ویوپاتِس (Vejopatis) بالٹک روایت کا دیوتا ہے۔
لیتھوانیائیوں کا ہواؤں کا سردار، جس کا ثبوت پریٹوریئس کی تحریر سے ملتا ہے جو 1700ء کے قریب لکھی گئی۔
ویوپاتِس، ہواؤں کا سردار، مشرقی بالٹک یعنی لیتھوانیائی ہوا کا دیوتا ہے۔ مرکزی شہادت ماہرِ اِتنوگرافی ماتھائیوس پریٹوریئس سے ملتی ہے، جو اسے کورِشے نیرونگ میں ایک اعلیٰ مرتبے اور قدرتمند ہوا کے دیوتا کے طور پر بیان کرتے ہیں۔
ابتدا ہی سے مآخذی تحفظ ضروری ہے: یہ روایت اکلوتے ماخذ پر مبنی ہے اور بعد کے زمانے کی ہے۔ پریٹوریئس کی تصنیف Deliciae Prussicae، oder Preußische Schaubühne 1700ء کے قریب بطور مسودہ مرتب ہوئی اور 1871ء میں پہلی بار اقتباسات کی صورت میں چھپی۔
نوع: ہوا کا دیوتا، ہواؤں کا سردار
ماخذ: پرشین-لیتھوانیائی خطہ، کورِشے نیرونگ
متون: Deliciae Prussicae، oder Preußische Schaubühne (پریٹوریئس)
زمانی دور: پریٹوریئس کی شہادت 1700ء کے قریب، طبع 1871ء
ظہور: داڑھی والی پَروں سمیت شکل، بعض اوقات دو چہروں کے ساتھ
مرکزی شہادت ماتھائیوس پریٹوریئس سے 1700ء کے قریب ملتی ہے؛ تصنیف 1871ء میں پہلی بار اقتباسات کی صورت میں طبع ہوئی۔ روایت اکلوتے ماخذ پر مبنی اور بعد کے زمانے کی ہے۔
پرشین-لیتھوانیائی خطہ، خاص طور پر کورِشے نیرونگ، جہاں پریٹوریئس نے ہوا کی پرستش کا ذکر کیا ہے۔
اکلوتے ماخذ پر مبنی اور بعد کے زمانے کی: سب کچھ پریٹوریئس کی Deliciae Prussicae پر منحصر ہے؛ باقی اکثر بعد کے مفسرین کی تاویل ہے۔
لیتھوانیائی: vėjas کا مطلب ہوا ہے، patis یا pats سردار، جو قدیم ہندی pati سے مشابہ ہے؛ ویوپاتِس کا لفظی مطلب ہوا کا سردار ہے۔
ظہور
پریٹوریئس اور اس سے ماخوذ روایت کے مطابق ویوپاتِس ایک داڑھی والی شکل ہے جس کے دو چہرے اور پَر ہیں، ایک ہاتھ میں مچھلی اور دوسرے میں برتن ہے، بعض اوقات سر پر مرغ بھی ہوتا ہے۔ تاہم بہت سی تفصیلی صفات تعمیرِ نو اور روایتی انحصار پر مبنی ہیں؛ مقبول تفصیلات پریٹوریئس کو بعد کی تاویل کے ساتھ خلط ملط کر دیتی ہیں۔
کارکردگی
ویوپاتِس ہواؤں کا سردار ہے؛ بعض تعبیرات میں وہ عالمِ آخرت یعنی داؤسوس کا سردار یا نگہبان بھی سمجھا گیا ہے، جو روحوں کو پھونک مار کر آخرت کی طرف بھیجتا ہے۔ یہ آخرت کا وظیفہ تحقیقی لحاظ سے متنازع ہے اور ثانوی تاویل پر مبنی ہے، پریٹوریئس پر نہیں۔
ہواؤں کے سردار کے اہم ترین پہلو ایک نظر میں۔
مشرقی بالٹک یعنی لیتھوانیائی ہوا کا دیوتا، بلند مرتبے اور قدرتمند کے طور پر بیان کردہ؛ صرف پریٹوریئس کی شہادت سے ثابت۔
نیرونگ اور ہاف کے اوپر ہوائیں؛ متنازع تعبیر میں روحیں بھی، جنہیں وہ آخرت یعنی داؤسوس کی طرف پھونک مارتا ہے۔
داڑھی والا اور پَروں سمیت، بعض اوقات دو چہروں کے ساتھ، ہاتھوں میں مچھلی اور برتن، بعض اوقات سر پر مرغ۔
ہواؤں پر تسلط؛ ایک قدرتمند اور ممکنہ طور پر غضبناک دیوتا کے طور پر تصور کیا گیا، بغیر فعال نقصان کے کسی شواہد کے۔
مستند عبادتی مواد جیسے قربان گاہیں یا رسومات منقول نہیں؛ عملی پرستش کے بارے میں کوئی قابلِ اعتماد معلومات نہیں۔
لیتھوانیائی vėjas کا مطلب ہوا ہے، patis یا pats سردار، جو قدیم ہندی pati سے مشابہ ہے؛ ویوپاتِس کا لفظی مطلب ہوا کا سردار ہے۔ مرکزی شہادت لوتھرن پادری ماتھائیوس پریٹوریئس کی تصنیف Deliciae Prussicae، oder Preußische Schaubühne سے ملتی ہے، جو 1700ء کے قریب مسودے کی صورت میں لکھی گئی اور 1871ء میں پہلی بار اقتباسات کے طور پر شائع ہوئی۔
یہ روایت ایک اکیلے بعد کے زمانے کے ماخذ پر منحصر ہے – یہی سب سے اہم مآخذی تحفظ ہے۔ دو چہروں، پَروں، مچھلی، برتن اور مرغ پر مشتمل مالامال شبیہ نگاری پریٹوریئس اور اس سے ماخوذ روایت پر مبنی ہے؛ مقبول تفصیلات اس ماخذ کو بعد کی تاویل کے ساتھ خلط ملط کر دیتی ہیں، اور آخرت کے نگہبان کے طور پر تعبیر، یعنی داؤسوس کا حوالہ، بھی ثانوی تشریح پر مبنی ہے۔
ویوپاتِس جدید لیتھوانیائی نو-ہیتھنزم اور روموا تحریک کی اخذ روایت اور مقبول دیومالا کی فہرستوں کا مستقل حصہ بن چکا ہے، جہاں اسے اکثر ماخذ کی اجازت سے زیادہ تفصیل کے ساتھ پیش کیا جاتا ہے۔
مذہبی علمی نقطہ نظر سے ویوپاتِس ایک قدرتمند اور ممکنہ طور پر غضبناک ہوا کے دیوتا کے طور پر تصور کیا گیا ہے، لیکن فعال نقصان کے کوئی شواہد نہیں؛ وہ بنیادی طور پر قدوسی اور عظیم الشان ہے۔ تین اہم وضاحتیں ضروری ہیں: شبیہ نگاری کی تفصیل ایک اکیلے بعد کے ماخذ اور تاویل پر منحصر ہے۔ اسے اعلیٰ ترین دیوتا قرار دینا مبالغہ آمیز تعبیر ہے۔ اور ویوپاتِس بانگ پوتیس سے الگ ہے، دونوں مشابہ لیکن جداگانہ شخصیات ہیں۔
مستند عبادتی مواد جیسے قربان گاہیں یا رسومات منقول نہیں ہیں۔ عملی پرستش کے بارے میں کوئی قابلِ اعتماد معلومات نہیں – اور یہ بات ایمانداری سے تسلیم کرنی چاہیے۔ پریٹوریئس کورِشے نیرونگ کے ایک اعلیٰ مرتبے اور قدرتمند ہوا کے دیوتا کا ذکر کرتے ہیں، لیکن لوگ روزمرہ میں اس سے کیسے ملتے تھے، کن نذرانوں یا الفاظ کے ساتھ، اس بارے میں ماخذ کچھ نہیں بتاتا۔
ویوپاتِس کا کیا مطلب ہے؟
ہوا کا سردار، لیتھوانیائی vėjas یعنی ہوا، اور patis یعنی سردار سے ماخوذ۔
یہ کتنا مستند ہے؟
اکلوتے ماخذ پر مبنی اور بعد کے زمانے کی: مرکزی شہادت پریٹوریئس کی ہے جو 1700ء کے قریب کی ہے؛ باقی اکثر تاویل ہے۔
کیا ویوپاتِس اور بانگ پوتیس ایک ہی ہیں؟
نہیں۔ بانگ پوتیس طوفان اور سمندری ہواؤں کا دیوتا ہے؛ دونوں مشابہ لیکن جداگانہ ہیں۔
فہرستِ مصادر میں مزید معیاری حوالہ جاتی کتب موجود ہیں (فہرستِ ادبیات)۔
لیتھوانیائی ہواؤں کے سردار کے طور پر، لفظی معنی میں ہوا کا سردار، ویوپاتِس اپنی بقا ایک اکیلے مشاہد کی مرہونِ منت ہے: پریٹوریئس نے 1700ء کے قریب کورِشے نیرونگ میں جو کچھ قلمبند کیا، وہی آج تک اس دیوتا کی پوری روایت کو تھامے ہوئے ہے۔
No specific protective means is recorded in the tradition for this being.
Compare in the Protection Compass →Recommended protective means
The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.
گاشادوکورو، بھوک سے مرنے والوں کی ہڈیوں سے بنا جاپانی دیوہیکل ڈھانچہ۔ 1966 کی جدید روایت کے طور پ...
میژا ماتے (Meža māte)، لیٹوی جنگل کی ماں، جنگلی جانوروں اور بن پر حکمرانی کرتی ہے۔ دائناؤں کی روا...
Svarožič (Zuarasici)، سلاوی آگ کا دیوتا اور Svarog کا بیٹا۔ ماخذ، Rethra کا مندر اور مجموعی جائزہ۔
Alux، مایا کا چھوٹا گوبھلا زمینی و کھیتی روح۔ ماخذ، kahtal alux کا گھر، نذرانے اور مجموعی درجہ بن...
باربے گازی: فرانسیسی-سوئس الپس کا چھوٹا برفانی وجود جس کے پاؤں حد سے بڑے ہیں۔ ماخذ، مآخذ کی صورتح...
جوبوکو، جاپانی خون آشام درخت۔ اس جدید شخصیت کا ماخذ، میدانِ جنگ میں اس کی ابتدا اور بطور درخت-یوک...
