A Skadegamutc az észak-amerikai wabanakik hagyományának démona.
Fegyverek nem sebezhetik meg, egyedül a tűz győzi le. A középpontban az a sámán áll, aki megtagadta a halált.
A Skadegamutc a wabanakik szellem-boszorkánya: egy gonosz sámán újraélesztett holtteste, amely éjjelente kísért, embereket öl, és iszik a vérükből.
Közönséges fegyverekkel nem sebezhetik meg; a holttest elégetése az egyedüli végleges megsemmisítési mód. Alakját a maliseet elbeszélések és az abenaki boszorkánytörténetek örökítik meg.
Típus: Gonosz sámán újraélesztett holtteste, a wabanakik szellem-boszorkánya
Eredet: A wabanakik algokin erdei kozmológiája az USA északkeleti részén és Kelet-Kanadában
Szövegek: szóbeli hagyomány, a maliseet és az abenaki elbeszélésgyűjteményekben dokumentálva
Időszak: hagyományos, szóban hagyományozott
Megjelenés: testileg feltámadt holttest, egyes változatokban kóborló fénygömb formájában
A hagyomány szóbeli jellegű, és a wabanaki népek elbeszélésgyűjteményeiben van dokumentálva.
A wabanaki népek körében terjedt el az USA északkeleti részén és Kelet-Kanadában.
Szilárd: az alak rögzítve van olyan elbeszélésekben, mint a maliseet The Lost Hunters, valamint az abenaki boszorkánytörténetekben.
Algokin (wabanaki): Az angol nyelvű szakirodalomban a Skadegamutcot szellem-boszorkányként (ghost-witch) adják vissza. Nem közönséges elhunytról van szó, hanem egy gonosz varázslóról vagy sámánról, aki megtagadja, hogy holott maradjon.
Megjelenés
A Skadegamutc testileg feltámadt holttest, emberevő és vérszívó vonásokkal. Egyes változatokban kóborló fénygömb formájában jelenik meg a nyílt erdőben. Azt a veszélyt jelképezi, hogy a szellemi erő, vagyis a sámánság, gonosszá és a halálon túl is tartóvá válik.
Hatás
Éjjelente embereket öl és eszik, vérüket issza, hogy fenntartsa halhatatlanságát. Hatalmas varázslattal képes átkokat szórni, és a hagyomány szerint közönséges fegyverek nem sebezhetik meg.
A szellem-boszorkány legfontosabb jellemzői egy pillantásra.
A wabanakik algokin erdei kozmológiájának része, amelynek hatalmas, ambivalens sámánfigurái vannak.
Éjjel közlekedők, vadászok és szerencsétlen járókelők az erdőben.
Testileg feltámadt holttest emberevő és vérszívó vonásokkal, egyes változatokban kóborló fénygömb formájában.
Embereket öl és eszik, vérüket issza saját halhatatlanságáért, és hatalmas átkokat szór.
Közönséges fegyverek nem hatnak; egyedül a holttest elégetése semmisíti meg véglegesen.
A Skadegamutc akkor jön létre, amikor egy gonosz varázsló vagy sámán – nem egy közönséges elhunyt – meghal, és megtagadja, hogy holott maradjon. A vallási háttér a wabanakik algokin erdei kozmológiája, amelynek hatalmas, ambivalens sámánfigurái vannak.
Az alak olyan elbeszélésekben hagyományozódott ránk, mint a maliseet The Lost Hunters, valamint az abenaki boszorkánytörténetek. Egy gonosz sámán – ellentétben a közönséges halottal – hatalmát a halálon túlra is magával viszi, és pontosan ez a gonosszá fordult erő teszi belőle a Skadegamutcot.
A Skadegamutc rendszeresen feltűnik az észak-amerikai őshonos folklór kriptida- és horror-gyűjteményeiben, valamint népszerű bestiáriumokban; ez a recepció erősen a borzongáshatásra van szabva.
Vallástudományos szempontból a Skadegamutc klasszikus visszajáró-hit: egy hatalmas, erkölcsileg terhelt ember rossz halála nyughatatlan, veszélyes élőhalottat szül. A tűz-megoldás a visszajárók hitének világméretű komplexumába sorolja be.
Forrásszerűen biztos, hogy a fegyverek mit sem érnek, és a tűz a döntő eszköz: a Skadegamutcot csak a holttest elégetésével lehet véglegesen megsemmisíteni. Ez megfelel a visszajárók tűzzel való megsemmisítésének sok kultúrában elterjedt mintájának.
A tágabb védekezési hagyományban egy égő védőgyertya ennek a tűzvédelemnek kis visszhangjaként él, emellett egy viselt amulett és fehér üröm mint a wabanaki hagyomány védőnövénye a szellem-boszorkány ellen. A hagyomány szerint azonban véglegesen csak az a tűz semmisítheti meg, amely magát a holttestet emészti el.
A Skadegamutc megfelel az óészaki Draugrnak, a testileg szilárd, gonosz visszajárónak – gyakran egy hatalmas ember alakjában -, valamint a román Strigoinak, a mágikus erővel bíró ember élőhalottjának, aki visszajáróként vért iszik. Közös vonás a vérszívó, élőhalott varázsló mintája, akit csak a tűz győzhet le. Észak-Amerikán belül a szeminol Stikini áll mellette egy másik rettegett alakként.
Ki válik Skadegamutccá?
Csak egy gonosz varázsló vagy sámán, nem egy közönséges elhunyt.
Miért nem használnak a fegyverek?
Mágikusan védett élőhalott; egyedül a tűz semmisíti meg.
Vámpír-e?
Vannak vámpírikus vonásai – köztük a vérívás -, de tágabb értelemben emberevő, átkot szóró visszajáró.
Ajánlott belső hivatkozások:
További alapművek az irodalomjegyzékben.
Szellem-boszorkányként a Skadegamutc mindenekelőtt a wabanakik élőhalott sámánja marad: egy újraélesztett holttest, amely megtagadta a halált, közönséges fegyverekkel nem sebezhetik meg, és csak a tűz győzheti le véglegesen.
Az ellenszerként számon tartott védelmi eszközöket a kultúrákon átívelő hagyomány az alábbiak szerint nevezi meg:
Összehasonlítás a Védelmi Iránytűben →Ajánlott védelmi eszközök
A gyűjtemény legegyszerűbb védelmi eszköze: 41 réteg 999-es aranyból, platinából, ezüstből és szilikonból, Ruhla városában (Türingia) készítve. Nem igényel aktiválást, nem kötődik személyhez, és a hagyomány szerint körülbelül 50 méteres körzetben hat, viselés nélkül is.
Iblis az iszlám hagyomány főellenfelének alakja. Kulcsjelenete, amelyet a Korán több helyen is el...
A fény, a zene, a gyógyítás és a jósda istene. Delphi, a Pythia és a rend a görög mitológiában.
Anu, a mezopotámiai panteon égi istene. A sumer An, az istenek atyja: Enuma Elis, Uruk, eredet és...
Kodama, Japán régi fáinak szelleme. Eredete, a hegyvisszhanggal való kapcsolata, a kivágási tilal...
Felemelkedés városistentől birodalmi istenig, győzelem Tiamat felett, Esagil-templom, Akitu-ünnep...
A Sumpall, a mapucsék ambivalens vízi emberei. A kígyómítoszból eredő jelenlétük, a kölcsönösség ...
