Repun Kamuy është perëndi e traditës Ainu.
Furnizues bujar i brigjeve, i mishëruar në orcë. Në qendër qëndron Orca-Kamuy, furnizuesi bujar i brigjeve në traditën Ainu.
Repun Kamuy është perëndia Ainu e detit të hapur dhe e kafshëve të tij, para së gjithash e orcës. Si furnizues bujar, ai u sjell bashkësive bregdetare balena dhe grupe peshqish; mirëdashja e tij varet nga trajtimi me respekt i njerëzve ndaj dhuratave të tij.
Emri do të thotë në gjuhën Ainu perëndia e detit të hapur, nga rep-un, që i përket detit të hapur, dhe kamuy, perëndi. Ai është i rrënjosur në eposet yukar dhe tregimet e Ainuve dhe u dokumentua etnografikisht nga fundi i shekullit të 19-të.
Lloji: Perëndi e detit të hapur dhe zot i orcave
Origjina: tradita gojore Ainu e zonave bregdetare të Hokkaidōit, Sakhalinit dhe Kurileve
Tekstet: eposet yukar dhe tregime, të dokumentuara etnografikisht nga fundi i shekullit të 19-të
Periudha: e transmetuar gojarisht, e regjistruar me shkrim që nga fundi i shekullit të 19-të
Pamja: zakonisht i konceptuar si orcë, ndonjëherë si djalë i ri pak i shpenguar me harpun
I transmetuar gojarisht nëpërmjet eposeve yukar të Ainuve, dokumentuar etnografikisht nga fundi i shekullit të 19-të dhe ende pjesë e traditës së gjallë narrative.
Zonat bregdetare të Ainuve në Hokkaidō, Sakhalin dhe Kurilet, kudo ku peshkimi dhe gjuetia e balenave formësonin jetën e bashkësive bregdetare.
E qëndrueshme për kushtet Ainu: eposet yukar dhe tregimet ofrojnë disa episode, të dokumentuara në koleksionet klasike të Batchelor, Munro dhe Philippi.
Ainu: Emri përbëhet nga rep-un, që i përket detit të hapur, dhe kamuy, perëndi: perëndia e detit të hapur. Termi shënon në shumë tradita njëkohësisht vetë orcën.
Pamja
Repun Kamuy konceptohet zakonisht si orcë, si balena shpatë, por jo si kafshë e zakonshme, por si manifestim hyjnor; në disa tregime shfaqet si djalë i ri i shpenguar dhe paksa i panginjur me harpun.
Veprimi
Repun Kamuy është një furnizues mirëdashës, i cili sjell balena dhe grupe peshqish dhe kështu siguron mbijetesën e bashkësive bregdetare. Mirëdashja e tij varet nga trajtimi me respekt i njerëzve ndaj dhuratave të tij, nga reciprociteti i dhënies dhe marrjes.
Aspektet më të rëndësishme të Perëndisë-Orcë në një vështrim.
Kamuy mirëdashës i bashkësive bregdetare Ainu të Hokkaidōit, Sakhalinit dhe Kurileve.
Balenat, grupet e peshqve dhe kapja e peshkatarëve bregdetarë, të cilët varen nga bujaría e tij.
Zakonisht i konceptuar si orcë, në disa tregime si djalë i ri i shpenguar me harpun.
Furnizues i bashkësive bregdetare: ai drejton peshqit drejt peshkatarëve dhe nxjerr balenat në breg.
Varrosjet rituale të balenave si iomante, shkëmbimi i dhuratave me shkopinjtë inau dhe copëtimi me respekt i gjahut.
Brenda mitologjisë Ainu i lidhur ngushtë me Akkorokamui-n, por si furnizues mirëdashës qartësisht i dalluar nga karakteri kërcënues i tij.
Emri do të thotë në gjuhën Ainu perëndia e detit të hapur, nga rep-un, që i përket detit të hapur, dhe kamuy, perëndi; termi shënon në shumë tradita njëkohësisht vetë orcën. Repun Kamuy është i rrënjosur në eposet yukar dhe tregimet e Ainuve dhe u dokumentua etnografikisht nga fundi i shekullit të 19-të.
Në një tregim të njohur ai harpon një balenë femër me këlysh dhe hedh gjahun pranë një fshati njerëzor. Një mbretar deti i vogël i raporton se njerëzit e copëtojnë balenën pa respekt me drapërinj dhe sëpata; në vend që të zemërohet, perëndia qesh dhe shpjegon se mishi u takon tani njerëzve. Në një legjendë origjinare të Akkorokamui-t, Repun Kamuy tërheq gjithashtu qenien me pamje merimange në girin Uchiura.
Repun Kamuy shfaqet në manganë dhe animenë Golden Kamuy, titullit të së cilës i ka dhënë emrin, dhe është i pranishëm në koleksionet e mitologjisë Ainu si dhe në lojëra video me referencë ndaj kamuy-ve. Kështu ai është një pikë referimi për interesin në rritje ndaj kulturës Ainu.
Repun Kamuy është një kamuy klasik furnizues në sistemin animist Ainu, në të cilin natyra, këtu deti, orca dhe balena, konceptohet si partner i gjallë që qëndron në marrëdhënie me njeriun nëpërmjet shkëmbimit të dhuratave. Ai është shprehje e një etike gjuetie dhe peshkimi bazuar në reciprocitet dhe respekt, ku dhurimi e detyron dhe siguron mirëqenien. Ndryshe nga Akkorokamui kërcënues, ai nuk paraqet rrezik të drejtpërdrejtë për njerëzit; ai lind, nëse do, vetëm tërthorazi, kur injorohen rregullat e shkëmbimit të dhuratave.
Meqë Repun Kamuy është kryesisht mirëdashës, bëhet fjalë më pak për largim dhe më shumë për nderim. Ainuët mbanin varrosje rituale për orcat e nxjerra në breg ose të ngordhura, të krahasueshme me varrosjet e arinjve, iomante. Shkëmbimi i dhuratave me shkopinjtë e gdhendur inau dhe copëtimi me respekt i gjahut sigurojnë mirëdashjen e tij. Marrëdhënia e duhur qëndron kështu në respektin ndaj dhuratës, jo në largimin e perëndisë. Si shenja të kësaj thirrjeje për gjah dhe kthim të sigurt në shtëpi konsiderohen një amuletë e mbajtur, ofertat e temianit dhe kripa, mjeti i lashtë i pastrimit në marrëdhënien me forcat e detit.
Repun Kamuy qëndron pranë perëndisë japoneze të peshkatarëve Ebisu dhe perëndisë dragua Ryūjin; mbreti deti korean Yong-wang ndan me të sundimin mbi detin dhe dhuratat e tij. Nderimi i orcës njihet gjithashtu nga kultura bregdetare e Paqësorit të Amerikës Veriore, dhe brenda mitologjisë Ainu ai është i lidhur ngushtë me Akkorokamui-n, të cilin sipas legjendës origjinare e tërhoqi në girin Uchiura.
A është Repun Kamuy orcë apo njeri?
Të dyja janë të mundshme. Ai shfaqet si orcë hyjnore ose si djalë i ri me harpun, sipas tregimit. Orca nuk është krijesë e zakonshme, por figura e tij hyjnore.
Pse nuk i ndëshkoi njerëzit e parespektueshëm?
Tregimi thekson bujarinë e tij: dhuratat e dhëna njëherë u takojnë njerëzve. Perëndia qesh për copëtimin pa respekt, në vend që të zemërohet.
A është i njëjti si perëndia e detit nga legjenda e Akkorokamui-t?
Po. Në një version origjinar Repun Kamuy tërheq qenien me pamje merimange në girin Uchiura, ku ajo bëhet Akkorokamui.
Lidhje të rekomanduara të brendshme:
Vepra të tjera referuese në listën e literaturës.
Qoftë kërkuar si tregimi Ainu i peshkatarëve bregdetarë për Repun Kamuy apo si perëndia-orcë e detit të hapur: bëhet fjalë për të njëjtin furnizues bujar, balenat dhe grupet e peshqve të të cilit varen nga trajtimi me respekt i njerëzve.
No specific protective means is recorded in the tradition for this being.
Compare in the Protection Compass →Recommended protective means
The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.
Aroni, shpirti misterioz i pyllit i Jorubave. Origjina, koka e qenit dhe këmba e vetme, mësimdhën...
Nang Mai, shpirtrat femërorë të pemëve të Tajlandës. Origjina, kulti i pemëve, copat me ngjyra rr...
Frau Perchta: ruajtëse e rendit dhe punëdiçmërisë në natët e dimrit. Origjina, pamja dhe format e...
Aranyani, hyjnesha vedike e pyllit dhe e kafshëve të pyllit. Origjina në Rigveda, këmbanat e këmb...
Rübezahl, shpirti i humorit të ndryshueshëm i Malit të Gjigantëve: i vërtetuar që nga 1561, mbled...
Phi Tai Hong, shpirti i vdekjes së dhunshme në Tailandë. Origjina, inat-i i grumbulluar, keqdashj...
