Abu Fanous är en ande inom den arabiska traditionen.
Lyktans fader, ljuset som lockar bort från vägen. Bland dynerna anses Abu Fanous vandrande ljus vara en varning för att avvika från den rätta vägen.
Abu Fanous, Lyktans fader, är ett irrbloss i den arabiska öknen: ett ljusfenomen utan kropp som vandrar över öknen om natten och lockar bort resenärer från vägen tills de går vilse.
Hans tyngdpunkt ligger vid Gulfen och i inre Arabien, och han lever än idag vidare som muntlig ökenberättelse. Någon lärd tradition finns dock inte bakom honom: källäget är tunt och till största delen populärt, vilket bör vägas in vid tolkningen.
Typ: Irrbloss- och lockelsevarelse, räknad till djinnerna
Ursprung: Modern ökenfolktro från Gulfen och inre Arabien
Texter: inga klassiska belägg, muntlig berättartradition och populära samlingar
Tidsperiod: levande samtidsfolklore
Framträdande: vandrande ljus eller ljusklot, ingen kropp
Modern ökenfolktro: ingen klassisk medeltida textgrund, utan muntlig berättelse fram till idag.
Gulfen och inre Arabien: Saudiarabiens östprovins, Najd och Rub al-Khali, samt Kuwait, Bahrain, Qatar och Oman.
Tunt och till största delen populärt: berättelser, press och sociala medier istället för vetenskaplig dokumentation; standardverken om djinnvärlden tjänar som kontext.
Arabiska: Abu Fanous, Lyktans fader, av fanus, lykta. Bikallelser är Abu Siraj, Lampans fader, och Abu Nuwaira, Den lilla lågans fader. Alla tre namn syftar på samma sak: det bedrägliga ljuset i mörkret.
Framträdande
Abu Fanous har ingen kropp. Han är ett ljusfenomen, ett klot eller ett ljus som oberäkneligt vandrar över öknen nattetid eller i gryningen.
Verkan
Abu Fanous är en klassisk irrbloss- och lockelsevarelse: han lockar resenärer bort från vägen djupare in i öknen och försvinner sedan, så att offren går vilse och omkommer.
Ökenljuset och dess faror i korthet.
Levande ökenfolklore från Gulfen och inre Arabien; taxonomiskt räknad till djinnerna, delvis som en underart av ghulen.
Nattliga resenärer i öknen: den som följer ljuset förlorar vägen och går vilse i vidderna.
Ett ljusklot eller ett vandrande ljus utan kropp, på väg nattetid eller i gryningen, oberäkneligt i riktning och hastighet.
Lockelse och vilseledning: han drar bort resenärer från vägen och försvinner, de vilsegångna lämnas ensamma kvar.
Att inte följa ljuset och inte närma sig det; recitera istället tronversen eller bönekallelsen, ett allmänt islamiskt skydd utan eget ritual.
Det europeiska irrbloss, det australiska Min Min-ljuset och Marfa-ljusen; inom djinnvärlden ghulen, som han delvis räknas som en underart av.
Namnet betyder Lyktans fader, av fanus, lykta; därtill kommer bikallelserna Abu Siraj, Lampans fader, och Abu Nuwaira, Den lilla lågans fader. Hans tyngdpunkt ligger vid Gulfen och i inre Arabien: i Saudiarabiens östprovins, i Najd och i Rub al-Khali, samt Kuwait, Bahrain, Qatar och Oman.
Gestalten bärs inte av böcker utan av den levande muntliga ökenberättelsen fram till idag. Just däri ligger dess karaktär: Abu Fanous är den lokala personifikationen av ett verkligt upplevt ökenfenomen, ingen varelse med klassisk härstamning.
Abu Fanous är mycket samtida och populär: han förekommer i målningar, ett dataspel och otaliga berättelser i sociala medier.
Religionsvetenskapligt sett är Abu Fanous en irrbloss-varelse inom ökenfolkloren. Tre förtydliganden hör till: källäget är tunt och till största delen populärt och webbaserat, inte vetenskapligt. Fenomenet med ökenirrbloss är verkligt och regionalt spritt, men den konkreta personifikationen är folklig och lokal. Och man bör inte blåsa upp honom till en fast kanonisk varelse.
Det muntliga rådet är enkelt: att inte följa ljuset och inte närma sig det. Istället ska resenären recitera tronversen eller bönekallelsen, en praxis som legitimeras genom ett profetord om ghul-varelserna. Det rör sig alltså om det allmänna islamiska skyddet, inget eget ritual; det bästa skyddet mot Lyktans fader förblir disciplinen att hålla sig på vägen.
Abu Fanous är en renodlad irrbloss-typ och därmed besläktad med det europeiska irrbloss, det australiska Min Min-ljuset och Marfa-ljusen. Taxonomiskt räknar Gulf-folkloren honom till jinnerna, delvis som en underart av ghulen. I den arabiska ökenvärlden står honom vid sidan Hatif som en röst utan kropp, virvelvinden Zauba’ah och Ghaddar.
Vad är Abu Fanous?
Ett ökenirrbloss från Gulf-folkloren: ett ljus utan kropp som vandrar över öknen om natten och lockar bort resenärer från vägen tills de går vilse.
Hur skyddar man sig?
Genom att inte följa ljuset och inte närma sig det, utan istället recitera tronversen eller bönekallelsen. Något eget ritual mot Abu Fanous finns inte.
Är han väl belagd?
Nej. Källäget är tunt och till största delen populärt, buret av muntlig berättelse och sociala medier, inte av vetenskaplig dokumentation.
Fler standardverk i litteraturförteckningen.
Som ett ökenirrbloss är Lyktans fader ett ungt ansikte för en gammal erfarenhet: ljuset i natten, som man gör bäst i att inte följa, berättas fortfarande vidare vid Golfen än i dag.
Mot dess påverkan nämner den kulturöverskridande traditionen dessa skyddsmedel:
Jämför i Skydds-kompassen →Rekommenderade skyddsmedel
Det enklaste skyddsmedlet i denna samling: 41 skikt av äkta guld 999, platina, silver och kisel, tillverkat i Ruhla/Thüringen. Behöver inte aktiveras, är inte bunden till en specifik person och verkar inom en radie av cirka 50 meter, även utan att bäras.
Besläktade väsen

Mul Gwishin är den koreanska anden av drunknade som drar badare ner i djupet. Ursprung, vattenand...

Egungun, yorubernas förkroppsligade anfädeandar. Ursprung, maskeraderna, de dödas välsignelse och...

Haetae, även kallat Haechi, är det koreanska skyddsväsendet mot eld och olycka. Ursprung och bety...

Abzu, det kosmiska sötvattensurhavet i den sumerisk-babyloniska kosmogonin. Ursprung i Enuma Elis...

Bergsrå, den kvinnliga bergsandan och gruvans väktare i Skandinavien. Ursprung, avslöjandemotivet...

Sajama, Bolivias högsta berg och achachila. Ursprung, halshuggningslegenden och den religionsvete...