Cimaruta – napolilainen ruudanoksan muotoinen hopeamuletti

Cimaruta on Etelä-Italiasta, erityisesti Napolista peräisin oleva suojaamuletti. Nimi tarkoittaa jotakuinkin ruudan vesaa tai oksaa. Se kuuluu Välimeren alueen omintakeisiin suojasymboleihin.

Cimaruta on tavallisesti valmistettu hopeasta. Se muodostaa haarautuneen kasvinoksan, jonka päihin on kiinnitetty useita pieniä symboleita. Näin siitä muodostuu yhdistetty amuletti.

Jäljitelty kasvi on ruuta, yrtti, jolla oli Välimeren alueen kansanperinteessä suojaava merkitys. Tämän kasvin oksasta amuletti on saanut perusmuotonsa.

Cimarutan oksissa riippuu erilaisia pieniä merkkejä, kuten käsi, kuu, avain, kukka tai sydän. Kukin näistä merkeistä kantaa omaa merkitystään.

Sen tehtävänä on torjua pahaa silmää ja onnettomuutta. Kansanperinteessä Cimarutaa pidetään erityisen rikkaasti koristeltuna amulettina, joka kokoaa useita suojamerkkejä yhteen esineeseen.

Tämä sivu esittelee Cimarutan suojan näkökulmasta. Se kuvaa muodon, ruudan, yksittäiset merkit, vaikutusperiaatteen ja amuletin asemaa napolilaisessa kansankulttuurissa.

Cimarutalla on tunnusomainen muoto. Se jäljittelee kasvinoksaa, joka jakautuu useisiin haaroihin, jolloin syntyy hienojakoinen, laajeneva muoto.

Suosituin materiaali on hopea. Vaaleaa metallia pidettiin itsessään suojaavana, ja se yhdistettiin monissa kulttuureissa torjuntaan ja kuuhun. Hopeinen Cimaruta yhdisti näin muodon ja materiaalin suojamittariksi.

Oksien päihin on kiinnitetty pienet symbolit. Ne on valmistettu samasta hopeasta ja liitetty oksaan kiinteästi, jolloin koko amuletti muodostaa yhden kappaleen.

Cimarutan koko on rajallinen. Se on tarkoitettu riipukseksi, jota voitiin kantaa mukana tai ripustaa kehdon yläpuolelle ja oveen. Hieno jaottelu vaati huolellista hopeatyötä.

Muotoilu saattoi vaihdella kappaleesta toiseen. Mitkä merkit riippuivat oksissa ja missä järjestyksessä, vaihteli. Haarautuneen ruudanoksan perusmuoto säilyi kuitenkin.

Cimaruta on siten taidokas amuletti. Sen muoto yhdistää jäljitellyn kasvin ja riippuvat merkit rikkaasti jäsennellyksi hopeasepäntaidon esineeksi.

Cimarutan perusmuoto on ruudan oksa. Tämä kasvi antoi amuletille sen nimen ja muodon.

Ruuta on Välimeren alueen voimakkaan tuoksuinen yrtti. Sille annettiin vanhassa kansanperinteessä ja kansanlääkinnässä erityinen asema. Sitä pidettiin voimakkaana kasvina, jolla oli torjuva vaikutus.

Välimeren alueen kansanperinteessä ruutaa käytettiin pahaa silmää ja haitallisia voimia vastaan. Sen voitiin ripustaa taloon tai kantaa mukana.

Tästä elävän kasvin suojaavasta merkityksestä Cimaruta on johdettu. Amuletti jäljittelee ruudanoksaa pysyvässä hopeassa ja säilyttää siten sen suojavoiman.

Jäljitellyllä oksalla on tässä etu elävään kasviin verrattuna. Se ei kuihdu, vaan säilyy pysyvästi. Hopeinen amuletti kantaa ruudan voimaa kiinteässä, kestävässä muodossa.

Cimaruta on siten kasviamuletti. Kuten muutkin Välimeren alueen suojamittarit, se perustuu kasviin, jolle uskottiin torjuvaa voimaa, ja siirtää tämän pysyväksi esineeksi.

Cimarutan erikoisuus on pienet merkit, jotka riippuvat oksien päistä. Ne tekevät amuletista yhdistetyn suojaesineen.

Yhdessä oksassa esiintyy usein pieni käsi. Käsi on Välimeren alueen vanha suojamerkki, joka symboloi torjuntaa ja siunausta, kuten Hamsan yhteydessä on laajemmin kuvattu.

Toinen yleinen merkki on kuu, useimmiten kapeana sirppinä. Kuu yhdistää Cimarutan hopeaan ja vanhoihin käsityksiin naisellisesta, suojaavasta taivaankappaleesta.

Oksissa voi riippua myös avain. Avain symboloi avaamista ja sulkemista, kodin suojelua ja voimaa sulkea onnettomuus ulos.

Lisäksi esiintyy kukkia, sydän, kala, pieni miekka tai lintu. Kukin näistä merkeistä tuo oman suoja- tai siunausmerkityksensä ja täydentää muita.

Cimaruta kokoaa näin useita suojamerkkejä yhteen amulettiin. Se on ikään kuin kokoelma pieniä merkkejä, jotka riippuvat yhdessä ruudan oksassa ja vahvistavat toisiaan.

Cimarutan tärkein tehtävä on torjua pahaa silmää. Italialaisella kielialueella tämä tunnetaan nimellä malocchio, joka tarkoittaa kirjaimellisesti pahaa silmää.

Cimaruta asettuu tätä uskomusta vastaan suojakeinona. Sen kantaja tai talossa ripustaja on perinteen mukaan suojassa malocchiolta ja muulta onnettomuudelta.

Cimaruta koski erityisesti lasten suojelua. Sitä ripustettiin kehdon yläpuolelle tai puettiin lapselle, ja sen tarkoitus oli suojata häntä ensimmäisten haavoittuvien elinvuosien läpi.

Myös talo ja perhe olivat Cimarutan suojeluksessa. Ovelle tai olohuoneeseen ripustettuna sen tarkoitus oli suojata paikkaa ja siellä asuvia.

Cimaruta on siis tiiviisti kytköksissä pahan silmän uskomukseen. Se antaa yleiselle pelolle erityisen runsaan vastauksen yhdistämällä useita suojamerkkejä yhteen amulettiin.

Cimaruta noudattaa omaa vaikutusperiaatettaan. Sen suojaava voima ei perustu yhteen ainoaan merkkiin, vaan useiden merkkien kokoamiseen yhteen amulettiin.

Perustana on viinirutakasvi. Tämä suojaava kasvi antaa amuletille muodon ja ensimmäisen suojamerkityksen. Tälle perustalle rakentuvat muut merkit.

Kukin lisätty merkki tuo mukanaan uuden suojamerkityksen. Käsi torjuu, kuu suojaa, avain sulkee kodin, kukka tuo siunauksen. Yhdessä ne muodostavat tiiviin verkoston.

Tämän rakenteen taustalla on ajatus, että useat merkit tarjoavat enemmän suojaa kuin yksi ainoa. Cimaruta kokoaa yhteen erilaisia keinoja, jotta yksi niistä tehoaa siellä, missä toinen ei riitä.

Lisäksi mukana on suojaava materiaali. Hopean itsensä katsotaan torjuvan pahaa. Näin Cimaruta yhdistää kasvin voiman, merkkien voiman ja materiaalin voiman.

Cimaruta on siis yhdistetty amuletti. Sen vaikutusperiaate on kertyminen. Se ei suojaa yhden voimakkaan merkin avulla, vaan monien pienten merkkien yhteisvaikutuksella.

Cimaruta kuuluu Välimeren alueen runsaaseen suojaamulettien perheeseen. Tässä perheessä se erottuu omaksi kokonaisuudekseen yhdistetyn muotonsa ansiosta.

Se on sukua Cornicellolle, sarvenmuotoiselle amuletille. Molemmat ovat lähtöisin napolilaiselta alueelta ja palvelevat malocchion torjuntaa. Cornicello on kuitenkin yksittäinen merkki, Cimaruta koottu kokonaisuus.

Sukua ovat myös käsimerkit, Mano cornuta ja Mano fico. Nekin liittyvät pahan silmän torjuntaan italialaisella alueella. Pieni käsi esiintyy usein myös itse Cimarutan merkkinä.

Italian ulkopuolella Cimarutaa voidaan verrata Hamsaan. Myös Hamsa kantaa usein useita merkkejä, kuten silmän ja kalan, ja yhdistää siten erilaisia suojamerkityksiä.

Cimarutan erityispiirre on erityisen runsas merkkien kokoaminen. Siinä missä muut amuletit kantavat yhden tai kaksi merkkiä, Cimaruta kokoaa kokonaisen sarjan pieniä merkkejä haaroittuneen rutaoksan päälle.

Cimaruta on siis hyvä esimerkki yhdistetystä amuletista. Se osoittaa, miten Välimeren alueen suojauskäytäntö saattoi yhdistää erilaisia merkkejä yhdeksi taidokkaaksi esineeksi.

Cimaruta oli syvästi juurtunut Napolin ja Etelä-Italian kansankulttuuriin. Se kuului suojaesineisiin, jotka olivat läsnä perheiden elämässä.

Erityisen läheinen sen yhteys oli lasten suojeluun. Kehdon yläpuolelle ripustettuna Cimarutan tehtävänä oli varjella vastasyntynyttä, jonka katsottiin olevan erityisen alttiina pahalle silmälle.

Cimaruta annettiin usein lahjaksi esimerkiksi lapsen syntymän kunniaksi. Lahjana se yhdisti suojan ajatuksen hyvien toivotusten ilmaisuun nuoren elämän puolesta.

Tämä amuletti siirtyi sukupolvelta toiselle. Vanhan Cimarutan, joka oli jo saattanut useita perheen lapsia, katsottiin olevan erityisen kiinteästi yhteydessä tämän perheen suojeluun.

Tutkimuksessa Cimaruta on ajoittain yhdistetty vanhoihin kultteihin. Tällaiset pitkälle menevät tulkinnat ovat kuitenkin epävarmoja. Varmaa on sen asema uuden ajan kansanomaisena suojaamulettina.

Cimaruta ei siten ole vain esine, vaan osa elävää kansankulttuuria. Lahjoittaminen, ripustaminen ja perintönä siirtäminen olivat vakiintuneita tapoja, joihin tämä amuletti kietoutui.

Cimaruta on nykyään harvinaisempi kuin yksinkertaisempi Cornicello, mutta Napolin alueella ja keräilijöiden keskuudessa se on edelleen tunnettu.

Amulettina Cimarutaa valmistetaan edelleen. Hopeasepät tekevät sitä vanhojen mallien mukaan, haarautuvalla ruudanvarrella ja siihen kiinnitetyillä pienillä merkeillä.

Kansatiede Välimeren alueelta on hyvin edustettuna kokoelmissa. Sitä pidetään yhtenä tämän alueen taidokkaimmista ja monitasoisimmista amuleteista.

Nykykäytössä korostuu usein taiteellinen ja perinnetietoinen kiinnostus. Cimarutaa arvostetaan vanhana napolilaisena korumallina, myös silloin kun täyttä vanhaa suojaususkoa ei enää ole.

Kansatieteelle ja uskontotieteelle Cimaruta on edelleen valaiseva tutkimuskohde. Se osoittaa, miten eri suojamerkit voitiin yhdistää yhdeksi yhtenäiseksi amuletiksi.

Cimaruta on siten vaikuttava esimerkki yhdistetystä suojaamuletista. Siinä yhdistyvät suojaava ruuta, moninaiset pienet merkit ja toivo suojata erityisesti lapsia pahalta silmältä.