Loreley, sägnen som en diktare uppfann 1801

Loreley är ande i den germanska/nordiska traditionen.

En diktarsägen som 1801 gjorde en klippa berömd. Faktarutan visar att en diktare skapade sägnen 1801, innan klippan blev en myt. Som sagogestalt vid Rhen är Loreley känd än i dag.

AndeGermansk

Loreley

Loreley är Rhens mest kända vattenkvinna och ett specialfall: hennes sägen kommer inte från gammal folktro utan uppfanns 1801 av Brentano och blev världskänd genom Heine. Den likbenämnda klippan bidrog med eko och farled som stoff och scen.

I korthet: Loreley

Typ: litterär vattenkvinna, konstsägen
Ursprung: Mittelrhein vid St. Goarshausen
Texter: Brentano 1801, Heine 1824, Silcher 1837
Tidsperiod: kvinnogestalt sedan 1801
Utseende: skön kvinna på klippan, guldhår och kam

Textgeschichte

Texternas tidsperiod

Klippnamnet är belagt sedan medeltiden, kvinnogestalten uppstod först 1801 genom Brentano och formades av Heine 1824 och Silcher 1837.

Utbredningsområde

Skådeplatsen är Mittelrhein vid St. Goarshausen, där klippan utgör diktningens verkliga scen.

Källäge

Litterärt rik, folkloristiskt tunn: en konstsägen utan äldre kvinnogestalt vid klippan.

Namn och varianter

Rhenländskt: Ley, keltiskt, betecknar skifferklippan; den första delen kommer troligen från medelhögtyska luren, ligga i bakhåll. Tolkningen är dock inte säkerställd.

Utseende

Utseende

Heines strofer fastställde bilden: guldhår, guldkam, sång med underbar melodi.

Verkan

Avledning, inte angrepp: skepparen blickar mot den sångande istället för mot klipporna.

Faktaruta: Loreley

De viktigaste aspekterna av klippsägnen i sammandrag.

Kulturell kontext

Konstsägen från Rhenromantiken, inte överlämnad från gammal folktro.

Avser

Rhenskeppare vid det farliga trånga passet vid klippan.

Framställning

Skön kvinna på klippan, guldhår och kam, sång.

Verkningsområde

Avledning genom sång: blicken lyfts från farleden till den sångande.

Umgänge

Ingen skyddssed mot gestalten som sådan; i verkligheten hjälpte lotsar, signalstationer och den helige Goar.

Avgränsning

Besläktad med näckan och undinen, men som konstsägen ett specialfall.

Hur en klippa 1801 fick sin kvinnogestalt

Klippan har sedan medeltiden hetat Lurlaberch; Ley, keltiskt, syftar på klippan själv. En kvinnogestalt kände denna tradition inte till: hon är Brentanos verk från 1801. Heine gav henne 1824 sin gestalt, Silcher 1837 folkvisan.

Från dikt till världsarvsklippa

Efter Brentano tog Eichendorff och andra upp ämnet, innan Heine gav det sin kanoniska form; klippan hör i dag till världsarvet Mittelrheintal. Det finns inga källor för att kvinnogestalten skulle ha uråldriga rötter.

Den helige Goar istället för besvärjelse

Mot Loreley själv finns inga skyddsseder, eftersom gestalten kommer från diktningen. Källbelagt är den helige Goar, bön, klockringning; dessutom vigvatten, amulett och salt.

Den sångande förförarinnan i jämförelse

Motivet med den fördärvliga rösten har sin förebild i Homeros sirener; som vattenkvinna med dödlig dragningskraft berör Loreley näckan och undinen, men förblir ett specialfall.

Vanliga frågor om Loreley

Är Loreley en äkta folksägen?

I strikt mening nej: Brentano diktade fram kvinnogestalten omkring 1800, och först senare betraktades hon som folktradition.

Vad betyder namnet?

Ley betecknar skifferklippan, troligen från medelhögtyska luren, ligga i bakhåll.

Vidare länkar

Interna länkar:

Germansk, Näcka, Undine, Amulett, Salt, Vigvatten

Litteratur (urval)

Fler standardverk i litteraturförteckningen.

Känd som Loreley-sägnen är historien oskiljaktig från Loreley-klippan: en konstsägen från 1801 som gjorde platsen berömd, inte tvärtom.