Анку, кочияшът на мъртвите със скърцащата каруца

Анку е дух от бретанското предание.

Последният покойник на годината става негов наследник за една година. Службата му като кочияш на мъртвите е в центъра на бретанското предание.

ДухКелтска

Анку

Анку е персонифицираната смърт в Бретан: изпит мъж или скелет с косер, който кара скърцаща каруца на мъртвите през парафиите и събира душите на починалите. Той не убива по прищявка, а взима тези, чийто час е настъпил; скърцащата му каруца се смята за сигурен знак за смърт.

Според бретанското вярване човекът, който умира последен в дадена парафия през годината, самият става Анку на тази парафия за следващата година, така че всяка община има свой собствен водач на мъртвите. За разлика от вестителите на смъртта, които могат да бъдат надхитрени, него не може да се спре, нито да се склони към отстъпки.

Общ преглед: Анку

Тип: Персонификация на смъртта и водач на души
Произход: централна фигура на бретанското народно предание
Текстове: класически събрани от Анатол Льо Бра, освен това бретанско сакрално изкуство
Период: документиран в края на 19. век, жив до днес
Облик: изпит мъж или скелет с черен плащ и широкопола шапка, с косер и каруца на мъртвите

Квелен контекст

Период на текстовете

Централна, непрекъснато жива фигура на бретанското предание, класически събрана в края на 19. век от Анатол Льо Бра.

Регион на разпространение

Бретан като основна област, със сродни представи също в Корнуол и Уелс.

Състояние на източниците

Много добра: удостоверена двойно — чрез Анатол Льо Бра и допълнително чрез бретанското сакрално изкуство.

Име и варианти

Език: Анку е бретонската дума за смъртта или слугата на смъртта; на корнски образът се нарича an Ankow, на уелски yr Angau. По-точно е наричан oberour ar maro, работник на смъртта: не самата смърт, а нейният слуга.

Облик и действие

Облик

Иконографски Анку се явява като келтски образ на смъртта с косер: изпит или скелет, с черен плащ и широкопола шапка, скриваща лицето, и косер. Кара скърцаща каруца на мъртвите или черна кола, теглена от четири черни коня, придружаван от два вървящи призрака. В бретанското сакрално изкуство е изобразен, наред с други места, в Пльомилио, Ла Рош-Мориc и Ла Мартир.

Действие

Той не убива по прищявка, а събира тези, чийто час е настъпил. Чуването на скърцащата му каруца пред къщата се смята за поличба, че слушащият или някой от домакинството скоро ще умре; скърцането и крясъкът на бухала, птицата на смъртта, са неговите звукови предвестници.

Профил: Анку

Най-важните аспекти на кочияша на мъртвите накратко.

Традиция

Централна фигура на бретанското предание за мъртвите, класически събрана от Анатол Льо Бра.

Отговаря за

Скоро починалите в една парафия, чиито души събира на своята каруца.

Изобразяване

Изпит мъж или скелет с черен плащ, широкопола шапка и косер, на скърцаща каруца на мъртвите.

Функция

Едновременно водач на души и поличба за смърт: скърцането на каруцата му известява следващия смъртен случай в парафията.

Форми на защита

Молитва, бдение и подготовка за смъртта, тъй като самият Анку не може да бъде нито отблъснат, нито надхитрен.

Разграничение

Бийн Найе може да бъде надхитрена и принудена да изпълни желания, уелският Кун Анун преследва като глутница; Анку, напротив, изпълнява неотменимо своята присъда.

Слуга на смъртта: имена и легенди за произхода на Анку

Анку е бретонската дума за смъртта или слугата на смъртта; на корнски образът се нарича an Ankow, на уелски yr Angau. По-точно е наричан oberour ar maro, работник или слуга на смъртта: следователно не самата смърт, а нейният слуга.

Според основното бретанско вярване човекът, който умира последен в дадена парафия през годината, самият става Анку на тази парафия за следващата година; по този начин всяка парафия има свой собствен Анку. Други легенди го наричат първото дете на Адам и Ева или жесток принц, който предизвикал смъртта и бил прокълнат за това. Анатол Льо Бра събра преданието в La Légende de la Mort chez les Bretons Armoricains, чието първо издание излиза през 1893 под заглавието La Légende de la mort en Basse-Bretagne.

Прототип на западния Смъртник с коса

Анку е един от главните образци за западната иконография на смъртта с коса. В Плоския свят на Тери Пратчет фигурата на Смъртта е хумористична преработка на тези европейски изображения. Анку се появява редовно в съвременната фентъзи и хорър литература и в келтски вдъхновена художествена литература, а е и неотделима част от бретанската регионална култура с нейните костници.

От религиознавска гледна точка Анку е едновременно персонификация на смъртта, психопомп и поличба за смърт. Той въплъщава келтско-бретанското вярване за мъртвите с ротационна служба, при която последният покойник става новият Анку, и структура, свързана с отделните парафии. Той съединява християнското благочестие около костниците с по-старите представи за отвъдния свят.

Тълкуване на предупредителните знаци вместо отблъскване на Анку

Анку не може да бъде надхитрен или принуден да изпълнява желания като Бийн Найе; той е неотменим изпълнител на присъдата. Предадени са преди всичко практики за тълкуване и подготовка спрямо знаците на смъртта: скърцането на каруцата и крясъкът на бухала като предупреждения се отвръщаха с молитва, бдение и подготовка за смъртта, а не с отблъскване на самия Анку. Срещу злото, което известява появата му, в народната вяра се използвали общо взето светена вода, горящи защитни свещи и звънът на осветени камбани.

Смъртникът с коса и неговите келтски роднини

Анку се смята за една от корените фигури на западния Смъртник с коса. Сроден е уелският Кун Анун, който преследва като водач на души през отвъдния свят, а също уелските поличби за смърт Кюхирает и Гурах и Рибин, както и оплакващите келтски вестителки на смъртта Банши и Кайняк. От шотландската Бийн Найе, която може да бъде надхитрена и принудена да изпълнява желания, той се различава ясно: Анку е неотменим изпълнител на присъдата. Структурно сроден, като водач на души, е и японският Шинигами.

Често задавани въпроси за Анку

Анку самата смърт ли е?

Не. Той е слугата на смъртта, oberour ar maro, който събира душите на мъртвите.

Кой се превръща в Анку?

Човекът, който умира последен в дадена парафия през годината, става Анку на тази парафия за следващата година.

По какво се разпознава?

По скърцането на неговата каруца и по крясъка на бухала, птицата на смъртта; и двете се смятат за знаци на смъртта.

Допълнителни връзки

Препоръчани вътрешни връзки:

Келтски – келтският свят на богове и духове на Британия
Бийн Найе (Bean Nighe) – шотландската перачка при брода
Кун Анун (Cŵn Annwn) – уелската глутница на мъртвите от Отвъдния свят
Светена вода, Защитна свещ, Камбани – предавани по традиция защитни средства

Литература (избор)

Още основни съчинения в библиографията.

Като бретонската смърт Анку си остава водачът на мъртвите в Бретан: не е случаен дух, а длъжност, която се предава всяка година наново, при която последният починал за годината става следващият страж.