Chalchiuhtlicue a potopa štvrtého slnka

Chalchiuhtlicue je bohyňa aztéckej tradície.

Bohyňa jazier a riek, nazývaná tá s jadeitovou suknicou.

BohyňaAztékovia

Chalchiuhtlicue

Chalchiuhtlicue je aztécka bohyňa sladkej vody, jazier, riek a prameňov, ako aj pôrodu a rituálneho očisťovania. Jej meno sa skladá z nahuatlského chalchihuitl, jadeit, a cueitl, suknica, a znamená Tá s jadeitovou suknicou.

Ako partnerka boha dažďa Tlaloca stelesňuje vodu v jej dvojakej podobe, živiteľskej a zároveň smrtiacej. Spoločne s ním a s Tlaloque, pomocníkmi dažďa, vládne vodnému rajskému kráľovstvu Tlalocan.

V prehľade: Chalchiuhtlicue

Typ: aztécka bohyňa vody, partnerka boha dažďa Tlaloca
Pôvod: Stredné Mexiko, vysoká planina Mexika okolo jazera Texcoco
Texty: predhispánske obrázkové rukopisy a Florentský kódex zo 16. storočia
Časové obdobie: predkoloniálna doba, doznievajúca až do súčasnosti
Zobrazenie: antropomorfná bohyňa v odtieňoch modrej, z ktorej vyviera voda

Pôvodná oblasť a pramene

Zeitraum der Texte

Od predhispánskej po koloniálnu dobu: Chalchiuhtlicue je doložená v obrázkových rukopisoch, ako je Codex Borgia a Codex Borbonicus, ako aj v Florentskom kódexe zo 16. storočia.

Verbreitungsraum

Stredné Mexiko, vysoká planina Mexika okolo jazera Texcoco, jadro kultúry Nahua.

Quellenlage

Dobrá: predhispánske kódexy, Sahagúnova správa a zachované kamenné sochy dokumentujú bohyňu.

Meno a varianty

Nahuatl: chalchihuitl znamená jadeit alebo zelenkastý kameň, cueitl suknica: Chalchiuhtlicue znamená Tá s jadeitovou suknicou. Meno zároveň odkazuje na vodu aj na vzácnosť, pretože jadeit a zelenkastý kameň boli symbolom oboch.

Podoba a pôsobenie

Vzhľad

Chalchiuhtlicue je zobrazovaná v modrých a tyrkysových odtieňoch ako farbe vody, často s prúdiacou vodou okolo alebo pod postavou. Nosí jadeitovú suknicu, ktorá dala vzniku jej menu, a trojuholníkový plecný odev quechquemitl, niekedy zdobený pásom jadeitových symbolov. K jej atribútom patria zlaté ušné terčíky, zlatý hrudný medailón a sandály z morskej peny.

Účinok

Chalchiuhtlicue oživuje a živí: predstavuje sladkú vodu jazier a riek, poľnohospodárstvo, pôrod a rituálne očistenie novorodenca. Zároveň môže ničiť, prostredníctvom záplav a utopenia. Kto sa utopil v jej vodách, bol považovaný za vyvoleného vodnými božstvami a dostal sa do raja Tlalocan.

Profil: Chalchiuhtlicue

Najdôležitejšie aspekty bohyne vody na jeden pohľad.

Kultúrny kontext

Centrálne vodné božstvo Tlalocovho komplexu v aztéckom panteóne, doložené v predhispánskych kódexoch a u Sahagúna.

Zodpovedný za

Sladká voda, jazerá a rieky, pôrod a rituálny kúpeľ novorodenca.

Zobrazenie

Antropomorfná bohyňa v modrej a tyrkysovej, s jadeitovou suknicou, quechquemitlom, zlatými ozdobami a sandálmi z morskej peny.

Funkcia

Živiteľská a smrtiaca zároveň: darcuje sladkú vodu a plodnosť, ale môže priniesť aj záplavu a utopenie.

Kult

Sviatky Etzalcualiztli a Atlcahualo, rituálne umývania a obete na víre Pantitlan v jazere Texcoco.

Porovnateľné bytosti

Hinduistické vodné božstva Varuna a Ganga ako vládcovia vody v iných kultúrach.

Partnerka Tlaloca a vládkyňa štvrtého slnka

Chalchiuhtlicue patrí do Tlalocovho komplexu vodných a plodnostných božstiev Nahua. V prameňoch sa objavuje ako manželka, sestra alebo ženský protipól boha dažďa Tlaloca; spoločne s ním a s Tlaloque, pomocníkmi dažďa, vládne vodnému rajskému kráľovstvu Tlalocan. Je doložená v predhispánskych obrázkových rukopisoch, ako je Codex Borgia a Codex Borbonicus, ako aj v koloniálnych kompiláciách 16. storočia, predovšetkým vo Florentskom kódexe franciškána Bernardina de Sahagúna.

V aztéckej kozmológii piatich sĺnk je Chalchiuhtlicue vládkyňou skoršieho svetového veku. Podľa autoritatívneho odborného výkladu vládne štvrtému slnku Nahui Atl, Štyri vody, ktoré končí veľkou potopou, počas ktorej sa ľudia menia na ryby; po ňom nasleduje súčasné piate slnko. Sahagún popisuje jej zodpovednosť za pôrod, rituálny kúpeľ a očistenie, ako aj jej dvojakú povahu darcu a ničiteľky zároveň.

Múzejná prítomnosť bohyne vody

Chalchiuhtlicue je v modernej mexickej kultúre prítomná ako bohyňa vody, okrem iného prostredníctvom sôch v Národnom antropologickom múzeu v Mexico City a výstav o umení Teotihuacanu a Aztékov. V populárnych príručkách a v novopohanských kruhoch sa objavuje ako bohyňa sladkej vody.

Z religionistického hľadiska je Chalchiuhtlicue typom ambivalentného plodnostného a vodného božstva, ktoré je zároveň životodarné a smrtiace, zasadeného do cyklického modelu svetových vekov. Jej ikonografia sa riadi pevnými konštrukčnými pravidlami aztéckych zobrazení božstiev. Smrť utopením ako prijatie do Tlalocanu ukazuje, ako úzko boli v náboženstve Nahua spojené kult, predstavy o posmrtnom živote a etika vody.

Sviatky, umývania a kúpeľ novorodenca

Tradičný vzťah k Chalchiuhtlicue bol uctievanie, nie odvracanie. Patrili jej veľké sviatky vody a dažďa, doložené sú Etzalcualiztli a novoročný sviatok Atlcahualo. Podľa Sahagúna k nim patrili rituálne umývania a obete pri vodných plochách; ako obetné miesto je doložený vír Pantitlan v jazere Texcoco. Aj detské obete dokumentované v kontexte dažďových kultov treba historicky zaradiť sem, nie ako vzor. Pod jej ochranou bol očistný kúpeľ novorodenca, prvá rituálna voda života. Ako ochranné a čistiace znaky nadväzujúce na jej úlohu sa považujú posvätená svätená voda pre životodarný kúpeľ, soľ v zaobchádzaní so silami vody a nosený amulet pre pôrod a cestu po vode.

Bohyne vody v porovnaní kultúr

Chalchiuhtlicue stojí vedľa veľkých vodných božstiev iných kultúr. Ako rieka a bohyňa vody sa podobá indickej Sarasvatí a vládcom vody hinduizmu, ako sú Varuna a Ganga. Svoju životodarno-smrtiacu dvojakú povahu má spoločnú s germánskym nixom; v rámci Mezoameriky je jej najbližšou referenčnou postavou partner Tlaloc, zatiaľ čo chytajúca bytosť Ahuizotl koná v jej mene.

Často kladené otázky o Chalchiuhtlicue

Je Chalchiuhtlicue príbuzná s Tlalocom?

Áno. V prameňoch sa objavuje ako jeho manželka, sestra alebo ženský protipól. Spoločne s ním a pomocníkmi dažďa vládne vodnému raju Tlalocan.

Ktorý svetový vek ukončila?

Podľa odborného výkladu štvrté slnko Nahui Atl, Štyri vody, ktoré končí potopou, v ktorej sa ľudia menia na ryby. Po ňom nasleduje súčasné piate slnko.

Odkiaľ pochádza jej meno?

Z nahuatlu chalchihuitl, jadeit, a cueitl, sukňa. Meno Tá s jadeitovou sukňou odkazuje zároveň na vodu a na vzácnosť.

Súvisiace odkazy

Odporúčané interné odkazy:

Ahuizotl – aztécka lovecká bytosť v službách vodných bohov
Varuna, Ganga – vodné božstva hinduizmu
Svätená voda, Soľ, Amulet – tradičné ochranné prostriedky
Kompas ochrany – prehľad ochranných prostriedkov

Literatúra (výber)

Ďalšie základné diela v zozname literatúry.

Chalchiuhtlicue sa označuje ako bohyňa aztéckych vôd: ako aztécka vodná bohyňa predstavuje zrod a očistu, ako aj živiteľskú a smrtiacu silu jazier a riek.