Kojin, суворий вартовий вогнища
Автор: Ralf Ittermann · востаннє перевірено
Kojin є богом японської традиції.
Суворий охоронець вогнища та кухонного вогню в кожному домі.
Kojin, часто Sanbo-Kojin, є японським богом вогнища та кухонного вогню. Він наглядає за вогнищем – найсвятішим і водночас найнебезпечнішим місцем у домі – відганяє нечистоту та нещастя і вважається суворим, але захисним божеством.
Ім’я означає приблизно “грубий” або “запальний бог”. Як Sanbo-Kojin, Kojin трьох скарбів, він поєднує синто та буддизм; образ глибоко укорінений у народних віруваннях і синкретичній релігійності Японії. У багатьох домогосподарствах і сьогодні йому відведено невелике місце або амулет на кухні.
Тип: Бог вогнища та кухонного вогню
Походження: Синкретичний синто-буддизм Японії
Тексти: народно-релігійні та святилищні перекази
Період: від Середньовіччя до сьогодення
Зовнішній вигляд: запальний бог вогнища, нерідко зображуваний із кількома обличчями та руками
Історична класифікація
Період створення текстів
Від Середньовіччя до сьогодення, укорінений у синкретичному синто-буддизмі; точне походження образу є багатошаровим.
Ареал поширення
Японія. Його місцем є вогнище, камадо (kamado), а отже – кожне домогосподарство, особливо кухня.
Стан джерельної бази
Задовільний до доброго: джерела народно-релігійні та святилищні; перекази регіонально різноманітні й менш систематизовані, ніж у класичних богів-персонажів хронік.
Назва та варіанти
Японська: Ім’я Kojin означає приблизно “грубий” або “запальний бог”. Sanbo-Kojin, Kojin трьох скарбів, поєднує в своїй назві синто та буддизм.
Опис
Зовнішній вигляд
Kojin зазвичай зображується як розгніваний бог із кількома обличчями та руками, подібно до буддійських захисних божеств. Його місцем є вогнище, камадо (kamado); вогонь кухні є його престолом.
Дія
Kojin захищає дім і кухню від нещастя, хвороби та злих впливів і стежить за тим, щоб вогнище залишалося чистим. Як запальний бог, він карає за нечистоту та недбалість біля вогню; він уособлює очисну і водночас небезпечну силу вогнища.
Коротка характеристика: Kojin
Найважливіші аспекти бога вогнища у стислому огляді.
Народно-релігійне божество синкретичного синто-буддизму, що часто шанується як Sanbo-Kojin.
Вогнище та кухню кожного домогосподарства: найсвятіше і водночас найнебезпечніше місце в домі.
Розгніваний бог із кількома обличчями та руками, за зразком буддійських захисних божеств.
Відгін нечистоти, нещастя та хвороби; водночас суворий вартовий за поводженням із вогнем.
Невелике місце або амулет офуда (ofuda) на кухні та підтримання вогнища в чистоті; деякі святилища присвячені Sanbo-Kojin.
Hestia як богиня вогнища греків, айнська богиня вогнища Kamuy-Huci, а в межах Японії – бог вогню Kagutsuchi.
Sanbo-Kojin між синто та буддизмом
Ім’я Kojin означає приблизно “грубий” або “запальний бог”, і саме ця подвійна природа визначає його образ: суворий і небезпечний, але звернений до дому. Як Sanbo-Kojin, Kojin трьох скарбів, він поєднує синто та буддизм і охороняє вогонь вогнища.
Образ глибоко укорінений у народних віруваннях і синкретичній релігійності Японії; точне походження є багатошаровим. На відміну від богів-персонажів хронік, Kojin живе не у великих оповідях, а у повсякденні: біля вогнища, де він має свій престол і якому й досі виявляють пошану.
Живий домашній культ та класифікація
Kojin і сьогодні є живим у японській народній релігії; кухонні амулети для нього поширені. За межами Японії він мало відомий, а перекази регіонально різноманітні й менш систематизовані, ніж у класичних богів-персонажів хронік.
З релігієзнавчої точки зору Kojin є прикладом вогнища як одночасно святого і небезпечного місця, а також синкретичного злиття синто та буддизму. Його запальний образ показує, що захисний вогонь вогнища сприймався водночас як сувора сила, гідна поваги.
Чисте вогнище як культ
Задокументованим є шанування біля вогнища: у багатьох домогосподарствах Kojin відводять невелике місце або амулет на кухні, а вогнище підтримують у чистоті. Святилищні амулети, офуда (ofuda), прикріплюють над вогнищем. Вважається обов’язковим не кидати нічого нечистого у вогонь і шанувати його. Деякі святилища присвячені Sanbo-Kojin.
Боги вогнища інших культур
Як бог вогнища та кухні Kojin відповідає грецькій Hestia, айнській богині вогнища Kamuy-Huci та богам вогнища інших культур, серед яких і китайський бог кухні Zao Jun. Його сувора, очисна сторона споріднює його з богами вогню, які вимагають чистоти біля вогнища; у межах Японії він стоїть поряд із богом вогню Kagutsuchi.
Часті запитання про Kojin
Хто такий Kojin?
Японський бог вогнища та кухонного вогню, що часто шанується як Sanbo-Kojin. Він наглядає за вогнищем і відганяє нечистоту та нещастя.
Чому його зображують запальним?
Як суворий бог-захисник він відганяє нечистоту та нещастя; вогонь вогнища вважається одночасно святим і небезпечним, і його розгніваний образ відображає цю силу.
Як його вшановують?
Через амулет або невелике місце біля вогнища, підтримуючи його в чистоті й не кидаючи нічого нечистого у вогонь.
Додаткові посилання
Читайте також:
- Японія – усі істоти японської традиції
- Kagutsuchi – бог вогню синто
- Hestia, Kamuy-Huci – богині вогнища інших культур
- Zashiki-warashi – ще один охоронець японського дому
- Захисна свічка, Сіль, Амулет – традиційні засоби захисту
Література (вибірка)
Додаткові довідкові видання наведено у списку літератури.
Як японський бог вогнища Kojin є богом кухонного вогню і тим самим центром дому: суворим щодо нечистоти, але надійним захистом для всіх, хто шанує його вогонь.
