iWell Guard

Odqan, král ohně v jurtě

Odqan je bůh mongolské tradice.

Král ohně ve svatém ohništi jurty.

BůhMongolsko

Obsah

Odqan, pán mongolského domácího ohně
Odqan

Odqan, také Od Khan, je mongolské božstvo ohně a pán domácího ohniště. Svaté ohniště, golomt, uprostřed jurty je považováno za nejsvatější místo a sídlo božstva ohně; přinášejí se mu oběti a dodržují se strohá tabu čistoty.

Tato postava je předávána převážně etnograficky a ústně; jednotlivá ohňová tabu jsou však doložena už ve 13. století. Vedle mužského krále ohně stojí ženská božstva ohniště, jako je Gal-un eke, matka ohně.

Na první pohled: Odqan

Typ: božstvo ohně, pán domácího ohniště
Původ: mongolský kult ohně a ohniště, později přetvořený buddhismem
Texty: převážně ústní a etnografická tradice
Období: ohňová tabu doložena od 13. století, zvyk živý dodnes
Podoba: Od Khan často jako rudý jezdec na hnědém kozlu

Kontext pramenů

Zeitraum der Texte

Předáváno převážně etnograficky a ústně; jednotlivá ohňová tabu jsou doložena už ve 13. století.

Verbreitungsraum

Mongolsko a dále turko-mongolský prostor; centrem kultu je ohniště každé jednotlivé jurty.

Quellenlage

Pramenná situace je řídká a silně etnografická; k přesně vymezené postavě Odqana existuje méně systematické odborné literatury, mnohé vychází z etnografických sbírek.

Jméno a varianty

Mongolsky: gal znamená oheň, golomt svaté ohniště a místo ohně. Odqan neboli Od Khan je král ohně; ženskými protějšky jsou Gal-un eke, matka ohně, a Od Ana, královna ohně.

Zjev a chování

Podoba

Od Khan se zjevuje jako rudě zbarvený humanoidní jezdec na hnědém kozlu. Ohniště uprostřed jurty je považováno za nejsvatější místo a sídlo božstva ohně; oheň je zdrojem a symbolem dobra.

Působení

Odqan sídlí v domácím ohni, přijímá oběti a zajišťuje blahobyt, plodnost a čistotu rodiny. Neštěstí hrozí pouze tehdy, když jsou porušena tabu čistoty ohně.

Profil: Odqan

Nejdůležitější aspekty božstva ohně na první pohled.

Kulturní kontext

Mongolský kult ohniště a ohně v přechodu od šamanistické k buddhisticky přetvořené podobě.

Vztahuje se na

Rodina a domácnost, nově sezdaní a šamani; ohniště je náboženským centrem jurty.

Zobrazení

Rudý jezdec na hnědém kozlu; vedle něj ženské postavy ohniště, jako je matka ohně Gal-un eke.

Funkce

Pán domácího ohniště: přijímá oběti a uděluje rodině požehnání, plodnost a čistotu.

Zacházení

Oběti ohništi z oleje, tuku a masa, svatební oběti nově sezdaných a strohá tabu proti znesvěcení ohně.

Obdoby

Litevská Gabija, řecká Hestia a védský Agni jako ohniště a obětní oheň.

Král ohně a matka ohně: tradice

Mongolsky gal znamená oheň, golomt svaté ohniště a místo ohně. Odqan neboli Od Khan je král ohně. Ženskými protějšky jsou Gal-un eke, matka ohně, a Od Ana, královna ohně; přiřazení pohlaví a jména se regionálně liší mezi mužským králem a ženskou matkou ohniště.

Kult ohně byl později přetvořen buddhismem, aniž by ztratil své jádro: ohniště uprostřed jurty zůstalo nejsvatějším místem domácnosti, kde oběti a příkazy čistoty upravují vztah mezi rodinou a božstvem ohně.

Živý zvyk a zařazení

V Mongolsku je kult ohniště a ohně v šamanistickém i buddhisticky přetvořeném lidovém zvyku živý dodnes. Akademicky je zpracován především mongolistikou.

Z religionistického hlediska je Odqan klasickým kultem ohniště: oheň jako centrum rodiny, čistoty a kontinuity, s příkazy čistoty a potravinovými oběti ohništi, v přechodu od šamanistické k buddhisticky ovlivněné podobě. Je třeba mít na paměti, že přiřazení pohlaví a jména se regionálně liší: vedle krále ohně stojí rovnocenně ženské postavy ohniště.

Oběti ohništi a staré ohňová tabu

Doloženy jsou oběti ohništi: oheň se sytí olejem, tukem a kousky masa, a nově sezdaní obětují v den svatby mléčnou pálenku, máslo nebo živočišný tuk. Platí strohá ohňová tabu, doložená zčásti již od 13. století: oheň se nesmí dotýkat ostrým železem ani ho jím promíchávat, nesmí se do něj plivat, nesmí se do něj vkládat nic špinavého nebo zkaženého. Znesvětit svaté ohniště nebo je nedbale uhasit se považuje za rouhání.

Ohniště od Litvy až po Indii

Odqanovi je nejbližší litevská Gabija, svatá bohyně ohniště, kterou je třeba krmit a udržovat čistou. Vedle ní stojí řecká Hestia, bohyně domácího ohně, a védský Agni, ohniště a obětní oheň: všude je ohniště náboženským centrem domu, které přijímá dary a vyžaduje čistotu.

Často kladené otázky o Odqanovi

Je Odqan muž, nebo žena?

Tradice se liší: Od Khan, král ohně, je muž, vedle něj stojí ženská božstva ohniště jako Od Ana a Gal-un eke.

Co je golomt?

Svaté ohniště a místo ohně uprostřed jurty, nejsvatější místo domácnosti a sídlo božstva ohně.

Proč se nesmí ohniště znečišťovat?

Protože je považováno za svaté. Plivání, odpadky nebo ostré železo v ohni jsou rouháním proti božstvu ohně; taková tabu jsou doložena zčásti již od 13. století.

Související odkazy

Doporučené interní odkazy:

  • Gabija – litevská bohyně domácího ohně jako nejbližší paralela
  • Hestia – řecká bohyně domácího ohně
  • Agni – védský oheň domácnosti a obětí
  • vykuřování, sůl, amulet – tradiční ochranné prostředky

Literatura (výběr)

Výběr zásadních pramenů a studií:

  • Heissig, Walther: The Religions of Mongolia. London 1980.
  • Atwood, Christopher P.: Buddhism and Popular Ritual in Mongolian Religion. A Reexamination of the Fire Cult. In: History of Religions 36 (1996).

Další standardní díla v seznamu literatury.

Jako mongolské božstvo ohně a pán domácího ohně představuje Odqan svatost krbu v jurtě: kdo pečuje o Golomt a udržuje ho čistý, zajišťuje si požehnání, plodnost a ochranu ohňového krále.

Zařazení & ochrana

IIÚROVEŇ
Schutz-Kompass zařazuje tuto bytost do úrovně působení II – Citelné působení.

Proti jejímu působení uvádí mezikulturní tradice tyto ochranné prostředky:

Porovnat ve Schutz-Kompass →

Doporučené ochranné prostředky

iWell Guard

Nejjednodušší ochranný prostředek této sbírky: 41 vrstev z ryzího zlata 999, platiny, stříbra a silikonu, vyrobený v Ruhle/Thuringii. Nemusí se aktivovat, není vázán na žádnou osobu a působí v okruhu zhruba 50 metrů, i když se nenosí.

Přehled všech ochranných prostředků →