Moryana, havvinden ved Volgamundingen

Moryana er en kvindelig ånd fra den slaviske tradition.

Havvinden fra Volga og Det Kaspiske Hav, udmalet som en gudinde. Navnet i titlen lyder havs- og stormånd for slaverne, for Moryana.

ÅndSlavisk

Moryana

Moryana er i den østslaviske folketro en kvindelig havs- og stormånd, personifikationen af havvinden. Ærligt indplaceret: En reel kerne som vejrbegreb er belagt, mens det udmalede billede af en gudinde og havkongens datter derimod stammer fra litteraturen.

Vladimir Dahl opfører morjána som et reelt vejrbegreb: den skarpe, kolde vind, der blæser fra havet ind over land ved Volga og Det Kaspiske Hav. Ud af dette ord skabte først forfatterlitteraturen i 1800- og 1900-tallet en gestalt med ansigt og historie.

I overblik: Moryana

Type: Kvindelig havs- og stormånd, personifikation af havvinden
Oprindelse: Østslavisk folketro og litteratur
Tekster: Dahls ordbog som vejrbelæg, forfatterlitteratur som hos Remizov
Tidsperiode: 1800- og 1900-tallet
Fremtoning: Havfrue eller streng, hvidklædt kæmpekvinde

Textgeschichte

Teksternes tidsperiode

Belæggene hører til den østslaviske folketro og litteraturen fra 1800- og 1900-tallet; vejrbegrebet er ældre end skikkelsen.

Udbredelsesområde

Rusland, især Volgamundingen og Det Kaspiske Hav: den region, hvor vinden morjána blæser, og som fiskerne frygter.

Kildesituation

Svag: Vejrbegrebet er belagt hos Dahl; gudindebilledet bygger på skønlitteratur, blandt andet Remizov, og spekulation fra 1800-tallet.

Navn og varianter

Russisk: morjána, af urslavisk more, hav: den, der hører til havet. Vigtigt for afgrænsningen: Moryana er ikke beslægtet med Morana eller Marena, dødens og vinterens gudinde med roden mor-, at dø; ligestillingen er en lydlig fejltagelse.

Erscheinungsbild

Fremtoning

Fremtoningen er uensartet: nogle gange en smuk havfrue med hår som havskum, andre gange en streng, hvidklædt kæmpekvinde, der ved Volgamundingen byder over vindene.

Virkning

Moryana er personifikationen af havvinden; hun udløser storme eller stilner dem. Som en variant af Rusalka gynger hun skibe, så de kæntrer, og trækker mennesker ned under vandet.

Portræt: Moryana

De vigtigste aspekter af havvindens ånd i overblik.

Tradition

Østslavisk folketro med litterær overbygning: Vejrbegrebet er ægte, gudinden et produkt af forfatterlitteraturen.

Ansvarsområde

Fiskere og skibsfolk ved Volga og Det Kaspiske Hav: dem bringer havvinden storm, kæntring og sug ned i dybet.

Fremstilling

Smuk havfrue med hår som havskum eller streng, hvidklædt kæmpekvinde, der ved Volgamundingen byder over vindene.

Virkningsområde

Storme over havet: Moryana udløser dem eller stilner dem; i rusalka-varianten trækker hun mennesker ned under vandet.

Omgang

En belagt kult findes ikke. Den eneste overleverede afværgemåde i en fortælling er at rive Moryanas skumagtige hår ud, et fortællemotiv, ikke en ritualpraksis.

Beslægtet

Rusalki og Vodjanizy; den russiske overlevering nævner Moryany som det østslaviske sidestykke til de græske nereider.

Fra vejrord til havkongens datter

Urslavisk more, hav, giver den, der hører til havet. To lag i overleveringen skal holdes klart adskilt: Vladimir Dahl belægger morjána som et reelt vejrbegreb, den skarpe, kolde vind, der blæser fra havet ind over land ved Volga og Det Kaspiske Hav. Det udmalede gudindebillede stammer derimod fra forfatterlitteratur som hos Aleksej Remizov og fra spekulation i 1800-tallet.

Vigtig er også afgrænsningen i navnet: Moryana er ikke beslægtet med Morana eller Marena, dødens og vinterens gudinde med roden mor-, at dø. Sammenblandingen af de to skikkelser er en lydlig fejltagelse, som dog stadig dukker op i populære bestiarier.

Reception mellem opera og bestiarium

Moryana er populær i slavisk-nyhedenske og internetbestiarier, der ukritisk bærer den litterære gudinde-udbygning videre. Kulturelt stærkere forankret er selve havkongen, blandt andet i operaen Sadko.

Religionsvidenskabeligt viser Moryana, hvordan et vejrbegreb, havvinden, litterært ophøjes til gudinde. Tre præciseringer: Hun er ikke en belagt gudinde, men en romantisk-litterær ophøjelse. Hun er ikke identisk med Marena eller Morana. Og den ved navn belagte havkongedatter i Sadko-stoffet hedder Tjernava, ikke Moryana.

Afværge: et fortællemotiv, ikke et ritual

En belagt kult findes ikke; det skal fastholdes ærligt. Den eneste overleverede afværgemåde i en fortælling er at rive Moryanas skumagtige hår ud. Dette er et fortællemotiv, ikke en dokumenteret ritualpraksis. De klassiske søfartens beskyttelsesmidler, salt og jern, hører til den almindelige folketro, ikke til en specifik Moryana-kult.

Rusalki, nereider og den falske søster

Moryana står tæt på Rusalki og Vodjanizy; den russiske overlevering nævner Moryany som det østslaviske sidestykke til de græske nereider. Hun må udtrykkeligt ikke forveksles med Marena eller Morana, dødens og vinterens gudinde. Som en skadende stormånd af vinden kan hun sammenlignes med den polske Wietrzyca.

Ofte stillede spørgsmål om Moryana

Hvad er Moryana?

En kvindelig havs- og stormånd, personifikationen af havvinden ved Volga og Det Kaspiske Hav.

Er Moryana en gudinde?

Nej. Et vejrbegreb er belagt; billedet af en gudinde er en litterær-romantisk ophøjelse.

Er Moryana det samme som Morana?

Nej. Morana er dødens og vinterens gudinde; ligheden er en lydlig fejltagelse.

Yderligere links

Anbefalede interne links:

Slavisk – alle væsener fra den slaviske overlevering
Rusalka – vandånderne, som Moryana står tæt på
Wietrzyca – en beslægtet stormånd af vinden
Salt, Amulet, Jern – overleverede beskyttelsesmidler

Litteratur (udvalg)

Flere standardværker i litteraturlisten. Bemærk: Vejrbetegnelsen er belagt hos Dahl; gudindebilledet bygger på skønlitteratur og er ikke et folkloristisk primærbelæg.

Som en slavisk havånd repræsenterer Moryana stormen over havet ved Volga og Det Kaspiske Hav: et ægte vejrord blandt fiskerne, som det først var litteraturen, der forvandlede til den hvidklædte herskerinde over vindene.