Haugbúi është shpirt i traditës altnordike.
Një rojtar që nuk e lë kurrë tumurin e tij dhe thesarin e tij. Në traditë shfaqet si rojtar brenda tumurit të vet funerary.
Haugbúi, i shkruar edhe haugbui, është banori altnordik i tumurit funerary: një i vdekur trupor pa prehje, i cili nuk e lë tumurin e tij dhe e ruan atë bashkë me thesarin. Ndryshe nga Draugri mobil dhe agresiv, ai është rreptësisht i lidhur me vendin dhe sulmon vetëm ata që depërtojnë në tumurin e tij.
Kush e shmang tumurin, nuk ka asgjë të frikësohet nga Haugbúi. Ai është i dëshmuar kryesisht në sagat islandeze, si Kárr i Vjetri në Grettis saga, i cili qëndron si rojtar në tumurin e tij funerary dhe ngrihet vetëm kur shqetësohet.
Lloji: banor i tumurit funerary i lidhur me vendin, që ruan tumurin dhe thesarin
Origjina: Islanda dhe Skandinavia, literatura e sagave altnordike
Tekstet: sagat islandeze, mirë të dëshmuara, si Grettis saga
Periudha: koha e sagave altnordike
Pamja: i vdekur trupor brenda tumurit, shpesh i ngjashëm me pamjen gjatë jetës
Koha e sagave altnordike: Haugbúi është një figurë e qëndrueshme e literaturës islandeze të sagave dhe është i dëshmuar aty në disa raste.
Islanda dhe Skandinavia. Vendi i tij i veprimit mbetet gjithmonë tumuri i vet funerary.
Mirë: disa saga islandeze, para të gjithave Grettis saga, e dëshmojnë Haugbúin si figurë të pavarur krahas Draugrit mobil.
Altnordisht: Haugbúi përbëhet nga haugr, kodër ose tumur funerary, dhe búi, banor, pra fjalë për fjalë banor i tumurit. Fjala haugr është e afërt me anglishten how për kodër. Në sagat figura shpesh nuk quhet draugr, por haugbúi ose aptrganga, kthyesi.
Pamja
Haugbúi shfaqet si një i vdekur masiv dhe trupor brenda tumurit të tij, shpesh ende i ngjashëm me figurën gjatë jetës, dhe është i lidhur pazgjidhshmërisht me thesarin e varrit.
Efekti
Ai simbolizon pretendimin e vazhdueshëm të pronësisë nga ana e të vdekurit mbi tumurin dhe pasuritë e varrosura, duke qëndruar kështu më afër shpirtit rojtar sesa të vdekurit grabitës. Rreptësisht i lidhur me vendin, nuk e lë tumurin dhe sulmon vetëm ndërhyrësit dhe plaçkitësit e varrit që kërcënojnë thesarin e tij; kush e shmang tumurin, nuk ka asgjë të frikësohet prej tij.
Aspektet më të rëndësishme të banorëve të tumurit funerary në një vështrim.
Figurë e qëndrueshme e literaturës altnordike të sagave, e dëshmuar në sagat islandeze krahas Draugrit mobil.
Ndërhyrësit dhe plaçkitësit e varrit që hyjnë në tumurin e tij; kush qëndron larg, nuk shqetësohet.
I vdekur masiv dhe trupor brenda tumurit funerary, shpesh ende i ngjashëm me figurën gjatë jetës.
Rojtar mbi tumurin dhe thesarin: ai mbron pretendimin e tij të pronësisë, në vend që të dalë vetë në sulm.
Të respektohet kufiri dhe të mos hyhet në tumur; kush megjithatë depërton, duhet ta mundë Haugbúin në dyluftim.
Kundërpart i lidhur me vendin ndaj Draugrit mobil, i afërt me Gjengangerin dhe me Wiedergängerin.
Emri Haugbúi përbëhet nga haugr, kodër ose tumur funerary, dhe búi, banor, dhe do të thotë fjalë për fjalë banor i tumurit; altnordishtja haugr është e afërt me anglishten how për kodër. Në sagat figura shpesh nuk mban emrin draugr, por haugbúi ose aptrganga, kthyesi.
Një dëshmi qendrore e sagave është Kárr i Vjetri në Grettis saga: ai qëndron si rojtar në tumurin e tij funerary dhe ngrihet vetëm kur shqetësohet. Për krahasim, në të njëjtën sagë qëndron edhe i famshmi Glámr, një kthyes mobil, i cili lë vendin e tij të shqetësimit dhe kështu paraqet imazhin e kundërt të Haugbúit të lidhur me vendin.
Haugbúi është një burim i rëndësishëm për imazhin modern të të vdekurve pa prehje nordikë dhe konsiderohet model për “barrow-wights” e J. R. R. Tolkienit, si dhe për të vdekurit ruajtës të thesareve në fantasy dhe lojëra.
Nga pikëpamja e shkencës fetare, Haugbúi është shprehje e kultit të paraardhësve dhe tumurit funerary, në të cilin i vdekuri mbetet pronar i tumurit të tij. Ai tregon frikën nga të vdekurit dhe konceptet e pronësisë dhe qëndron si shpirt rojtar midis kthyesit të shqetësuar dhe të vdekurit grabitës.
Në sagat Haugbúi mposhtet në dyluftim brenda tumurit; mënyra tipike e shkatërrimit të të vdekurve pa prehje nordikë është kryeprereja, ku koka vendoset në anën e pasme të kufomës, e ndjekur nga djegia. Megjithatë shmangja më e thjeshtë mbetet të mos hyhet fare në tumurin funerary dhe të mos plaçkitet thesari, pra të respektohet kufiri.
Kur ky kufi megjithatë kapërchet, masa të tjera plotësojnë sjelljen ndaj banorëve të varrit: hekuri konsiderohej i efektshëm kundër të vdekurve pa prehje, mbrojtja e pragut duhej të pengonte ndjekjen e ndërhyrësit deri te dalja, dhe frashri i malit shërbente si dru mbrojtës kundër fuqive të banorëve të tumurit.
Haugbúi është varianti i lidhur me vendin i Draugrit, i cili në krahasim me të paraqitet mobil dhe agresiv; të dy bëjnë pjesë te kthyesit nordikë dhe janë të afërt me Gjengangerin, ekuivalentin skandinav gjuhësor për të vdekurin që kthehet trupërisht. Edhe Wiedergängeri i traditës gjermanike bën pjesë në këtë fushë të të vdekurve pa prehje që kthehen trupërisht.
Çfarë e dallon Haugbúin nga Draugri?
Haugbúi nuk e lë tumurin e tij dhe sulmon vetëm ndërhyrësit. Draugri, nga ana tjetër, është mobil dhe agresiv dhe kërkon të gjallët edhe jashtë varrit të tij.
A është gjithmonë keqdashës?
Jo, shpesh është pasiv ose madje i dobishëm, për aq kohë sa tumuri nuk shqetësohet dhe thesari nuk preket.
Çfarë ruan ai?
Tumurin e tij funerary dhe thesarin brenda tij, të cilin e konsideron pronë të vazhdueshme.
Lidhje të rekomanduara të brendshme:
Vepra të tjera referuese në listën e literaturës.
Si i vdekur pa prehje altnordik, Haugbúi mbetet para së gjithash një gjë: banori i tumurit funerary, i cili nuk e braktis tumurin e tij dhe thesarin e tij as në vdekje dhe bëhet i rrezikshëm vetëm për ata që nuk respektojnë kufirin e tij.
No specific protective means is recorded in the tradition for this being.
Compare in the Protection Compass →Recommended protective means
The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.
Phi Krahang, njeriu fluturues me shoshë orizi nga Tailanda. Origjina, shoshat si krahë, kundërtia...
Sumpall-ët, njerëzit ambivalentë të ujit të Mapuche. Origjina nga miti i gjarprit, reciprociteti ...
Soucouyant, shtriga zjarrtare pa lëkurë e Karaibeve. Origjina, lëkura e hequr, detyrimi i numërim...
Banaspati, shpirti i zjarrit dhe i pyllit të Javas. Origjina nga sanskritishtja vanaspati, shndër...
Aroni, shpirti misterioz i pyllit i Jorubave. Origjina, koka e qenit dhe këmba e vetme, mësimdhën...
Pukwudgie, qenia e vogël gri e pyllit e traditës algonkine. Origjina, ndarja rajonale nga i padëm...
