Dulhath, menneskeæderen på strudsen

Dulhath er en dæmon fra den arabiske tradition.

Strudsrytteren, der lurer på skibbrudne ved kysten. Præsentationen placerer Dulhath som ø-dæmon i den arabiske kysttradition.

DæmonIslam

Dulhath

Dulhath, også kaldet Dalhan, er en menneskeædende ørken- og ø-dæmon fra den klassiske arabiske kosmografi. Han rider på en struds, bebor øde øer og æder rejsende og skibbrudne, der kommer ind i hans område.

Han er belagt i det 13. århundrede hos al-Qazwini og i det 14. århundrede hos al-Damiri, og han er dermed en ægte klassisk figur, om end en marginal en. Allerede hans navneformer varierer mellem Dulhath, Dalhan og Dulhama, hvilket i sig selv er et kildefund.

I overblik: Dulhath

Type: Menneskeædende ørken- og ø-dæmon fra jinn-zoologien
Oprindelse: Klassisk-middelalderlig arabisk kosmografi
Tekster: al-Qazwini (13. årh.), al-Damiri (14. årh.)
Tidsrum: klassisk-islamisk, 13. til 14. århundrede
Fremtoning: menneskeskabt, ridende på en struds

Historisk baggrund

Teksternes tidsperiode

Klassisk-islamisk: Belæggene stammer fra kosmografien i det 13. århundrede hos al-Qazwini og i det 14. århundrede hos al-Damiri.

Udbredelsesområde

Ørken- og havøer: de ubeboede randzoner, hvor søfarende og skibbrudne møder ham.

Kildesituation

Middel: al-Qazwini og al-Damiri belægger ham, men de varierende navneformer viser, hvor smalt fundamentet er.

Navn og varianter

Arabisk: Navneformerne varierer mellem Dulhath, Dalhan og Dulhama, hvilket i sig selv er et kildefund; en sikker etymologi mangler. Navnet er dermed mindre fast end det motiv, det bærer.

Beskrivelse

Fremtoning

Dulhath er et menneskeskabt væsen, der rider på en struds, det kernemotiv, hvorfra strudsjinnen udviklede sig. I den udsmykkede udgave er han en monstrøs mand med et stort hoved, en overdimensioneret mund med skarpe tænder, tigerlignende øjne og hænder med krogformede kløer.

Virkning

Dulhath æder mennesker, levende eller døde, der kommer ind i hans område, klassisk skibbrudne ved øens kyst. Han bedrager og overrasker rejsende; motivet med at forvirre rejsende forbinder ham med ghul-komplekset.

Profil: Dulhath

Strudsrytteren fra kosmografierne på et blik.

Kulturkontekst

Figur fra den klassiske islamiske jinn-zoologi, hvor jinner naturvidenskabeligt indordnes som reale skabninger af Gud.

Bezogen på

Skibbrudne og rejsende: Den, der kommer til hans ø-kyst eller træder ind i hans ørkenområde, bliver til bytte.

Fremstilling

Menneskeskabt, ridende på en struds; udsmykket med stort hoved, overdimensioneret mund, skarpe tænder, tigerlignende øjne og krogformede kløer.

Funktion

Menneskeæder fra randzonerne: Han bedrager, overrasker og æder, levende eller dødt, hvad der kommer ind i hans område.

Afværgeformer

Ingen specifik beskyttelsesformel er overleveret; i Sindbad- og Rukh-fortællekredsen dræbes han af den kæmpestore fugl Rukh, et litterært motiv, ikke en rituel afværgelse.

Paralleller

Ghul som menneskeædende gestaltskifter fra ørkenen, samt Ghaddar og Nasnas fra samme jinn-zoologi.

Dulhath, Dalhan, Dulhama: en figur med varierende navn

Navneformerne varierer mellem Dulhath, Dalhan og Dulhama, hvilket i sig selv er et kildefund; en sikker etymologi mangler. Figuren har sit hjemsted i den klassisk-middelalderlige arabiske kosmografi, især i det 13. århundrede hos al-Qazwini og i det 14. århundrede hos al-Damiri, og er dermed en ægte klassisk figur.

Dens kernemotiv er lige så kort som mindeværdigt: et menneskeskabt væsen, der rider på en struds. Herfra udviklede overleveringen strudsjinnen og den udsmykkede monsterudgave med stort hoved, overdimensioneret mund og krogformede kløer. Ø-rollen placerer ham til gengæld i søfarer-fortællekredsen, dér hvor den beboede verden ender.

Randfigur i kosmografierne

Dulhath er sjælden og lever primært videre i den vestlige receptionshistorie og i kosmografiske kompendier.

Religionsvidenskabeligt hører han til den klassiske islamiske jinn-zoologi, hvor jinner naturvidenskabeligt indordnes som reale skabninger af Gud. Tre præciseringer hertil: Han legemliggør angsten for randen af den beboede verden. I modsætning til Umm al-Duwais har han ingen moraliserende funktion. Og hans varierende navne- og kildesituation gør ham til en marginal, men ægte figur.

Rukh og den manglende beskyttelsesformel

I fortællingerne er der ikke overleveret nogen specifik beskyttelsesformel mod Dulhath. I Sindbad- og Rukh-fortællekredsen dræbes han af den kæmpestore fugl Rukh, men det er et litterært motiv, ikke en rituel afværgelse. Dulhath hører dermed til de væsener, som overleveringen ikke har noget ritual mod, men kun rådet om helt at undlade at træde ind på hans øer og i hans øde landskaber.

Dulhath i jinn-zoologien

Dulhath er beslægtet med Ghul, den menneskeædende ørken-gestaltskifter, samt med Ghaddar og Nasnas. Motivet med jinn, der viser sig som dyr, placerer ham i den klassiske jinn-zoologi, og ø-rollen placerer ham i søfarer-fortællekredsen; også den halve dæmon Shiqq hører til dette naboskab af randzone-væsener.

Ofte stillede spørgsmål om Dulhath

Hvad er en Dulhath?

En menneskeædende ørken- og ø-dæmon fra den klassiske arabiske kosmografi, der bebor øde øer og æder rejsende og skibbrudne.

Hvad er hans kernemotiv?

Han rider på en struds og lurer på skibbrudne ved øde kyster. Fra dette billede blev strudsjinnen udviklet.

Er han en ægte klassisk figur?

Ja. Han er belagt hos al-Qazwini og al-Damiri, om end marginalt; de varierende navneformer hører med til fundet.

Yderligere links

Anbefalede interne links:

Islam – alle væsener i den islamiske trosverden
Ghul – den menneskeædende gestaltskifter fra ørkenen
Nasnas, Ghaddar, Shiqq – flere dæmoner fra randområderne
Jern, Vievand, Amulet – overleverede beskyttelsesmidler
Beskyttelseskompas – beskyttelsesmidler i overblik

Litteratur (udvalg)

Flere standardværker i litteraturfortegnelsen.

Som arabisk ørkendæmon og strudsrytter markerer Dulhath den yderste grænse for den beboede verden: øen bag skibbruddet, hvor kosmograferne placerede menneskeæderne.