Gwrach y Rhibyn, lepakonsiipinen valittajaeukko

Gwrach y Rhibyn on walesilaisen perinteen henki.

Hänen yöllinen huutonsa ikkunassa ennustaa läheistä kuolemaa.

Gwrach y Rhibyn

Gwrach y Rhibyn, ruma valittajaeukko, on walesilaisen perinteen näkyvä kuoleman enteilijä. Harpyiamaisena noitana, jolla on nahkaiset lepakonsiivet, hän lähestyy yöllä kuolevan ikkunaa, ulvoo ja huutaa hänen nimeään. Toisin kuin aktiivisesti toimivat kuolemansanansaattajat, hän ei surmaa, vaan ainoastaan ennustaa sen, mikä on joka tapauksessa tulossa.

Käsitys on levinnyt erityisesti Tywi-joen ympäristössä ja Glamorganin rannikolla, mutta sananparren tavoin tunnettu koko maassa: erityisen rumasta ihmisestä sanottiin Walesissa, että hän on niin ruma kuin Gwrach y Rhibyn. Kattavimman kuvauksen antoi Wirt Sikes 1800-luvulla.

Lyhyesti: Gwrach y Rhibyn

Tyyppi: Näkyvä ja kuultava kuolemanenne, siivekäs valittajaeukko
Alkuperä: Suullinen walesilainen perinne Tywi-joen ympäristössä ja Glamorganin rannikolla
Tekstit: Wirt Sikes, British Goblins, sekä muut walesilaiset tarukokoelmat
Ajanjakso: 1700- ja 1800-luku
Ulkonäkö: ruma noita-hahmo, jolla on nahkaiset lepakonsiivet

Tekstihistoria

Tekstien ajanjakso

Kattavasti todistettu 1700- ja 1800-luvulla, ja Wirt Sikes on tärkein lähde klassiselle kuvaukselle.

Levinneisyysalue

Wales, erityisesti Tywi-joen ympäristössä ja Glamorganin rannikolla; sananparren tavoin hahmo on kuitenkin tunnettu koko maassa.

Lähdetilanne

Hyvä: klassinen kuvaus Wirt Sikesin teoksessa, täydennettynä John Rhysin ja Marie Trevelyanin teksteillä.

Nimi ja muodot

Walesin kieli: gwrach tarkoittaa noitaa tai vanhaa naista, ja rhibyn tulkitaan yleensä helmaksi tai raidaksi. Hänen lisänimiään ovat kuolaava noita ja sumunnoita.

Ulkomuoto ja symboliikka

Ulkonäkö

Gwrach y Rhibyn ilmestyy hirvittävän rumana naisena, jonka olemus on harpyiamainen: sekaiset hiukset, kuivuneet ja riutuneet käsivarret, nahkaiset lepakonsiivet, pitkät mustat hampaat ja ruumiinvärinen kalpea iho. Siivillään hän etenee nopeasti pitkiä matkoja. Hänessä yhdistyvät rumuus, vanhuus ja rappeutuminen yhdeksi kuoleman enteeksi.

Vaikutus

Yöllä hän lähestyy kuolevan ikkunaa tai matkustaa näkymättömänä hänen rinnallaan ja huutaa hänen nimeään. Hänen valitushuutonsa kuuluvat fy ngŵr, fy ngŵr, mieheni, mieheni, tai fy mhlentyn, fy mhlentyn bach, lapseni, pieni lapseni. Kuten banshee ja Bean Nighe, hänen kerrotaan valittavan myös walesilaisia, jotka kuolevat kaukana kotimaasta. Hänen vaikutuksensa on puhtaasti ennustava, hän ei puutu tapahtumien kulkuun.

Tietokortti: Gwrach y Rhibyn

Walesilaisen valittajaeukon tärkeimmät piirteet tiivistetysti.

Kulttuurikonteksti

Yksi klassisista walesilaisista kuolemanenteistä, jonka Wirt Sikes teki tunnetuksi 1800-luvulla ja joka on läheisesti yhteydessä Cyhyraethiin.

Kohdistuu

Kuoleva perheenjäsen, jonka nimeä hän huutaa, joskus myös walesilaisia, jotka kuolevat kaukana kotimaasta.

Esittäminen

Sekaiset hiukset, nahkaiset lepakonsiivet, pitkät mustat hampaat ja ruumiinvärinen, riutunut olemus.

Tehtävä

Puhdas enne: hän ennustaa läheistä kuolemaa aiheuttamatta sitä itse.

Suhtautuminen

Merkin tulkitseminen ja kuolemaan valmistautuminen; luotettavia torjuntariittejä ei ole säilynyt.

Sukulaisilmiöt

Walesilainen Aderyn y Corff ja walesilainen Cwn Annwn muina kuolemansanansaattajina, sekä skotlantilainen Bean Nighe.

Kuolaavasta noidasta walesilaiseksi bansheeksi

Nimi on walesilainen: gwrach tarkoittaa noitaa tai vanhaa naista, ja rhibyn tulkitaan yleensä helmaksi tai raidaksi. Hänen lisänimiinsä kuuluvat kuolaava noita ja sumunnoita, ja sananparren tavoin Walesissa sanottiin erityisen rumasta naisesta, että hän on niin ruma kuin Gwrach y Rhibyn.

Klassisen kuvauksen antoi Wirt Sikes teoksessaan British Goblins, joka teki hahmosta tunnetun walesilaisena bansheena ja vaikuttaa siten yhä tänäkin päivänä tapaan, jolla hänestä puhutaan. Walesilaisten kuolemanenteiden joukossa hän on läheisintä sukua Cyhyraethille, jonka kanssa hänet osittain rinnastetaan.

Siivekäs kuolemansanansaattaja folkloren vastaanotossa

Gwrach y Rhibyn esiintyy folklorebloggeissa ja -formaateissa walesilaisena bansheena ja on vakiintunut aihe walesilaisten kuolemanenteiden yhteenvedoissa. Hänen kuvansa siivekkäänä valittajanoitana muovaa yleistä käsitystä walesilaisesta kuoleman enteilijästä.

Uskontotieteellisesti Gwrach y Rhibyn on ruumiillistunut, samanaikaisesti kuultava ja näkyvä kuolemanenne sekä valittajaeukko. Hän edustaa kuoleman personifikaatiota rumana vanhana naisena, laajalti levinnyttä kelttiläis-eurooppalaista mallia, jossa naispuoliset valittajahahmot ennustavat läheistä kuolemaa.

Ei loitsua kuoleman enteilijän huutoa vastaan

Luotettavia torjuntariittejä itse Gwrach y Rhibyniä vastaan ei ole säilynyt. Hän on enne, ei torjuttavissa oleva vaara: hänen huutonsa ilmoittaa jo lähestyvästä kuolemasta, ja ainoa säilynyt tapa suhtautua siihen on tulkita merkki ja valmistautua kuolemaan. Onnettomuutta vastaan, jonka hänen ilmestymisensä ennusti, kansanuskossa turvauduttiin yleisesti vihittyyn pyhään veteen, suojakynttilän valoon kuolinvalvojaisissa ja vihittyjen kellojen ääneen, jota pidettiin suojaavana merkkinä onnettomuutta vastaan.

Walesilaiset ja irlantilaiset kuolemansanansaattajat vertailussa

Gwrach y Rhibyn vastaa irlantilaista banshee-hahmoa, valittavaa kuolemankeijua, sekä skotlantilaista Bean Nighea ja Caoineagia. Walesin sisällä hän on läheisesti yhteydessä Cyhyraethiin, jonka kanssa hänet osittain rinnastetaan: molempia pidetään walesilaisina bansheina, mutta Cyhyraeth on pelkästään kuultava, kun Gwrach y Rhibyn on lisäksi näkyvä. Hänen ohellaan lintuenne Aderyn y Corff ja ruumiinkynttilä Canwyll Corff kuuluvat klassisiin walesilaisiin kuolemanenteisiin, kun Cwn Annwn toisen maailman sielunsaattajana omaa eri roolin. Cornwallissa sukulaishahmo tunnetaan kahlaamon pesijättären nimellä.

Usein kysytyt kysymykset Gwrach y Rhibynistä

Onko Gwrach y Rhibyn sama olento kuin Cyhyraeth?

Ne ovat läheistä sukua toisilleen ja niitä pidetään osin samana olentona. Cyhyraeth on täysin kuultavissa, Gwrach y Rhibyn lisäksi näkyvissä.

Mitä hän huutaa?

Useimmiten “mieheni, mieheni” tai “lapseni, pieni lapseni”, lisäksi kuolevan nimen.

Miksi häntä kutsutaan walesilaiseksi banshee-hahmoksi?

Koska hän valittaa ja huutaa perheenjäsenen kuoleman kynnyksellä, kuten irlantilainen banshee.

Aiheeseen liittyvät linkit

Suositellut sisäiset linkit:

Kelttiläinen – Britannian kelttiläinen jumal- ja henkimaailma
Cyhyraeth – täysin kuultavissa oleva walesilainen sisar hengessä
Aderyn y Corff, Canwyll Corff – muita walesilaisia kuolemanenteitä
Cwn Annwn, Bean Nighe – kelttiläisten saarten kuolemansanansaattajia
Pyhä vesi, Suojakynttilä, Kellot – perinteisiä suojakeinoja
Suojakompassi – suojakeinot yhdellä silmäyksellä

Kirjallisuus (valikoima)

Lisää perusteoksia lähdeluettelossa.

Walesilaisena valittajanaisena ja walesilaisena banshee-hahmona Gwrach y Rhibyn on pysynyt sellaisena, kuin hän on ollut vuosisatojen ajan: ääni ikkunan takana, joka ei tuo kuolemaa, vaan ainoastaan huutaa nimeä.