Tiyanak, ormandan çeken ağlama sesi
Yazar: Ralf Ittermann · son kontrol:
Tiyanak, Filipin geleneğinin iblisidir.
Ağlayan bir bebek kılığı, ardından dişler ve pençeler. Gelenekte merkezi unsur, ormandan çeken ağlama sesidir. Bu sayfa, Tiyanak’ı ormandan çeken ağlama sesi motifiyle tanıtır ve bu figüre dair anlatıların ana hatlarını genel biçimde özetler. Tiyanak figürü, Filipin’in hayalet çocuğu olarak bilinen görünümüyle ve ona bağlanan uyarı anlatılarıyla birlikte aktarılır.
Tiyanak, Filipinler’de doğmamış ya da ölmüş bir çocuğun ruhudur. Merhametli yolcuları tuzağa çekmek için çaresiz, ağlayan bir bebek kılığına girer; yaklaşıldığında ise keskin dişleri ve pençeleriyle iblissi bir görünüm ortaya çıkar.
Sömürge öncesi dönemde Tiyanak, dünyalar arasında asılı kalmış doğmamış ya da ölmüş bir çocuğun ruhu olarak kabul edilirdi; İspanyol egemenliği altında ise cennetten mahrum bırakılmış, vaftiz edilmemiş ya da aldırılmış bir çocuğun intikamcı ruhuna dönüştürüldü. Kaynak durumu iyi kabul edilmekte olup bu varlık ülke genelinde başta orman kenarları ve ıssız yol kenarlarında korku unsuru olmaya devam etmektedir.
Tür: Doğmamış ya da ölmüş bir çocuğun ruhu, iblis biçimine dönüştürülmüş
Köken: Sömürge öncesi animist kök, 16. yüzyılda Katolik yorumuyla yeniden biçimlendirilmiş
Metinler: Ramos, Filipinler’in alt mitolojisi ve Aswang kompleksi
Dönem: Sömürge öncesinden günümüze, iyi kaynak durumu
Görünüm: Ağlayan küçük bebek kılığı, ardından dişler ve pençelerle canavarımsı biçim
Kaynak Bağlamı
Metinlerin Dönemi
Sömürge öncesinden günümüze: Animist kök, İspanyol sömürgeleştirmesinden önceki döneme dayanmakta olup 16. yüzyılda Katolik yorumuyla yeniden biçimlendirilmiştir.
Yayılım Alanı
Ülke genelinde yaygındır; özellikle Filipinler’in orman ve yol kenarı folklorunda yer alır.
Kaynak Durumu
İyi: Ramos, Tiyanak’ı hem alt mitoloji çalışmasında hem de Filipin folklorunun Aswang kompleksini ele aldığı makalesinde ele almaktadır.
Ad ve Varyantlar
Filipince: Köken tartışmaları Malay Pontianak veya Mantianak üzerinde yürütülmektedir; önemli bir ayrım olarak Pontianak anneyi, Tiyanak ise çocuğun ruhunu ifade eder.
Görünüm ve Davranış
Görünüm
Tiyanak, çaresiz ağlayan bir bebek kılığına girer; yaklaşıldığında keskin dişler ve pençelerle iblissi biçimini ortaya koyar. Vaftiz edilmemiş ve kaybolmuş çocukları ile cennetten mahrum bırakılmış çocuğa duyulan Katolik kaygıyı simgeler.
Etkisi
Tiyanak, ormanın karanlığından ya da ıssız yollardan bebek ağlamasıyla kurbanını çeker. Kurban yaklaştığında saldırır ve et ya da kandan beslenir. Yolcuları yanlış yönlere sürükleyerek kaybolmalarına da neden olur.
Özet Bilgi: Tiyanak
Hayalet çocuğun en önemli özellikleri bir bakışta.
Filipinler’in sömürge öncesi hayalet çocuk inancı; İspanyol misyoner faaliyetleri aracılığıyla Katolik yorumla vaftiz edilmemiş çocuğun intikamcı ruhuna dönüştürülmüştür.
Karanlıktan gelen bebek ağlamasıyla kendini çekip büyüleyen yolcular, orman gezginleri ve merhametli geçenler.
Yaklaşıldığında keskin dişler ve pençe gösterdiği ağlayan küçük bebek kılığı.
Bebek ağlamasıyla kendine çeker, saldırır ve et ya da kandan beslenir; yolcuları yalnızca yoldan da çıkarır.
Temel karşı yöntem olarak vaftiz; bunun yanı sıra büyüyü kırmak için giysileri ters çevirerek giymek.
Dünyalar Arasındaki Hayalet Çocuktan Vaftiz Edilmemiş Ruha
Köken tartışmaları Malay Pontianak veya Mantianak üzerinde yürütülmektedir; önemli bir ayrım olarak Pontianak anneyi, Tiyanak ise çocuğun ruhunu ifade eder. Sömürge öncesi dönemde Tiyanak, dünyalar arasında asılı kalmış doğmamış ya da ölmüş bir çocuğun ruhuydu.
İspanyol egemenliği altında ise cennetten mahrum bırakılmış, vaftiz edilmemiş ya da aldırılmış bir çocuğun intikamcı ruhuna dönüştürüldü. Ramos, onu Filipinler’in alt mitolojisi kapsamında değerlendirmektedir.
Orman Patikasından Filipin Korku Sinemasına
Tiyanak, Filipin korku filmlerinde yinelenen bir figürdür; kendi adıyla çekilen birden fazla yapımın yanı sıra çizgi romanlarda ve Cadılar Bayramı kültüründe de yer almaktadır.
Din bilimleri açısından Tiyanak, dünyalar arasındaki hayalet çocuğa ilişkin sömürge öncesi inancı, vaftiz edilmemiş ve cennetten mahrum bırakılmış çocuk kavramına dair Katolik tasarımla birleştirmektedir. İspanyol misyoner faaliyetlerinin yerli inanışları nasıl yeniden biçimlendirdiğine dair somut bir örnektir.
Vaftiz ve Ters Giyilen Giysiler
Temel karşı yöntem vaftizdir; çocuğun adını dünyaya bağlayarak ruha kılık değiştirme olanağını ortadan kaldırır. Yolunu yitirenler ise giysilerini ters çevirerek giydiğinde büyü bozulur; Tiyanak bunu o kadar eğlenceli bulur ki kurbanını serbest bırakır. Genel olarak kutsal nesneler ve dua, bunların yanı sıra kutsal su, taşınan bir muska ve tuz geleneksel koruyucu araçlar olarak aktarılmaktadır.
Malezya'dan Mapuche Topraklarına Uzanan Hayalet Çocuklar
Tiyanak, ölü bir fetüsten yaratılmış çocuk biçimli bir varlık olan Malay Toyol ile akrabadır ve Pontianak çocuğundan türerken ölmüş anne Pontianak‘a dönüşür. Vaftiz edilmemiş ya da ölmüş çocukların ruhu olarak Karayip Douen ve Mapuche ruhu Anchimayen ile de yakın ilişki içindedir; her ikisi de ölü çocuklardan doğmaktadır. İskandinav Myling de bu bağlamda değerlendirilebilir.
Tiyanak Hakkında Sık Sorulan Sorular
Neden bebek kılığı?
Çaresiz bir bebek görünümü, yolcuların merhametini tuzak olarak kullanır.
Nasıl kurtulunur?
Giysiler ters çevrilerek giyildiğinde yol şaşırtma büyüsü bozulur.
Varlığın kökeni nedir?
Büyük olasılıkla Malay Pontianak çocuğundan gelmekte olup Katolik yorumla vaftiz edilmemiş ya da aldırılmış çocuk olarak yeniden biçimlendirilmiştir.
Ek Bağlantılar
Literatür (Seçme)
Kaynakçada yer alan diğer başvuru eserleri: Literatür.
Filipin hayalet çocuğu Tiyanak, ağlayan bebek kılığını yalnızca merhametli biri yaklaşana dek sürdürür: O anda kılığın ardında cennetten mahrum bırakılmış, intikam arayan vaftiz edilmemiş bir çocuğun ruhu belirir.
