keleten a Kodama felel meg nekik.
A Ramájanában, Kalidásza Kumarasambhavájában és Raghuvamsájában a Vanadevataák erdei szellemként jelennek meg, amelyek erdőjeleneteket dicsérnek vagy isteni alakokat kísérnek. Vallástörténetileg korai természeti szellem-kultuszok lehetséges utódaiként tartják számon őket, a falusi istenségek melletti Devata-osztályok egyikeként.
A másik hagyományvonal az élő népi vallásosság: Keralában a Vanadevataák berki szentélyekhez kapcsolódnak, Himácsal Pradésban Van Devtasként egy szakrális erdőökológiához, amelyben tabuk védik a berkeket. Mindkét vonalat ugyanaz a gondolat köti össze: az erdő lakott, és lakói tiszteletet követelnek.
A Vanadevataák az indiai fakultusz és a berkek szentségének szemléletes példái, az összekötő kapocs a védikus természetistenségek és a mai népi vallásosság között. Az ökológiai diskurzusban szakrális ökológiaként fedezik fel őket újra.
Vallástudományos szempontból a Vanadevataák az indiai fakultusz és a berki szentség klasszikus kifejeződései. Az erdő és a fa lelkesültségét vallásilag megalapozott védelmi etikával kapcsolják össze, és a védikus természetistenítés és a mai népi vallásosság határán helyezkednek el. Figyelembe kell venni, hogy a Vanadevata gyűjtőfogalom; a megbízható egyedi adatok a klasszikus költészetben és a regionális népi vallásosságban szétszórtan találhatók.
Forrástámasztottan igazoltak a szent berkek mint helyi istenségek és ősök szellemének lakóhelyei, tabukkal oltalmazva, amelyek biodiverzitás-hotspotokká teszik őket, valamint a fakultusz a szent fáknál. Keralában a Vanadevataák berki kultuszhelyekhez kapcsolódnak. Mivel jóindulatúak, a tisztelet és a megőrzés áll a középpontban, nem az elhárítás; veszély csak azt fenyegeti, aki megsérti a berki tabukat.
A Vanadevataák megfelelnek a görög drüádának, a fanümfának, amellyel kifejezetten összevetik őket, és a japán Kodamának, a faszellemnek. Indián belül rokonságban állnak Vanadurgával és Aranya Devivel; a védikus Aranyani és az ambivalens Jaksák ugyanebbe a szomszédságba tartoznak, azzal a különbséggel, hogy a Jaksák természeti szellemek, nem istenség-osztály.
A Vanadevata egyetlen isten?
Nem, gyűjtőfogalom és nőnemű erdő- és faistenségek egy osztálya.
Hol tisztelik őket ma?
Különösen Goában és Konkanban, Himácsal Pradésban és Keralában, a szent berkeknél és fáknál.
Hogyan oltalmazza a tiszteletük az erdőt?
A szent berkek körüli tabuk megtiltják a favágást és a vadászatot, és ezzel ténylegesen megőrzik a biológiai sokféleséget.
Ajánlott belső hivatkozások:
További alapművek az irodalomjegyzékben.
Mint az indiai erdei istenségek és faistenségek gyűjtőneveként a Vanadevataák egy csendes védelmi etikát képviselnek: ahol laknak, a berek érintetlen marad, és a fák lakóiba vetett hit egész erdőrészeket őriz meg napjainkig.
No specific protective means is recorded in the tradition for this being.
Compare in the Protection Compass →Recommended protective means
The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.
A Toggeli: a svájci Alpok álomnyomó szelleme, az Alp rokonai. Eredete, hatása és a hagyományos el...
Onryo, Japán bosszúra szomjas szelleme. Eredet, Oiwa a Yotsuya Kaidanból, a fehér halotti köntös ...
Enbilulu, a folyók, csatornák és öntözés sumer istene. Eredete, az Eufrátesz és a Tigris feletti ...
Konohanasakuya-hime, a Fuji japán virág- és vulkánistennője. Eredete, a lángoló házban való szülé...
Pakaa, a hawaii szélmester és a vitorla feltalálója. Eredete, a szélkalebász és vallástudományos ...
Caca, az ókori római tűzhely- és tűzistennő, Cacus nővére. Eredete, szerepe a Hercules-mondában é...
