iWell Guard

Hinn, djinnernas hundar

Hinn är en ande i den arabiska traditionen.

En svag klass som fanns före djinnerna och som visar sig som vilda hundar.

AndeIslam

Innehållsförteckning

Hinn, de lägre andarna i Arabien
Hinn

Hinn är en sällsynt, lägre klass av arabiska andar, ofta beskrivna som andar från tiden före Adam eller som särskilt svaga väsen. Marginellt men verkligt belagd är han i förislamisk diktning, hos al-Jahiz och i den islamiska exegetiken.

Sufin al-Shibli kallade hinn djinnernas hundar: de visar sig som vilda hundar. Al-Jahiz klassade dem uttryckligen som en svag typ, vars förmåga inskränker sig till enkla bedrägerier. Just denna anspråkslöshet gör hinn till ett upplysande vittne om den arabiska andevärlden.

I korthet: Hinn

Typ: Lägre, sällsynt andeklass, ofta tolkad som existerande före Adam
Ursprung: Förislamiska Arabien, fortsatt i den islamiska exegetiken
Texter: Förislamisk diktning, al-Jahiz, exegetisk litteratur
Tidsperiod: förislamisk och islamisk-exegetisk
Framträdande: delvis som vilda hundar

Textgeschichte

Texternas tidsperiod

Hinn kan beläggas förislamiskt i diktningen och vidareutvecklades islamisk-exegetiskt, bland annat av Ibn Kathir och Ibn Barrajan.

Utbredningsområde

Arabien: Hinn hör till andevärlden på halvön, utan att någon närmare ursprungsort finns överlämnad.

Källäge

Tunn men verklig: förislamisk diktning, al-Jahiz och exegetiken. De utförliga skildringarna i ockulta bloggar bör däremot betraktas med försiktighet.

Namn och varianter

Arabiska: hinn. Två härledningar konkurrerar: roten h-n-n, att längta eller sucka, samt Ibn Barrajans tolkning, enligt vilken hinn väntade på skapelsen av Adam. Båda förklaringarna pekar på en existens före människan.

Erscheinung und Verhalten

Framträdande

Sufin al-Shibli kallar hinn djinnernas hundar; de visar sig som vilda hundar som vandrar genom ödemarken.

Verkan

Hinn, binn, timm och rimm är överlämnade som klasser av väsen från tiden före Adam eller som lägre andeklasser, ofta som en sekvens av jordens invånare före människan. Ibn Kathir räknar hinn till de väsen som utgjutit blod före människan. Al-Jahiz kallar dem uttryckligen en svag typ, begränsad till enkla bedrägerier.

Faktablad: Hinn

De viktigaste aspekterna av den lägre andeklassen i sammandrag.

Kulturell kontext

Ett vittnesbörd om den förislamiska skiktningen av andar i Arabien, delvis övertagen av islam, delvis marginaliserad; druserna accepterar existensen av hinn, binn, timm och rimm.

Verkningsobjekt

Vandrare i ödemarken: al-Jahiz tillskriver denna svaga klass inte mer förmåga än enkla bedrägerier.

Framställning

Vilda hundar: enligt al-Shibli är hinn djinnernas hundar, till hälften djur, till hälften ande.

Verkningsområde

Enkla bedrägerier; i exegetiken dessutom rollen som jordens invånare före Adam, som enligt Ibn Kathir redan utgjutit blod.

Umgänge

Inget eget ritual finns överlämnat; i praktiken gäller hadithen om vilda hundar, att kasta mat till dem eller jaga bort dem.

Avgränsning

Nedåt systerklasserna binn, timm och rimm; uppåt avgränsad från jinn och jann.

Två härledningar och en tunn belägggrund

För namnet konkurrerar två härledningar: roten h-n-n, att längta eller sucka, samt Ibn Barrajans tolkning, enligt vilken hinn väntade på skapelsen av Adam. Båda förklaringarna placerar hinn före människan, antingen som suckande kvarvarande väsen eller som väntande föregångare på jorden.

Hinn kan beläggas förislamiskt i diktningen och vidareutvecklades islamisk-exegetiskt; Ibn Kathir räknar hinn till de väsen som utgjutit blod före människan. Den verkliga belägggrunden är dock knapp. De utförliga skildringarna som cirkulerar i ockulta bloggar bör betraktas med försiktighet: de utsmyckar det som källorna bara antyder.

Fackmässig förekomst och bedömning

Hinn är framför allt närvarande i fackmässiga översikter och i Encyclopaedia of Islam; de rikliga fyra-element-systematikerna i populärkällorna är en modern tillsats.

Religionsvetenskapligt är hinn ett vittnesbörd om skiktningen av förislamiska andeklasser, som islam delvis övertog, delvis marginaliserade. Viktiga klargöranden: att ta de rikliga, systematiserade nätframställningarna för klassiskt belagda är ett misstag; den verkliga belägggrunden är knapp; och den tydliga elementindelningen är modern systematisering.

Hundhadithen som praktiskt förhållningssätt

Ett specifikt skyddsritual mot hinn finns inte överlämnat, vilket stämmer med deras rang: mot en klass som endast förmår enkla bedrägerier behövde ingen tungt rituellt försvar. Som praktiskt förhållningssätt gäller hadithen om vilda hundar: att kasta mat till dem eller jaga bort dem. Den som mötte en tovig hund i ödemarken behandlade den därmed rätt, oavsett om det var ett djur eller en hinn som stod framför honom.

Systerklasser och avgränsningar

Hinn står vid sidan av sina systerklasser binn, timm och rimm, som är överlämnade som en sekvens av jordens invånare före människan; deras existens accepteras av druserna. Uppåt är hinn avgränsad från jinn och jann, med vilka hinn delar tillhörigheten till den arabiska andevärlden, men inte deras makt. Även shiqq hör till de lägre formerna i denna värld.

Vanliga frågor om hinn

Vad är en hinn?

En sällsynt, lägre klass av arabiska andar, ofta beskrivna som svaga eller som väsen från tiden före Adam.

Är hinn farliga?

Bara i begränsad omfattning; al-Jahiz kallar dem en svag typ, kapabel till enkla bedrägerier.

Hur visar de sig?

Enligt al-Shibli som vilda hundar, djinnernas hundar.

Vidare länkar

Rekommenderade interna länkar:

Litteratur (urval)

Ett urval av centrala källor och studier:

  • El-Zein, Amira: Islam, Arabs, and the Intelligent World of the Jinn. Syracuse 2009.
  • Nünlist, Tobias: Dämonenglaube im Islam. Berlin 2015.
  • al-Jahiz: Kitab al-Hayawan. 9. Jahrhundert.

Fler standardverk i litteraturförteckningen.

Överlämnad både som en lägre djinn-klass och som andar från tiden före Adam, markerar hinn den lägsta nivån i den arabiska andevärlden: för svag för stor olycka, men gammal nog att tänkas ha funnits före Adam.

Klassificering & skydd

IINIVÅ
Skydds-kompassen klassar detta väsen som påverkansnivå II – Märkbar påverkan.

Mot dess påverkan nämner den kulturöverskridande traditionen dessa skyddsmedel:

Jämför i Skydds-kompassen →

Rekommenderade skyddsmedel

iWell Guard

Det enklaste skyddsmedlet i denna samling: 41 skikt av äkta guld 999, platina, silver och kisel, tillverkat i Ruhla/Thüringen. Behöver inte aktiveras, är inte bunden till en specifik person och verkar inom en radie av cirka 50 meter, även utan att bäras.

Alla skyddsmedel i översikt →