Ο Skadegamutc είναι δαίμονας της παράδοσης των Wabanaki της Βόρειας Αμερικής.
Άτρωτος από όπλα, μόνο η φωτιά τον καταβάλλει.
Ο Skadegamutc είναι η φάντασμα-μάγισσα των Wabanaki: το αναστημένο πτώμα ενός κακού σαμάνου που περιπλανιέται τη νύχτα, σκοτώνει ανθρώπους και πίνει το αίμα τους.
Δεν μπορεί να πληγωθεί από συνηθισμένα όπλα· μόνο η αποτέφρωση του πτώματος τον καταστρέφει οριστικά. Αναφέρεται σε αφηγήσεις των Maliseet και σε ιστορίες μαγισσών των Abenaki.
Τύπος: Αναστημένο πτώμα κακού σαμάνου, η φάντασμα-μάγισσα των Wabanaki
Προέλευση: Κοσμολογία των αλγκονκίν δασών των Wabanaki στη βορειοανατολική ΗΠΑ και ανατολικό Καναδά
Κείμενα: προφορική παράδοση, καταγεγραμμένη σε συλλογές αφηγήσεων των Maliseet και Abenaki
Χρονική περίοδος: παραδοσιακή, προφορικά μεταδιδόμενη
Εμφάνιση: σωματικά αναστημένο πτώμα, εν μέρει ως περιπλανώμενη φωτεινή σφαίρα
Η παράδοση μεταφέρεται προφορικά και είναι καταγεγραμμένη σε συλλογές αφηγήσεων των λαών Wabanaki.
Διαδεδομένη στους λαούς Wabanaki στη βορειοανατολική ΗΠΑ και στον ανατολικό Καναδά.
Στέρεη τεκμηρίωση: η μορφή είναι καταγεγραμμένη σε αφηγήσεις όπως το The Lost Hunters των Maliseet και σε ιστορίες μαγισσών των Abenaki.
Αλγκονκίν (Wabanaki): Στην αγγλόφωνη ειδική βιβλιογραφία το Skadegamutc αποδίδεται ως φάντασμα-μάγισσα, ghost-witch. Δεν εννοείται ένας απλός νεκρός, αλλά ένας κακός μάγος ή σαμάνος που αρνείται να παραμείνει νεκρός.
Εμφάνιση
Ο Skadegamutc είναι ένα σωματικά αναστημένο πτώμα με ανθρωποφαγικά και αιμοπότιστικα χαρακτηριστικά. Σε ορισμένες εκδοχές εμφανίζεται ως περιπλανώμενη φωτεινή σφαίρα στο ανοιχτό δάσος. Συμβολίζει τον κίνδυνο ότι η πνευματική δύναμη, ο σαμανισμός, μπορεί να μεταστραφεί στο κακό και να επιβιώσει του θανάτου.
Δράση
Τη νύχτα σκοτώνει και τρώει ανθρώπους και πίνει το αίμα τους για να διατηρήσει την αθανασία του. Μπορεί με ισχυρή μαγεία να εξαπολύει κατάρες και, σύμφωνα με την παράδοση, δεν μπορεί να πληγωθεί από συνηθισμένα όπλα.
Οι σημαντικότερες πτυχές της φάντασμα-μάγισσας με μια ματιά.
Μέρος της κοσμολογίας των αλγκονκίν δασών των Wabanaki με τις ισχυρές, αμφίσημες σαμανικές μορφές τους.
Νυχτερινοί ταξιδιώτες, κυνηγοί και άτυχοι διαβάτες στο δάσος.
Σωματικά αναστημένο πτώμα με ανθρωποφαγικά και αιμοπότιστικα χαρακτηριστικά, σε ορισμένες εκδοχές ως περιπλανώμενη φωτεινή σφαίρα.
Σκοτώνει και τρώει ανθρώπους, πίνει το αίμα τους για τη δική του αθανασία και εξαπολύει ισχυρές κατάρες.
Τα συνηθισμένα όπλα δεν έχουν αποτέλεσμα· μόνο η αποτέφρωση του πτώματος τον καταστρέφει οριστικά.
Ο Skadegamutc προκύπτει όταν ένας κακός μάγος ή σαμάνος, όχι ένας απλός νεκρός, πεθαίνει και αρνείται να παραμείνει νεκρός. Το θρησκευτικό υπόβαθρο είναι η κοσμολογία των αλγκονκίν δασών με τις ισχυρές, αμφίσημες σαμανικές μορφές τους.
Η μορφή είναι καταγεγραμμένη σε αφηγήσεις όπως το The Lost Hunters των Maliseet και σε ιστορίες μαγισσών των Abenaki. Σε αντίθεση με έναν απλό νεκρό, ένας κακός σαμάνος φέρει τη δύναμή του και μετά τον θάνατο, και ακριβώς αυτή η δύναμη, μεταστραμμένη στο κακό, τον καθιστά Skadegamutc.
Ο Skadegamutc εμφανίζεται τακτικά σε συλλογές κρυπτίδων και τρόμου σχετικά με την ιθαγενή λαογραφία της Βόρειας Αμερικής, καθώς και σε δημοφιλή βεστιάρια· αυτή η πρόσληψη είναι έντονα προσαρμοσμένη στο στοιχείο του τρόμου.
Θρησκειολογικά, ο Skadegamutc είναι μια κλασική περίπτωση πίστης στους αναγεννημένους νεκρούς: ο κακός θάνατος ενός ισχυρού, ηθικά επιβαρυμένου ανθρώπου δημιουργεί έναν ανήσυχο, επικίνδυνο αζωντανό. Η λύση της φωτιάς τον εντάσσει στο παγκόσμιο σύμπλεγμα της πίστης στους αναγεννημένους νεκρούς.
Τεκμηριωμένο είναι ότι τα όπλα δεν έχουν αποτέλεσμα και ότι η φωτιά είναι το καθοριστικό μέσο: ένας Skadegamutc μπορεί να καταστραφεί οριστικά μόνο με την αποτέφρωση του πτώματος. Αυτό αντιστοιχεί στο μοτίβο, διαδεδομένο σε πολλούς πολιτισμούς, της καταστροφής των αναγεννημένων νεκρών με φωτιά.
Στη γενικότερη πρακτική, ένα αναμμένο κερί προστασίας θεωρείται μια μικρή απήχηση αυτής της προστασίας μέσω φωτιάς, μαζί με ένα φορεμένο φυλαχτό και αγριοβότανο (Beifuß) ως προστατευτικό βότανο της παράδοσης των Wabanaki κατά της φάντασμα-μάγισσας. Οριστικά, σύμφωνα με την παράδοση, μπορεί να τον καταστρέψει μόνο η φωτιά που καταναλώνει το ίδιο το πτώμα.
Ο Skadegamutc αντιστοιχεί στον παλαιονορβηγικό Draugr, τον σωματικά συμπαγή, κακόβουλο αναγεννημένο νεκρό, συχνά ενός ισχυρού άνδρα, και στον ρουμανικό Strigoi, τον αζωντανό που προκύπτει από άνθρωπο με μαγική δύναμη και πίνει αίμα ως αναγεννημένος νεκρός. Κοινό είναι το μοτίβο του αιμοπότιστου, αζωντανού μάγου, τον οποίο μόνο η φωτιά καταβάλλει. Στη Βόρεια Αμερική τον συνοδεύει ο σεμινολικός Stikini ως άλλη μία τρομακτική μορφή.
Ποιος μετατρέπεται σε Skadegamutc;
Μόνο ένας κακός μάγος ή σαμάνος, όχι ένας απλός νεκρός.
Γιατί τα όπλα δεν βοηθούν;
Είναι ένας μαγικά προστατευμένος αζωντανός· μόνο η φωτιά τον καταστρέφει.
Είναι βρυκόλακας;
Έχει βρυκολακικά χαρακτηριστικά, το αιμοπότισμα, αλλά είναι γενικότερα ένας ανθρωποφάγος, κατάρας εξαπολύων αναγεννημένος νεκρός.
Προτεινόμενοι εσωτερικοί σύνδεσμοι:
Περισσότερα βασικά έργα στο βιβλιογραφικό ευρετήριο.
Ως πνεύμα-μάγισσα, ο Σκάντεγκαμουτς παραμένει πρωτίστως ένας αζωτισμένος σαμάνος των Ουαμπανάκι: ένα αναβιωμένο πτώμα που αρνήθηκε να παραμείνει νεκρό, άτρωτο από κοινά όπλα και δυνατό να νικηθεί οριστικά μόνο με φωτιά.
Ενάντια στην επίδρασή του, η διαπολιτισμική παράδοση αναφέρει αυτά τα μέσα προστασίας:
Σύγκριση στην Πυξίδα προστασίας →Συνιστώμενα μέσα προστασίας
Το απλούστερο μέσο προστασίας αυτής της συλλογής: 41 στρώσεις από καθαρό χρυσό 999, πλατίνα, ασήμι και πυρίτιο, κατασκευασμένο στη Ρούλα της Θουριγγίας. Δεν χρειάζεται ενεργοποίηση, δεν είναι δεσμευμένο σε κανένα πρόσωπο και δρα σε ακτίνα περίπου 50 μέτρων, ακόμη και χωρίς να φοριέται.
Αγορά του προστατευτικού μενταγιόνΤο προστατευτικό μενταγιόν αναλυτικά
Σχετικά όντα

Οι Gwyllion, τα ανησυχητικά γυναικεία ορεινά πνεύματα της Ουαλίας. Προέλευση, η αποτροπή με σίδηρ...

Λιλινόε, η χαβανέζικη θεά της λεπτής ομίχλης. Προέλευση, η σύνδεσή της με το Μάουνα Κέα και το Χα...

Akkorokamui, ο γιγάντιος κόκκινος θεός της θάλασσας των Άινου. Προέλευση, ο κόλπος Ουτσιούρα, η δ...

Η Ρουσάλκα είναι η κλασική γυναίκα των υδάτων της σλαβικής λαογραφίας: στην ανατολικοσλαβική παρά...

Ο Aitvaras, το πύρινο πνεύμα πλούτου των Λιθουανών. Η προέλευση, η γέννηση από αυγό και η θρησκει...

Γιούκι-όννα, ιαπωνική γυναίκα-πνεύμα του χιονιού με λευκή ανάσα και παγωμένο βλέμμα, μορφή Γιόκαϊ...