Langsuir är en demon i den malajiska folktron.
Skön moder vars hår döljer det dödliga såret i nacken. Traditionen beskriver den sörjande modern med hålet i nacken.
Langsuir är anden av en kvinna som dog under eller efter förlossningen. Hon framträder som en skön kvinna med golvlångt hår och långa naglar, och hennes hår döljer ett hål i nacken genom vilket hon om nätterna suger blod från barn.
Hon är modersanden, medan Pontianak är barnets ande. Traditionen är väldokumenterad, klassiskt hos Skeat 1900, och spridd över hela den malajiska övärlden, i Malaysia, Indonesien och Singapore. Föredragna offer är nyfödda barn och nyförlösta kvinnor.
Typ: Blodsugande ande av en kvinna som dött i barnsäng, modersanden vid sidan av det barnliga Pontianak
Ursprung: Malajisk folktro kring kvinnor som avlidit i barnsäng, en islamiskt överformad animistisk förlossningsdemon
Texter: Väldokumenterad, klassiskt hos Skeat 1900, kompletterad av Skeat och Blagden 1906 samt McHugh 1959
Tidsperiod: skriftligt belagd sedan sent 1800-tal, levande in i nutiden
Utseende: oftast en skön kvinna med golvlångt svart hår och långa naglar, ofta i grönt, i sammanblandade traditioner även som ett svävande huvud
Skriftligt belagd sedan sent 1800-tal, klassiskt hos Skeat 1900: Traditionen är levande in i nutiden, senast synlig i den mediebevakade skenpaniken i Kelantan 2013.
Malaysia, Indonesien, Singapore och hela den malajiska övärlden.
God: Grundläggande är Skeats Malay Magic från 1900 och den tillsammans med Blagden utgivna studien från 1906, kompletterad med McHughs samling från 1959 och Banes uppslagsverk.
Malajiskt: Namnet härleds från helang, rovfågel, och syftar på Langsuirs närhet till ugglor och andra nattfåglar. Viktigt är åtskillnaden: Langsuir är anden av modern som dog under eller efter graviditeten, medan Pontianak är barnets ande. I praktiken blandas begreppen dock samman, och i Malaysia kallas Pontianak även Hantu Langsuyar.
Utseende
Hennes skönhet är en förklädnad: de långa naglarna och håret som faller ner till anklarna är ett ambivalent skönhets- och farotecken. Håret döljer hålet i nacken genom vilket hon suger blod, hennes centrala sårbarhets- och bindningsmotiv.
Verkan
Langsuir suger om nätterna blod genom nacken, med förkärlek för nyfödda barn. Ugglans skri anses vara skriket från en kvinna som söker sitt förlorade barn. Skogsarbetare som fäller det giftiga rengas-trädet måste enligt traditionen skydda sig ritualt mot henne.
De viktigaste aspekterna av modersanden i sammandrag.
Klassisk gestalt i den malajiska andevärlden, först systematiskt beskriven av Skeat 1900.
Nyfödda barn och nyförlösta kvinnor anses vara i riskzonen, likaså skogsarbetare som fäller det giftiga rengas-trädet.
Skön kvinna med golvlångt svart hår och långa naglar, ofta i grönt, i sammanblandade traditioner även som ett svävande huvud.
Nattligt blodsugande genom nacken, riktat mot barn och nyförlösta kvinnor.
Glaspärlor, hönsägg och nålar vid liket som förebyggande åtgärd, klippning av naglar och hår för att tämja en redan förvandlad Langsuir.
Pontianak som barnets ande i förhållande till modern, Penanggalan som en kroppsligt annan gestalt av det flygande huvudet, samt Toyol som ytterligare en demon i den malajiska traditionen.
Enligt Walter William Skeat var den ursprungliga Langsuir en kvinna av bländande skönhet, som dog av chocken över sitt dödfödda barn, flög skrikande iväg och satte sig i ett träd. Ur denna enskilda gestalt utvecklades den allmänna föreställningen om anden av varje kvinna som dör under eller efter förlossningen.
Namnet härleds från helang, rovfågel, och syftar på Langsuirs närhet till ugglor och andra nattfåglar: hennes skri anses vara ropet från en kvinna som söker sitt förlorade barn. Åtskillnaden från hennes eget barn, Pontianak, är fortsatt viktig, även om begreppen i praktiken blandas samman och Pontianak i Malaysia ibland själv kallas Hantu Langsuyar.
Langsuir är en del av det malaysiska Pontianak- och Hantu-skräckfilmskomplexet och därmed fast förankrad i Sydostasiens populära andekultur. 2013 utlöste en skenpanik i Kelantan medial uppmärksamhet och visade hur levande tron fortfarande är.
Religionsvetenskapligt är Langsuir prototypen för tron på barnsängsdöda: kvinnan som dött i barnsäng som en oren död, som blir ett hot mot nyfödda. Hon betraktas som en klassisk animistisk förlossningsdemon, islamiskt överformad.
Väldokumenterad är tämjningen: fångar man Langsuir och klipper hennes naglar och hår kort och stoppar dem i hålet i nacken, blir hon tam och omöjlig att skilja från en vanlig kvinna. Som förebyggande åtgärd lägger man glaspärlor i munnen på den nyligen avlidna, ett hönsägg under armhålorna och nålar i handflatorna, samt järn i likets öppningar, så att hon inte kan skrika eller flyga. Även besvärjelseformler anses verksamma, likaså en buren amulett. Bland växter anses bladen från gandasuli vara ett skyddsmedel, i likhet med andra örter som malört.
Langsuir är släkt med den filippinska Aswang och Pontianak. I gestalten av det svävande huvudet med inälvor står hon nära Penanggalan, Krasue och Manananggal, men är väsensskild eftersom hon klassiskt framträder som en hel flygande kvinna och endast i blandade traditioner som ett fristående huvud. Som klagande kvinnoande jämförs hon dessutom med Banshee.
Är Langsuir samma som Pontianak?
Nej, källmässigt är de skilda: Langsuir är den avlidna modern, Pontianak det döda barnet. I Malaysia blandas begreppen dock samman i praktiken.
Hur tämjs hon?
Genom att klippa hennes hår och naglar och stoppa dem i hålet i nacken, därefter går hon inte att skilja från en vanlig kvinna.
Hur känner man igen henne?
Genom en grön klädnad, marklångt hår, mycket långa naglar och hennes närhet till ugglor och andra nattfåglar.
Rekommenderade interna länkar:
Fler standardverk i litteraturförteckningen.
Under namnet Langsuyar förblir Langsuir anden av den avlidna modern: en kvinna som dog i barnsäng och vars skönhet döljer den dödliga öppningen i hennes nacke, till dess att hår och naglar tämjer henne.
Mot dess påverkan nämner den kulturöverskridande traditionen dessa skyddsmedel:
Jämför i Skydds-kompassen →Rekommenderade skyddsmedel
Det enklaste skyddsmedlet i denna samling: 41 skikt av äkta guld 999, platina, silver och kisel, tillverkat i Ruhla/Thüringen. Behöver inte aktiveras, är inte bunden till en specifik person och verkar inom en radie av cirka 50 meter, även utan att bäras.
Besläktade väsen

Tatzelwurm, det katthuvade drakväsendet i Alperna. Ursprung, sägen och kryptozoologi samt den rel...

Ghillie Dhu, den skygga, vänliga skogsanden i de skotska Highlands. Ursprung, klädseln av löv och...

La Sirène, sjöjungfru-Lwan i den haitiska vodoun. Ursprung, spegeln och kopplingen till Agwe och ...

Skapargud, gudarnas kung, Amun-Ra-synkretism. Karnaktemplet, Thebe, orakel i det gamla Egypten.

Almas, den vilda bergmänniskan i folktron från Kaukasus och Altaj. Ursprung, avgränsning mot kryp...

Si'lat, den formskiftande kvinnliga djinnen i Arabien. Ursprung, förhållandet till ghulen och den...