Anemoi janë perëndi të traditës greke.
Katër erëra kryesore me kult të vet, nga Boreas deri tek Zephyros. Profili bashkon erërat kryesore të Greqisë në një familje të vetme hyjnore. Perënditë e erës tek grekët grupohen sipas drejtimeve dhe sipas tipareve që u atribuohen prej traditës.
Anemoi, latinisht Venti, janë perënditë e erës të mitologjisë greke si kolektiv. Katër erërat kryesore janë Boreas në veri, Zephyros në perëndim, Notos në jug dhe Euros në lindje. Ato sjellin erëra stinore, trazojnë detin dhe janë nderuar me flijime të veçanta.
Kjo faqe jep pasqyrën e familjes hyjnore; secila erë ka faqen e vet me mitet, ikonografinë dhe dëshmitë e kultit të saj.
Lloji: Perëndi të erës si kolektiv, katër erëra kryesore dhe erëra të tjera drejtimesh
Origjina: Mitologjia greke, erërat e favorshme si bij të Astraios dhe Eos
Tekstet: Hesiod, Theogonia; Homeri; Pausaniasi; Himnet Orfike
Periudha: Nga Hesiodi dhe Homeri deri në epokën imperiale
Pamja: Burra të krahëzuar ose kuaj të erës
Dëshmuar nga Hesiodi dhe Homeri deri në epokën imperiale; dëshmitë e kultit shkojnë nga Aristofani deri te Pausaniasi.
I gjithë hapësira kulturore greke: altarë të erës janë dëshmuar ndërmjet të tjerash në Titane, Delfi dhe Koroneia.
Mirë: dëshmuar shumëfish me dëshmi reale kulti, nga Theogonia nëpërmjet Aristofanit dhe Virgjilit deri te Pausaniasi dhe Himnet Orfike.
Greqisht: Anemoi, shumësi i ánemos, erë; latinisht Venti. Ekuivalentët romakë të katër erërave kryesore janë Aquilo, Favonius, Auster dhe Eurus.
Pamja
Dy tradita bashkëekzistojnë: perëndi me formë njerëzore dhe krahë, me një shpellë në malin trak, ose kuaj të erës me formë kalorësh. Ikonikisht, Kulla e Erërave në Athinë paraqet tetë perëndi erërash të individualizuara me atributet e tyre.
Veprimtaria
Anemoi sjellin erëra stinore dhe kushte atmosferike, trazojnë detet dhe ndezin turrë varrosjeje. Si kuaj të erës, mbarsojnë pelat dhe lindin me Harpitë kuaj të pavdekshëm.
Aspektet më të rëndësishme të perëndive të erës në një vështrim.
Klasë e veçantë hyjnore e fesë greke me kult real; erërat e favorshme konsiderohen bij të Astraios dhe Eos.
Lundërtarët, bujqit dhe bashkësitë kultike: nga Anemoi vareshin korrja, lundërtaria dhe kushtet atmosferike.
Burra të krahëzuar me atribute individuale, si në Kullën e Erërave në Athinë, ose kuaj të erës me formë kalorësh.
Erëra stinore dhe kushte atmosferike; erërat shkatërruese të stuhisë rrjedhin nga Typhoeus.
Qengja të zinj për erërat e dëmshme, të bardha për erërat e favorshme; altarë të erës në Titane, Delfi dhe Koroneia.
Harpitë si qenie femërore stuhjeje; tipologjikisht Vayu vedik dhe hyjnitë e erës nga kultura të tjera.
Tek Hesiodi, Theogonia 378-380, Eos i lindi Astraios vetëm tre erëra zemërguxuese: Zephyros, Boreas dhe Notos; Euros mungon atje dhe shtohet vetëm më vonë. Theogonia ndan erërat e mira stinore të dërguara nga perënditë nga erërat shkatërruese të stuhisë, të cilat rrjedhin nga Typhoeus. Homeri i përmend erërat gjatë banketit në Traki.
Kulla e Erërave në Athinë e zgjeron rrethun në tetë erëra drejtimesh: krahas katër erërave kryesore shfaqen atje Apeliotes, Kaikias, Lips dhe Skiron, secili me atribute të veta.
Kulla e Erërave formësoi ikonografinë e trëndafilit të erërave dhe busollës në kohët moderne; Anemoi janë temë standarde e mitologjisë dhe historisë së meteorologjisë.
Nga pikëpamja shkencore-fetare, Anemoi tregojnë personifikimin e erërave si klasë e veçantë hyjnore me kult real. Tri sqarime janë të domosdoshme: tek Hesiodi dhe Homeri ka vetëm tre erëra, Euros shtohet më vonë. Vetëm erërat e favorshme janë bij të Astraios, erërat e stuhisë rrjedhin nga Typhoeus. Dhe ati është Astraios, jo Aiolos, i cili është vetëm administruesi i erërave.
Ndryshe nga shumë personifikime, Anemoi morën flijime reale: për erërat e dëmshme flijoheshin qengja të zinj, për ato të favorshme të bardha, siç dëshmohet tek Aristofani dhe Virgjili. Në Titane afër Sikyonit ekzistonte një altar ere, ku një prift flijonte një natë në vit pranë katër gropave, siç tregon Pausaniasi. Altarë të erës dëshmohen edhe në Delfi dhe Koroneia, ndërkohë Himnet Orfike i kushtohen erërave.
Anemoi korrespondojnë drejtpërdrejt me Venti romakë. Të ngjashme janë Harpitë si qenie femërore stuhjeje; tipologjikisht, pa lidhje historike, Anemoi janë afër hyjnive të erës nga kultura të tjera si Vayu vedik. Nga kolektivi duhet dalluar Aiolos, administruesi i erërave: ai i drejton erërat, por nuk është ati i tyre.
Cilat janë katër erërat kryesore?
Boreas në veri, Zephyros në perëndim, Notos në jug dhe Euros në lindje, romakisht Aquilo, Favonius, Auster dhe Eurus.
Sa erëra përmend Hesiodi?
Vetëm tre: Zephyros, Boreas dhe Notos. Euros mungon atje dhe shtohet vetëm më vonë.
Kush është ati i Anemoi?
Astraios, me hyjneshën Eos; Aiolos ndërkohë është vetëm administruesi i erërave.
Lidhje të rekomanduara të brendshme:
Vepra të tjera referuese në listën e literaturës.
Si perëndi greke të erës me kult të vet, Anemoi i japin rendin qiellit: katër erërat kryesore mbulojnë drejtimet, Kulla e Erërave e zgjeron rrethun, dhe secila prej këtyre figurave mban fytyrën e vet.
Kundër ndikimit të tij, tradita ndërkulturore përmend këto mjete mbrojtëse:
Krahaso në Busullën e Mbrojtjes →Mjete mbrojtëse të rekomanduara
Mjeti mbrojtës më i thjeshtë i kësaj koleksioni: 41 shtresa prej ari të vërtetë 999, platini, argjendi dhe silici, prodhuar në Ruhla/Thüringen. Nuk kërkon aktivizim, nuk është i lidhur me asnjë person dhe vepron në një rreze prej rreth 50 metrash, edhe pa u mbajtur.
Qenie të ngjashme

Mbrojtja e dyerve nga shpirtrat e këqij, portrete për Vitin e Ri dhe gjuetia e demonëve në tradit...

Ranginui është ati i qiellit te Maorët, i ndarë nga Papatūānuku nga bijtë e tij. Klasifikim shken...

Iara, gruaja magjepsëse e ujit në lumenjtë brazilianë. Origjina nga Ipupiara, legjendat, simbolik...

Anitun Tabu, hyjnesha filipineze e erës dhe shiut. Origjina, forma e dokumentuar e Zambalesit Ani...

Voltumna është perëndia e ligës së shtetit etrusk, e nderuar në Fanum Voltumnae. Klasifikim shken...

Borowy, zotëruesi i pyllit në traditën polake dhe sllave lindore. Origjina, marrëdhënia me Leshyn...