Puca është shpirt i traditës kelte.
Transformuesi kelt i formës, midis Puck-ut dhe kalit të zi.
Púca (irlandisht, uellsisht Pwca) është figura kryesore trickster e trashëgimisë kelte, një transformues formash që shfaqet si kalë i zi, dhi, lepur, qen ose në trajtë njeriu.
Tekat e tij janë të paparashikueshme: mund të marrë njerëz në një udhëtim të egër nate me kalë (i cili i lë të gjallë ose të vdekur), të mbrojë të korrat e mira ose t’i rrënojë pas Samhain, t’i çorientojë të urtit me këshilla të këqija.
“Puck” anglisht (Shekspiri, A Midsummer Night’s Dream) dhe “Pixie” kornis rrjedhin emërtimisht nga Púca. I bërë i njohur nëpërmjet letërsisë, ai shpesh humbet aspektet e tij më të errëta në perceptimin popullor. Në traditën irlandeze mbetet ambivalent: komik dhe i rrezikshëm njëkohësisht, një qenie e pragut midis rendit dhe kaosit.
Pwca uellsian dhe Púca irlandez, kontinuitet etimologjik
Qenia kelte trickster është trashëguar në disa variante. Në uellsisht quhet Pwca (edhe Piwca), në irlandisht Púca ose Pooka. Këto variante emërtimi tregojnë për një burim të përbashkët kelt, që u diferencua rajonalisht.
Pwca në uellsisht shpesh paraqitet si qenie e ngjashme me kobold-in, lozonjare dhe nganjëherë keqdashëse, por rrallë vdekjeprurëse. Púca irlandez mbart tipare të ngjashme, por shpesh është më i madh dhe më i rrezikshëm, nganjëherë duke u shfaqur në trajtë kali.
Studimet etimologjike sugjerojnë se rrënjët mund të gjenden te emrat e perëndive ose shpirtrave keltë, megjithëse një prejardhje e sigurt është e vështirë. Ngjashmëria fonetike përmes gjuhëve dhe rajoneve është e dukshme dhe mbështet hipotezën e një shtrese tradicionale ndërrajonale.
Lloji: Trickster, transformues formash
Origjina: Banor i botës tjetër kelte, pjesë e Aes Sídhe
Tekstet: tregime popullore irlandeze dhe uellsiane, Shekspiri, Yeats
Periudha: nga Mesjetë deri në ditët e sotme
Veçori: pas Samhain prish mbetjet e të korrave
Burime mesjetare me dëshmi të hershme; lulëzim letrar në Epokën e Hershme Moderne (Shekspiri 1595); koleksione folklorike të shek. XIX (Yeats, Crofton Croker); receptim modern film dhe fantazi.
Irlanda (Púca), Uelsi (Pwca), Kornualli (Pixie, i zhvilluar në mënyrë fëmijërore-komike), Ishulli i Manit (Phynnodderee). Puck anglez është bërë i njohur botërisht nëpërmjet Shekspirit.
Tekste popullore irlandeze, legjenda uellsiane, Ëndrra e një Nate Vere e Shekspirit, Fairy Legends and Traditions of the South of Ireland e Crofton Croker (1825), koleksionet e Yeats, adaptime moderne filmike.
Irlandisht: púca.
Uellsisht: Pwca.
Kornisht: Pixie.
Anglisht: Puck, Pook.
Manks: Phynnodderee.
Etimologjia: e paqartë; mundësisht substrat para-indoevropian.
Termi udhëton nëpër traditën kelte dhe anglosaksone. Shekspiri e bën Puck-un një figurë lehtësisht-komike, por nuk përfshin aspektet e rrezikshme; Yeats vëren në komentet e tij se Púca irlandez është dukshëm më i errët.
Pamja
Zakonisht i zi. Në trajtë kali: kalë i zi me sy të verdhë, pa shalë. Në trajtë lepuri, qeni, dhie ose gjeli. Në trajtë njeriu: i huaj i veshur me të zeza, shpesh me tipare të ngjashme me kalin. Sytë e tij mbeten karakteristikisht të verdhë në të gjitha trajtat.
Sjellja
Transformues formash, i paparashikueshëm. Ofron udhëtime nate me kalë; kush ngjitet vullnetarisht, përjeton turne të egra. Disa kthehen të padëmtuar, të tjerë të traumatizuar, disa fare jo. Në Samhain, 31 tetor, është veçanërisht aktiv; pas këtij dite të gjitha manaferrat dhe frutat e fushës konsiderohen të fryra nga ai dhe të pangrënshme.
Fusha e veprimit
Arat, skajet e pyjeve, rrugët e vetmuara, hambaret, mullinjit. Ditë të caktuara të Samhain, periudha kalimtare, situata kufitare. Disa kuaj Húcul quhen kuaj të preferuar të Púca, dhe njerëzit i lënë të lirë në disa tradita.
Klasifikimi mitologjik
Pjesë e Aes Sídhe, në skajet rebelluese. Jo një keqbërës i qartë, por më tepër një figurë trickster që përzien rendin dhe kaosin. Sipas një tradite, shpirti i të ndjerit që nuk deshi të shkojë në botën tjetër të rregullt.
Shekspiri dhe figura Puck në Ëndrrën e një Nate Vere
A Midsummer Night’s Dream e William Shekspirit (rreth 1595) prezanton Puck-un, një qenie të gëzueshme dhe dinake që popullzon pyllin dhe e çon veprimin përpara nëpërmjet dredhistë. Puck-u nuk paraqitet si i keq, por si moralisht neutral, i interesuar në kaos për hir të kaosit vetë.
Hulumtimi modern diskuton nëse Puck-u është pasardhës i drejtpërdrejtë i Púca/Pwca kelt ose nëse Shekspiri reimaginoi një figurë folk angleze, e formësuar ndër të tjera nga ndikimet kelte.
Puck-u i Shekspirit ka formësuar gjerësisht perceptimin anglofonik të arketipës trickster. Letërsia pasuese u mbështet shpesh në leximin e Shekspirit, një qenie të gëzueshme dhe irracionale, jo një demon të rrezikshëm. Kjo literarizim ka ndryshuar ndoshta kuptimin e figurës kelte origjinale nën ndikimin e diskursit anglez.
Aspektet më të rëndësishme të Púca në një vështrim.
Pjesë e Aes Sídhe, në skajet trickster. Sipas një interpretimi, shpirti i të ndjerit që shmang botën tjetër të rregullt.
Udhëtarët natën, fshatarët pas Samhain, shërbëtorët e mullirit. Kush udhëton vetëm ose mbetet jashtë shumë gjatë pas korrjes.
I zi, sy të verdhë. Kalë, lepur, dhi, qen, gjel ose burrë i veshur me të zeza. Me aftësi transformimi, zakonisht natën.
Udhëtime nate me kalë, prishje e frutave të fushës pas Samhain, dhënie këshillash (të rrezikshme ose të dobishme), shaka. Tekanjoz, ambivalent.
Pas Samhain të mos hahen manaferrat, kërpudhat ose frutat e vonshëm. Mirësjellje ndaj kuajve të zinj të huaj. Hekur në brez. Dhurata për Púca: një tas me qumësht te porta e shtëpisë.
Puck-u i Shekspirit, Pixie kornis, kobold gjermanik, Leschij sllav (transformues formash), trickster botërisht (Coyote, Loki).
Zakon i Samhain-it
31 tetori shënon fundin e frutave të egra të ngrënshme. Çfarë mbetet në degë pas Samhain-it i përket Púca-s; kush i ha rrezikon sëmundje ose helmim. Shpjegimi modern botanik: pas ngricës së parë shumë fruta të egra prishen faktikisht shpejt.
Të Kalërit me Púca-n
Ai që e takon duhet të vendosë shpejt. Mirësjellja ndihmon, frika e hapur jo. Në një tregim të njohur (Donegal) një burrë e kalorëson Púca-n, flet me të me respekt dhe në mëngjes lihet para shtëpisë së vet me një patkua ari. Versione të tjera mbarojnë në mënyrë tragjike.
Praktika mbrojtëse
Hekur në brez, degë mëllage në xhep, shenja e kryqit kur dilet nga shtëpia pas rënies së errësirës. Një tas me qumësht ose bukë te porta e shtëpisë si flijim mirësjelljeje.
Shekspiri dhe Puck-u anglez
Në Ëndrra e një Nate Vere (rreth 1595) Púca bëhet Puck, ndihmës shpirtarak i Oberonit. Dimensioni irlandez-i errët humbet; Puck-u letrar është dinak-magjepsës, jo i rrezikshëm. Kjo version formon receptimin anglez dhe botëror.
Fantazia moderne
Tolkien, Susanna Clarke, Neil Gaiman marrin motivin e trickster-transformuesit të formës. James and the Giant Peach e Roald Dahl citon elemente. Lojërat me role dhe videolojërat kanë Púca-n si figurë standarde të botës me inspirim kelt.
Kultura bashkëkohore irlandeze
Një film si Púca (irlandez, vitet 2020) dhe festivali “Púca Festival” në Meath e mbajnë figurën gjallë. Ajo është, krahas Banshee-s, figura folklorike kelte më e receptuar në botë.
W. B. Yeats dhe koleksioni letrar i traditave irlandeze
Poeti dhe folkloristi irlandez William Butler Yeats botoi që nga viti 1888 koleksione të tregimeve popullore irlandeze, duke përfshirë disa tregime Púca. Yeats e paraqiti Púca-n si qenie që luhatet midis ndihmëses dhe pengueses; nganjëherë largon njerëzit, nganjëherë u ndihmon.
Koleksioni i Yeats bazohej në intervista me banorët e fshatrave irlandeze dhe pretendonte autenticitet etnografik, edhe pse trajtimi i tij letrar romantizoi burimet.
Ndikimi i Yeats mbi folkloristikën moderne kelte është i konsiderueshëm. Paraqitjet e tij të Púca u bënë tekst referues standard dhe frymëzuan koleksionistët pasues. Ky ndërmjetësim letrar ka ngjyrosur gjithashtu figurën kanonike të Púca; është e vështirë të dallosh midis vizionit të Yeats dhe trashëgimisë origjinale.
Púca, në formën uellsiane pwca, në shkrimin anglez shpesh pooka, është ndër figurat më të përhapura të folklorit keltfolës të ishujve britanikë.
Fjala është gjuhësisht e lidhur me pūca angleze të vjetër dhe me mjedisin skandinav të puki, dhe edhe figura angleze Puck, e njohur nga Ëndrra e një Nate Vere e Shekspirit, i takon këtij fushe të gjerë etimologjike. Hulumtimi e sheh në këtë një tregues të një tipi të lashtë, të përhapur përtej kufijve gjuhësorë, të një shpirtit luhates tmerri dhe kobold-i.
Irlanda púca është para së gjithash një transformues formash. Ai shfaqet si kalë i zi, si cjap, si dem, si qen, si lepur ose si shqiponjë, ndonjëherë edhe në trajtë gjysmë njeriu.
Shfaqja e tij më e njohur është ajo e kalit të errët, që tërheq udhëtarët e natës mbi shpinë dhe i bart nëpër peizazh në një udhëtim të egër e pa frymë, para se t’i lërë të paprekur, por të lodhur dhe të frikësuar. Púca zakonisht nuk vret, por tremb, hutron dhe çorientuon.
Ambivalenca e tij është karakteristike. Tregimet popullore, të mbledhura ndër të tjera nga Lady Wilde dhe në koleksionet e mëdha irlandeze të folklorit të shekujve XIX dhe XX, e tregojnë púca-n edhe si qenie që mund të flasë me njerëzit, t’u japë këshilla ose të operojë fshehurazi një mulli natën për ta.
Ai pra nuk është një demon i qartë, por një qenie pragu, mirëdashja dhe keqdashja e të cilit varen nga vendi, rasti dhe sjellja e njerëzve.
Në traditën popullore irlandeze, púca është i lidhur ngushtë me ritmin e vitit dhe sidomos me festën Samhain më 1 nëntor, kalimin nga gjysma e ndritshme në gjysmën e errët të vitit.
Samhain konsiderohej si kohë në të cilën kufiri me botën tjetër ishte i depërtuar, dhe púca është ndër qeniet që janë veçanërisht aktive në këtë kohë pragore. Në disa rajone, dita rreth Samhain konsiderohej shprehimisht dita e púca.
Me këtë lidhet një zakon konkret korrjeje. Sipas besimit të përhapur, púca pretendonte gjithçka që qëndronte ende në ara pas Samhain, pra të gjitha frutat, manaferrat dhe produktet e fushës që nuk ishin mbledhur në kohë.
Kush pas kësaj mblodhi dhe hëngri manaferrat ose të mbjellat e lëna, rrezikonte që këto të ishin prishur ose ndotur nga púca. Ky zakon kishte një funksion praktik: vendoste një afat të qartë për korrjen dhe sanksiononte pakujdesinë me kërcënimin e shpirtit.
Zakone të tilla tregojnë se púca nuk ishte thjesht një qenie narrative, por i integruar në ritmin bujqësor vjetor. Ai shënonte kalime, afate dhe zona tabu.
Hulumtimi mbi folklorin irlandez thekson se shumë nga këto figura shpirtërore funksiononin si personifikime të rregullave dhe kufijve: ato bënin të qartë se kur diçka ishte e lejuar dhe kur jo, ku njeriu mund të lëvizte lirshëm dhe ku duhej të tregonte kujdes.
Púca i kohës së Samhain është në këtë kuptim një roje e kufirit midis shfrytëzimit njerëzor dhe botës jo më njerëzore të gjysmës së errët të vitit.
Lidhje të rekomanduara të brendshme:
Vepra të tjera referuese në listën e literaturës.
Praktika mbrojtëse e përshkruar këtu është një klasifikim shkencor-fetar i traditave historike. iWell Guard lidhet me këtë linjë kulturore-historike të objekteve mbrojtëse të mbajtura në trup dhe përfaqëson një formë bashkëkohore të saj. Më shumë rreth iWell Guard →
Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:
Compare in the Protection Compass →Recommended protective means
The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.
Related Beings

Cherufe, demoni i lavës që ha njerëz i Mapuçëve në Kili. Origjina, lidhja me vullkanin dhe klasif...

Vulcanus është perëndia romake e zjarrit dhe farkëtarisë, patron i zejtarëve. Festa Volcanalia, p...

Manes janë shpirtrat e hyjnizuar të të vdekurve në besimin romak. Klasifikim shkencor-fetar mbi P...

Kagutsuchi, perëndia japoneze e zjarrit, lindja e të cilit vrau Izanamin. Origjina, festa kundër ...

Phi Krahang, njeriu fluturues me shoshë orizi nga Tailanda. Origjina, shoshat si krahë, kundërtia...

Mul Gwishin, shpirti korean i të mbyturve që tërheq notarët në thellësi. Origjina, taktika e shpi...