آپو آمپاتو (Apu Ampato) خدای کوه سنت کچواست.
این قلهای است که در سال ۱۹۹۵ مومیای یخی خوانیتا در آن کشف شد.
آپو آمپاتو آتشفشانی خاموش با ارتفاع حدود ۶۲۸۸ متر در منطقه آرکیپا در جنوب پرو و مشهورترین محل کشف کاپاکوچا در این کشور است. در سال ۱۹۹۵، یوهان راینهارد و میگل زاراته در قله آن مومیای یخی خوانیتا، دامای آمپاتو، دختری را یافتند که حدود ۱۴۴۰ تا ۱۴۸۰ قربانی شده بود.
بدین ترتیب، آمپاتو کوهی است که قربانی اینکایی در ارتفاعات در آن نه تنها از طریق قومنگاری، بلکه به طور مستقیم از طریق باستانشناسی مستند شده است. به عنوان آپو، این کوه برای مناطق اطراف منبع آب ذوبشده و باروری به شمار میرود؛ دین دولتی اینکاها آن را دریافتکننده عالیترین قربانیهای خود میدانست.
نوع: آپو، کوه محافظ بخشنده آب و باروری
خاستگاه: منطقه آرکیپا، جنوب پرو
متون: کاپاکوچای اینکایی، باستانشناسی مدرن از راینهارد ۱۹۹۵
دوره زمانی: دوران اینکا تا حال حاضر
ظهور: مخروط آتشفشانی برفپوش، حدود ۶۲۸۸ متر ارتفاع
منابع با کاپاکوچای دوران اینکا آغاز میشوند و تا باستانشناسی مدرن ادامه مییابند؛ کشف قله در سال ۱۹۹۵ هسته اصلی مستندات را تشکیل میدهد.
منطقه آرکیپا در جنوب پرو. آمپاتو بر فراز پونا سر میافرازد، در همسایگی مستقیم آتشفشان فعال سابانکایا.
بسیار خوب: کاوشهای صورتگرفته از ۱۹۹۵ توسط راینهارد، آتشگاه قله را به طور مستقیم مستند میکنند؛ مطالعات جدیدتر مانند سوخا و راینهارد ۲۰۲۱ این مستندات را تکمیل کردهاند.
کچوا: hampatu به معنای وزغ یا قورباغه است؛ از این رو آمپاتو اغلب به عنوان “کوه وزغ” تفسیر میشود، اما این ریشهشناسی قطعی نیست. به عنوان آپو، آمپاتو یک خدای کوه زنده است، نه صرفاً یک برجستگی جغرافیایی.
ظهور
آمپاتو یک مخروط آتشفشانی خاموش برفپوش با ارتفاع حدود ۶۲۸۸ متر است. بارشهای خاکستر آتشفشانی همسایه سابانکایا سبب شد پوشش یخی قله اندکی آب شود و بدین ترتیب مومیایی که کوه آن را پنج قرن حفظ کرده بود آشکار گشت.
کارکرد
آمپاتو به عنوان آپو، آب ذوبشدهای را که کشاورزی مناطق اطراف به آن وابسته است فراهم میکند و در ازای آن عالیترین قربانیهای دولتی اینکاها را دریافت میکرد.
دادههای اصلی کوه کاپاکوچا در یک نگاه.
آپوی سنت کچوا و آتشگاه دین دولتی اینکاها؛ همچنین مشهورترین محل کشف کاپاکوچا در پرو.
آب و باروری مناطق اطراف: آب ذوبشده آن مزارع منطقه آرکیپا را تغذیه میکند.
مخروط آتشفشانی برفپوش، شخصیتیافته به عنوان آپو؛ کوه به تصویر پرستشی نیازی ندارد، چرا که خود خداست.
دریافتکننده کاپاکوچا، عالیترین قربانی دولتی اینکاها، شامل قربانی انسانی، مجسمههای فلزات گرانبها و پارچهها.
در دوران اینکا، کاپاکوچا در قله؛ امروزه پیشکشهای دسپاچو و پاگو که در آنها برگهای کوکا، پیه لاما و چیچا به آپو تقدیم میشود.
قلههای کاپاکوچا یوییاکو، میستی و ال پلومو با همان الگوی قربانی؛ به عنوان آپو، معادل کچوایی آچاچیلای آیمارا.
کچوا hampatu به معنای وزغ یا قورباغه است؛ اینکه آمپاتو واقعاً به معنای “کوه وزغ” باشد قطعی نیست. جایگاه برجسته این کوه در هر حال نه از نامش، بلکه از کاپاکوچا، قربانی اینکایی در ارتفاعات، ناشی میشود که در آن به طور مستقیم از طریق باستانشناسی مستند شده است.
در سال ۱۹۹۵، یوهان راینهارد و میگل زاراته در قله، مومیای یخی دختری را یافتند که حدود ۱۴۴۰ تا ۱۴۸۰ قربانی شده بود: خوانیتا، دامای آمپاتو. بارشهای خاکستر آتشفشان همسایه سابانکایا موجب آب شدن یخ و آشکار شدن کشف شد. از سال ۱۹۹۶، مومیا در موزه سانتواریوس آندینوس دانشگاه کاتولیکا دو سانتا ماریا در آرکیپا به نمایش گذاشته شده است.
کشف ۱۹۹۵ بازتاب رسانهای جهانی داشت؛ این مومیا از سال ۱۹۹۶ در شمار شناختهشدهترین آثار باستانشناسی آند قرار دارد و در آرکیپا قابل مشاهده است.
از دیدگاه علم ادیان، آپو آمپاتو نمونه اعلای قربانی اینکایی در قله کوه است که با شواهد باستانشناختی تأیید شده. دو نکته روشنگر اهمیت دارد: خوانیتا نامی مدرن و نه اینکایی است، نام واقعی دختر ناشناخته است. همچنین آمپاتو محل قربانی بود، نه لزوماً خدای هدف هر پیشکش.
کاپاکوچا به عنوان منبع مستند است: قربانی انسانی، مجسمههای ریزِ طلا، نقره و اسپوندیلوس، و پارچهها، که در آمپاتو نه تنها از طریق قومنگاری، بلکه به طور مستقیم از طریق باستانشناسی مستند شدهاند. پرستش امروزی بدون خونریزی است: از اشکال عمومی دسپاچو و پاگو پیروی میکند که در آنها برگهای کوکا به عنوان واسطه اصلی برای آپو به کار میروند، همراه با پیه لاما و چیچا.
آپو آمپاتو در کنار دیگر قلههای کاپاکوچا قرار میگیرد که همان الگوی قربانی در قله را نشان میدهند: آپو میستی در همان منطقه، یوییاکو و ال پلومو در جنوب، و آپو پیچو پیچو که همان مطالعه تخصصی یافتههای قربانی آن را بررسی میکند. به عنوان آپو، معادل آن در آچاچیلای آیماراست؛ و پیوند نزدیکی با مادر زمین پاچاماما دارد.
خوانیتا کیست؟
نام مدرن مومیای یخی دختری است که حدود ۱۴۴۰ تا ۱۴۸۰ در قله آمپاتو قربانی شد. نام واقعی او ناشناخته است.
آمپاتو به چه معناست؟
احتمالاً “کوه وزغ”، از hampatu به معنای وزغ یا قورباغه؛ این تفسیر قطعی نیست.
قربانی چگونه کشف شد؟
در سال ۱۹۹۵ توسط یوهان راینهارد و میگل زاراته، پس از آنکه بارشهای خاکستر آتشفشان همسایه سابانکایا موجب آب شدن یخ قله شد.
پیوندهای داخلی پیشنهادی:
آثار مرجع بیشتر در فهرست منابع.
آپو آمپاتو به عنوان خدای کوه آرکیپا نمایانگر نزدیکی نادر اسطوره و شواهد است: آنچه در جاهای دیگر در حد روایت باقی میماند، اینجا با مومیای خوانیتا به شکل ملموس در اختیار است، برآمده از یخ قلهاش.
در برابر تأثیر آن، روایات فرهنگی این وسایل محافظ را ذکر میکنند:
مقایسه در قطبنمای محافظت →وسایل محافظ پیشنهادی
سادهترین وسیله محافظ این مجموعه: 41 لایه از طلای خالص 999، پلاتین، نقره و سیلیسیم، ساختهشده در Ruhla/Thüringen. نیازی به فعالسازی ندارد، به هیچ شخصی وابسته نیست و در شعاع حدود 50 متر اثر میکند، حتی بدون اینکه پوشیده شود.
موجودات مرتبط

لیلینوئه، خدابانوی هاوایی مِه لطیف. خاستگاه، پیوند او با ماونا کِئا و هالِئاکالا و طبقهبندی علم ...

روایت مکتوب درباره موریگان چندین سده به گذشته بازمیگردد

سارا-آکا خدای زایش سامی، نگهبان بارداری و وضع حمل است. طبقهبندی علم ادیان با اسطوره و منابع.

Radiant Boy، روح کودک درخشان شمال انگلستان. خاستگاه، ماجرای قلعه کوربی در ۱۸۰۳، نور شعلهوار و نق...

دوئنده، روح خانگی شبیه پولترگایست در فرهنگ اسپانیایی. خاستگاه، معنای دوم در فلامنکو و طبقهبندی آن.

یا-اُ-گاه، خرس باد شمال در میان سنکا. خاستگاه، نفس یخزننده او و طبقهبندی علم ادیان در یک نگاه.