Xiuhtecuhtli অ্যাজটেক ঐতিহ্যের দেবতা।
চুলার অগ্নি, কাল এবং নতুন অগ্নির অধিপতি।
Xiuhtecuhtli, যিনি Huehueteotl নামেও পরিচিত, অ্যাজটেকদের অগ্নিদেবতা। তিনি চুলার অগ্নি, কাল এবং বিশ্বের কেন্দ্রের অধিপতি, সেই নাভিস্থলের প্রভু যাকে ঘিরে চার দিক আবর্তিত হয়।
তাঁর কাল্টের কেন্দ্রে ছিল নতুন অগ্নি-আচার, যা প্রতি ৫২ বছরে একবার প্রজ্বালিত হতো বিশ্বের অস্তিত্ব নিশ্চিত করতে। Huehueteotl রূপে তিনি মেসোআমেরিকার প্রাচীনতম দেবতাদের একজন: এই ধরনের অগ্নিদেবতা Cuicuilco ও Teotihuacan-এ অনেক আগে থেকেই প্রমাণিত।
ধরন: অগ্নিদেবতা, চুলা, কাল ও বিশ্বকেন্দ্রের অধিপতি
উৎপত্তি: অ্যাজটেক মধ্য মেক্সিকো, Cuicuilco ও Teotihuacan-এ পূর্বসূরি
গ্রন্থ: চিত্র-কোডেক্স এবং Bernardino de Sahagún-এর রচনা, বিশেষত Codex Florentinus
সময়কাল: অ্যাজটেক ধ্রুপদি যুগ থেকে প্রারম্ভিক ঔপনিবেশিক উৎস পর্যন্ত
রূপ: অগ্নিপাত্র ও তুর্কোয়াজ মুকুটসহ বৃদ্ধ দেবতা
প্রমাণসমূহ অ্যাজটেক ধ্রুপদি যুগ থেকে প্রারম্ভিক ঔপনিবেশিক উৎস পর্যন্ত বিস্তৃত; ষোড়শ শতাব্দীর Codex Florentinus এর মধ্যে বিশেষ গুরুত্বপূর্ণ।
মধ্য মেক্সিকো ও অ্যাজটেক সাম্রাজ্য; চুলার দেবতা হিসেবে Xiuhtecuhtli প্রতিটি গৃহে বিদ্যমান ছিলেন, আর রাজ্যের দেবতা হিসেবে শাসক ও উৎসবে।
সুপ্রমাণিত: সমৃদ্ধ চিত্র-কোডেক্স এবং Bernardino de Sahagún-এর রচনা কাল্ট ও আইকনোগ্রাফির একটি বিস্তৃত ভিত্তি তৈরি করেছে।
নাহুয়াতল: xiuhtli অর্থ তুর্কোয়াজ, বছর ও অগ্নি; tecuhtli অর্থ অধিপতি; Xiuhtecuhtli হলেন তুর্কোয়াজ ও অগ্নির অধিপতি। এই নামেই মূল্যবান পাথর, পঞ্জিকা ও শিখা একটিমাত্র ধারণায় একীভূত হয়েছে।
রূপ
Xiuhtecuhtli-কে সাধারণত মাথায় অগ্নিপাত্র বা ধূপপাত্রসহ একজন নতজানু বৃদ্ধ হিসেবে চিত্রিত করা হয়। তাঁর মস্তকভূষণে তুর্কোয়াজ মুকুট xiuhuitzolli রয়েছে; তাঁর গুণাবলির মধ্যে রয়েছে অগ্নিসর্প Xiuhcoatl এবং তুর্কোয়াজ ও লাল রঙ।
প্রভাব
চুলা ও অগ্নির অধিপতি হিসেবে তিনি প্রতিটি গৃহের কেন্দ্রে বিদ্যমান; কালের অধিপতি হিসেবে তিনি পঞ্জিকা-শৃঙ্খলার পরিচালক। তিনি বিশ্বের কেন্দ্রে, সেই নাভিতে, অধিষ্ঠান করেন যাকে ঘিরে চার দিক আবর্তিত হয়।
প্রাচীন অগ্নিদেবতার সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ দিকগুলো এক নজরে।
Huehueteotl, প্রাচীন দেবতা, রূপে তিনি মেসোআমেরিকার প্রাচীনতম দেবতাদের একজন; এই ধরনের অগ্নিদেবতা Cuicuilco ও Teotihuacan-এ অনেক আগে থেকেই প্রমাণিত।
গৃহ ও চুলা, শাসক ও সমগ্র সমাজ: দৈনন্দিন চুলার অগ্নি থেকে প্রতি ৫২ বছরে বিশ্বের নবায়ন পর্যন্ত।
মাথায় অগ্নি- বা ধূপপাত্রসহ নতজানু বৃদ্ধ, তুর্কোয়াজ মুকুট xiuhuitzolli এবং অগ্নিসর্প Xiuhcoatl।
চুলার অগ্নি, পঞ্জিকা-শৃঙ্খলা ও বিশ্বকেন্দ্র: অগ্নি গৃহ ও বিশ্বের কেন্দ্রবিন্দু, এর নবায়ন সৃষ্টির ধারাবাহিকতা নিশ্চিত করে।
প্রতি ৫২ বছরের চক্রের শেষে নতুন অগ্নি-আচার Toxiuhmolpilia, এবং চুলার বলিসহ Izcalli উৎসব।
নাহুয়াতল xiuhtli অর্থ তুর্কোয়াজ, বছর ও অগ্নি; tecuhtli অর্থ অধিপতি; Xiuhtecuhtli হলেন তুর্কোয়াজ ও অগ্নির অধিপতি। Huehueteotl, প্রাচীন দেবতা, রূপে তিনি মেসোআমেরিকার প্রাচীনতম দেবতাদের একজন বলে বিবেচিত: এই ধরনের অগ্নিদেবতা Cuicuilco ও Teotihuacan-এ অনেক আগে থেকেই প্রমাণিত, অ্যাজটেকদের উত্থানের বহু আগে।
প্রধান উৎস হলো চিত্র-কোডেক্স ও Bernardino de Sahagún-এর রচনা। এগুলো এমন একজন দেবতাকে দেখায় যিনি দুটি স্তর একত্রে ধারণ করেন: গৃহের দৈনন্দিন চুলার অগ্নি এবং কালের মহাজাগতিক শৃঙ্খলা। বিশ্বের কেন্দ্রে তাঁর আসন থেকে, চার দিকের মাঝখানে সেই নাভিস্থলে, প্রাচীন দেবতা দুটিকেই একত্রে ধরে রাখেন। গৃহের চুলায় তাঁর নারী-প্রতিরূপ ছিলেন Chantico, তবে তাঁর দায়িত্ব ছিল গৃহ, আগ্নেয়গিরি ও স্বর্ণকারদের জন্য, পঞ্জিকা ও বিশ্বকেন্দ্রের জন্য নয়।
Xiuhtecuhtli ও নতুন অগ্নি মেসোআমেরিকানিস্টিকে নিবিড়ভাবে গবেষণা করা হয়েছে এবং চক্রাকার কাল ও অগ্নি-ধারণার একটি মানক উদাহরণ হিসেবে বিবেচিত। জনপ্রিয় সংস্কৃতিতে তিনি Quetzalcoatl বা Huitzilopochtli-র তুলনায় কম পরিচিত।
ধর্মবিজ্ঞানের দৃষ্টিকোণ থেকে Xiuhtecuhtli চুলা-কাল্টকে মহাজাগতিক সময়-শৃঙ্খলার সাথে যুক্ত করেন: অগ্নি গৃহ ও বিশ্বের কেন্দ্রবিন্দু, এর পর্যায়ক্রমিক নবায়ন সৃষ্টির ধারাবাহিকতা নিশ্চিত করে। নতুন অগ্নি-আচার আচারগত বিশ্ব-নবায়নের একটি আদর্শ উদাহরণ।
কেন্দ্রীয় উৎস হলো নতুন অগ্নি-আচার Toxiuhmolpilia, অর্থাৎ বছরের বন্ধন। ৫২ বছরের চক্রের শেষে সকল অগ্নি নির্বাপিত করা হতো; Huixachtlan পর্বতে একটি বলির বুকে নতুন অগ্নি প্রজ্বালিত হতো এবং সেখান থেকে সকল মন্দির ও গৃহে বহন করা হতো, যাতে বিশ্ব টিকে থাকে। নিয়মিত উৎসবের মধ্যে ছিল Xiuhtecuhtli-র জন্য চুলার বলিসহ Izcalli উৎসব; এভাবে দেবতা বড় চক্রগুলোর মধ্যবর্তী সময়েও প্রতিটি গৃহের দৈনন্দিন জীবনে বিদ্যমান থাকতেন।
চুলার দেবতা হিসেবে Xiuhtecuhtli গ্রিক Hestia ও রোমান Vesta-র সমতুল্য, পবিত্র অগ্নির অধিপতি হিসেবে পারস্যের Atar-এর সাথে তুলনীয়; অগ্নিসর্প Xiuhcoatl একটি স্বতন্ত্র মেসোআমেরিকান মোটিফ। অ্যাজটেক ধর্মের মধ্যে চুলার অগ্নির নারী-অধিপতি হিসেবে Chantico তাঁর পাশে রয়েছেন, অন্যদিকে তিনি নিজে অতিরিক্তভাবে কাল ও বিশ্বকেন্দ্র শাসন করেন।
Huehueteotl কে?
প্রাচীন দেবতা, একটি অতি প্রাচীন অগ্নিদেবতার ধারণা যা Xiuhtecuhtli-র সাথে মিলিত হয়েছে বা তাঁর বার্ধক্যরূপ বলে বিবেচিত।
নতুন অগ্নি কী ছিল?
প্রতি ৫২ বছরের চক্রের শেষে সকল অগ্নি নির্বাপিত করা হতো এবং বিশ্বের অস্তিত্ব নিশ্চিত করতে নতুন অগ্নি প্রজ্বালিত হতো।
Xiuhtecuhtli নামের অর্থ কী?
প্রায় তুর্কোয়াজ ও অগ্নির অধিপতি; xiuhtli একই সাথে তুর্কোয়াজ, বছর ও অগ্নি বোঝায়।
গ্রন্থপঞ্জিতে আরও প্রামাণিক গ্রন্থ রয়েছে। গ্রন্থপঞ্জি।
অ্যাজটেক অগ্নিদেবতা ও বছর এবং চুলার অগ্নির অধিপতি হিসেবে Xiuhtecuhtli গৃহ ও বিশ্বজগৎকে একসূত্রে ধরে রাখেন: যে শিখা প্রতিদিনের জীবন উষ্ণ রাখে, সেই একই শিখা প্রতি ৫২ বছরে বিশ্বকে নবায়ন করে।
এর প্রভাবের বিরুদ্ধে আন্তঃসাংস্কৃতিক ঐতিহ্য এই সুরক্ষা উপায়গুলি উল্লেখ করে:
সুরক্ষা-কম্পাসে তুলনা করুন →প্রস্তাবিত সুরক্ষা উপায়
এই সংগ্রহের সবচেয়ে সহজ সুরক্ষা উপায়: খাঁটি সোনা 999, প্লাটিনাম, রুপা ও সিলিকন দিয়ে তৈরি 41টি স্তর, Ruhla/Thüringen-এ নির্মিত। সক্রিয় করার প্রয়োজন নেই, কোনো ব্যক্তির সাথে আবদ্ধ নয় এবং প্রায় 50 মিটার পরিধিতে কার্যকর, পরিধান না করলেও।
সম্পর্কিত সত্তা

হিন্জেলমান: হুডেমুলেন দুর্গের সর্বোত্তম-নথিভুক্ত কোবোল্ড। উৎপত্তি, দুধ-ভাতের পারিশ্রমিক এবং ধর্মব...

কুচিসাকে-ওনা, জাপানি নগর-কিংবদন্তির মুখ-চেরা নারী। ১৯৭৮ সালের আতঙ্কে উৎপত্তি, সৌন্দর্যের প্রশ্ন এ...

Nyyrikki, তাপিওর পুত্র ও ফিনিশ শিকারদেবতা: শিকারিদের পথচিহ্ন ও পশুপালের সেতু নির্মাতা। আগ্রিকোলা ...

কৃষ্ণ, বিষ্ণুর অষ্টম অবতার, ভগবদ্গীতা ও ভক্তি-ধর্মের কেন্দ্রীয় সত্তা

Ryujin হলেন জাপানি সমুদ্রের ড্রাগন-দেবতা, ড্রাগন-প্রাসাদ Ryūgū-jō-র শাসক। Toyotama-hime-র পিতা এব...

গুই - চীনের বৈচিত্র্যময় আত্মাজগৎ: সম্মানিত পূর্বপুরুষ থেকে প্রতিশোধপরায়ণ প্রেতাত্মা পর্যন্ত। আত...