Ilmarinen est dieu de la tradition finlandaise.
Le forgeron qui créa la voûte céleste sans trace de marteau.
Ilmarinen est, dans la mythologie finnoise, le forgeron du ciel et de l’air, qui forgea la voûte céleste et l’objet merveilleux Sampo. Son nom le désigne comme un être de l’air et du ciel ; sur le plan épique, il est cependant avant tout le héros forgeron.
La source centrale est l’épopée nationale Kalevala, qu’Elias Lönnrot compila en 1835 et 1849 à partir de la tradition orale des chants runiques, ainsi que des chants magiques et incantatoires plus anciens, dans lesquels Ilmarinen est invoqué notamment comme créateur du fer et du feu.
Type : forgeron du ciel et de l’air, à l’origine dieu de l’air et du temps
Origine : Finlande et Carélie
Textes : Kalevala (1835 et 1849), chants runiques et chants magiques plus anciens
Période : rédaction du Kalevala avec tradition orale antérieure
Apparence : maître forgeron, l’éternel batteur de marteau
Le Kalevala de 1835 et 1849 est la source centrale ; s’y ajoutent des chants runiques plus anciens ainsi que des chants magiques et incantatoires.
La Finlande et la Carélie, terre d’origine du chant runique, à partir de laquelle Lönnrot constitua sa collection.
Bien attesté : le Kalevala et les chants magiques ; ainsi que les recherches finnoises sur la mythologie, de Haavio à Siikala.
Finnois : le nom se rattache à ilma, air, temps et ciel ; reconstitué, il donne Ilmari, un être de l’air ou du ciel, dont la forme diminutive du Kalevala est Ilmarinen. Le nom lui-même porte donc déjà en lui le ciel, que le forgeron façonne lui-même dans l’épopée.
Apparence
Ilmarinen est le maître forgeron, l’éternel batteur de marteau ; dans le Kalevala, un héros à forme humaine, tandis qu’en tant que dieu du temps et de l’air plus ancien, il n’a pas d’iconographie fixe.
Action
Ilmarinen forgea la voûte céleste avec un tel art qu’aucune trace de marteau ou de tenailles n’y est visible, ainsi que le Sampo, un moulin merveilleux et porte-bonheur. L’étymologie et la strate la plus ancienne le désignent comme une divinité de l’air et du ciel, le créateur du ciel ; dans le contrôle du temps, il fut en partie éclipsé par le dieu du tonnerre et du temps Ukko. Il est cependant avant tout le héros forgeron.
Les aspects essentiels du forgeron du ciel en un coup d’œil.
Figure centrale de l’épopée finnoise : héros forgeron du Kalevala, avec une strate plus ancienne de dieu de l’air et du ciel.
Le forgeage de l’impossible : la voûte céleste et le Sampo ; dans les incantations de guérison, il passe pour le créateur du fer et du feu.
Maître forgeron à l’enclume, l’éternel batteur de marteau ; en tant que dieu du temps et de l’air plus ancien, sans iconographie fixe.
Créateur et civilisateur : le ciel, le Sampo et l’œuvre du forgeron ; le contrôle du temps s’effaça derrière Ukko.
Invocation dans des chants incantatoires, notamment dans des incantations de guérison contre les brûlures ; un culte proprement dit n’est pas attesté avec certitude.
Typologiquement, Hephaïstos, Vulcain et Wieland comme forgerons ; l’estonien Ilmarine comme équivalent direct ; à côté, la fée du vent Tuuletar.
Le nom se rattache au finnois ilma, air, temps et ciel ; reconstitué, il donne Ilmari, un être de l’air ou du ciel, dont la forme diminutive du Kalevala est Ilmarinen. La source centrale est l’épopée nationale Kalevala, qu’Elias Lönnrot compila en 1835 et 1849 à partir de la tradition orale des chants runiques, ainsi que des chants magiques et incantatoires plus anciens.
Cette stratification est la clé du personnage : la strate étymologique et archaïque montre le dieu de l’air et du ciel, le créateur du ciel ; l’épopée montre le maître forgeron, qui façonna la voûte céleste avec un tel art qu’aucune trace de marteau ou de tenailles n’y est visible, et qui créa le Sampo, un moulin merveilleux et porte-bonheur. Dans le contrôle du temps, Ilmarinen fut en partie éclipsé par le dieu du tonnerre et du temps Ukko.
Ilmarinen a donné son nom entre autres à des navires de guerre finnois, à des entreprises et à une assurance retraite, et il est fermement ancré dans la conscience nationale finnoise.
Du point de vue des sciences des religions, Ilmarinen est civilisateur et créateur, sans trait menaçant. Trois précisions sont importantes : il n’est pas en premier lieu un dieu du vent, l’aspect aérien constitue la strate étymologique et archaïque, tandis qu’au plan épique domine le forgeron. Le Kalevala est une œuvre de rédaction de Lönnrot, non un texte originel unifié. Enfin, il ne faut pas le confondre avec la jeune fille de l’air Ilmatar.
Dans les chants incantatoires, Ilmarinen est invoqué, notamment comme créateur du fer et du feu dans des incantations de guérison contre les brûlures. Un culte proprement dit n’est pas attesté avec certitude ; la tradition est littéraire et magique, non institutionnelle et cultuelle. Qui invoquait le forgeron ne cherchait pas la porte d’un temple, mais la force du mot dans le chant magique.
En tant que forgeron, Ilmarinen est typologiquement apparenté à Hephaïstos et Vulcain ainsi qu’à Wieland ; en tant que créateur du ciel, aux dieux célestes indo-européens. L’estonien Ilmarine en est l’équivalent direct. Au sein de la tradition finnoise, il se situe aux côtés des êtres du vent autour de Tuuletar, avec lesquels le relie la sphère commune de l’air, non la fonction.
Que signifie le nom Ilmarinen ?
Il se rattache à ilma, air, temps et ciel ; Ilmarinen est un être de l’air et du ciel.
Ilmarinen est-il avant tout un dieu du vent ?
Non. L’aspect aérien constitue la strate archaïque ; sur le plan épique, il est avant tout le maître forgeron.
Qu’a-t-il forgé ?
La voûte céleste, avec un tel art qu’aucune trace de marteau n’y est visible, et le Sampo, un moulin merveilleux et porte-bonheur.
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D’autres ouvrages de référence dans la bibliographie.
En tant que forgeron céleste finnois, Ilmarinen est d’abord le héros de l’enclume ; en tant que dieu de l’air plus ancien de la tradition du Kalevala, son nom conserve en même temps le souvenir du ciel qu’il a lui-même façonné dans l’épopée.
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