Yee Naaldlooshii este o figură de tip spirit din tradiția Navajo.
Vrăjitorul uman care ia înfățișare de animal.
Yee Naaldlooshii este un transformator de piele malefic al Diné, un vrăjitor uman care poate lua înfățișare de animal. El reprezintă un tip în cadrul categoriei vrăjitorului și este specific exclusiv tradiției Diné; expresia engleză Skinwalker este o traducere liberă.
Moartea și vrăjitoria sunt strict tabuizate în cultura Diné. Această pagină rămâne în mod deliberat distanțată și nu redă tehnicile de transformare transmise prin tradiție.
Tip: Vrăjitor uman malefic cu capacitatea de a lua înfățișare de animal
Origine: complexul de credințe Diné, parte a categoriei vrăjitorului
Texte: documentare etnografică începând din anii 1920, în special Kluckhohn
Perioadă: înrădăcinat în tradiția Diné, documentat etnografic din anii 1920
Înfățișare: om în chip de animal, frecvent coiot, lup, bufniță, vulpe sau cioară
Complexul de credințe aparține exclusiv tradiției Diné și a fost documentat prin cercetările de teren ale lui Clyde Kluckhohn începând din anii 1920.
Națiunea Navajo din sud-vestul SUA.
Bine documentat prin cercetările de teren ale lui Kluckhohn, completate de Brady privind narațiunile pentru copii și de Reichard cu privire la religia Diné. Sursele populare nu constituie o bază de încredere.
Navajo (Diné Bizaad): yee naaldlooshii, din yee, prin intermediul lui, și naaldlooshii, cel care merge în patru labe, literal aproximativ „cu el merge în patru labe”, o trimitere la locomoția animală. Expresia engleză Skinwalker este o traducere liberă.
Înfățișare
Yee Naaldlooshii este un vrăjitor uman malefic cu capacitatea de a lua înfățișare de animal, frecvent coiot, lup, bufniță, vulpe sau cioară. Este caracteristic faptul că acționează în mod voit și păstrează intenția malefică; el nu este un om blestemat împotriva voinței sale.
Efect
Yee Naaldlooshii face parte din vrăjitoria Navajo; Kluckhohn îl încadrează pe cel care se transformă în animal în Witchery Way. Efectul atribuit este în totalitate dăunător, boală, nenorocire și moarte, și este considerat o inversare a ceremoniilor vindecătoare care restabilesc armonia. Condițiile și substanțele practicii dăunătoare sunt omise în mod deliberat aici.
Cele mai importante aspecte ale transformatorului de piele, privire de ansamblu.
Tip în cadrul categoriei vrăjitorului la Diné, specific exclusiv acestei tradiții; documentat etnografic din anii 1920.
Comunitatea: efectul dăunător atribuit vizează sănătatea, norocul și viața semenilor.
Un om în chip de animal, frecvent coiot, lup, bufniță, vulpe sau cioară; acționând în mod voit, intenția malefică rămâne intactă.
Boală, nenorocire și moarte prin vrăjitorie; în gândirea Diné, inversarea ceremoniilor vindecătoare.
Cea mai mare rezervă în a vorbi despre el; tehnicile de apărare nu sunt prezentate ca rețetă, din respect față de tradiție.
Nu este Chindi: spiritul morților trebuie separat clar de vrăjitorul în viață; și vârcolacul și Nagual urmează alte reguli.
Navajo yee naaldlooshii este alcătuit din yee, prin intermediul lui, și naaldlooshii, cel care merge în patru labe, literal aproximativ „cu el merge în patru labe”, o trimitere la locomoția animală. Yee Naaldlooshii reprezintă un tip în cadrul categoriei vrăjitorului la Diné și este specific exclusiv acestei tradiții; complexul a fost documentat prin cercetările de teren ale lui Kluckhohn începând din anii 1920.
Diné tradiționali vorbesc despre el cu cea mai mare rezervă: din îngrijorarea că vorbitul atrage atenția și pericolul, din cauza legăturii cu moartea și cu daunele aduse comunității, și din cauza gravității oricărei acuzații de vrăjitorie. Această rezervă face parte din subiectul însuși și este respectată aici.
Tradiția și cultura populară trebuie separate clar: cultura populară modernă a Skinwalker-ului, în jurul Skinwalker Ranch, formatelor TV și narațiunilor de pe internet, fuzionează teme inițial distincte, transformă figura într-un antagonist-monstru interschimbabil și o smulge din contextul său; voci indigene califică aceasta drept apropriere culturală.
Din perspectiva științei religiilor, Yee Naaldlooshii este etnografic un complex de vrăjitorie cu funcție socială. Clarificări importante: reducerea la un monstru sau la o ființă OZN este înșelătoare. Tăcerea Diné este în primul rând o delimitare culturală și autoprotecție, nu o dovadă a supranaturalului. Iar cultura populară actuală este îndepărtată de tradiție.
Diné tradiționali vorbesc cu cea mai mare rezervă despre Yee Naaldlooshii, din îngrijorarea că vorbitul atrage atenția și pericolul, din cauza legăturii cu moartea și cu daunele aduse comunității, și din cauza gravității oricărei acuzații de vrăjitorie. Din respect, nu sunt prezentate aici tehnici de apărare ca rețetă; cine dorește să se familiarizeze cu tradiția o poate face cel mai bine prin etnografia publicată.
Motivele transformării de formă există în întreaga lume, însă diferențele sunt esențiale: vârcolacul european este adesea un blestem sau un destin involuntar, Nagual mesoamerican are propriul cadru, iar Yee Naaldlooshii, în schimb, reprezintă o alegere voită, profund condamnabilă din punct de vedere moral în viziunea Diné. Din perspectivă intra-culturală, el trebuie separat clar de spiritul morților Chindi.
Ce este un Yee Naaldlooshii?
Un transformator de piele malefic al Diné, un vrăjitor uman care ia înfățișare de animal, frecvent coiot, lup, bufniță, vulpe sau cioară.
Este același lucru cu Chindi?
Nu, Chindi este un spirit al morților; Yee Naaldlooshii este un vrăjitor în viață.
Este cultura populară a Skinwalker-ului autentică?
Nu, ea este îndepărtată de tradiție, fuzionează teme distincte și smulge figura din contextul său Diné; voci indigene califică aceasta drept apropriere culturală.
Legături interne recomandate:
Alte lucrări de referință în lista bibliografică.
În calitate de transformator de piele Navajo, Yee Naaldlooshii a pătruns în cultura populară; în tradiția Diné însă, el se înscrie în contextul vrăjitoriei și astfel în rândul lucrurilor despre care, din motive întemeiate, se vorbește doar cu cea mai mare rezervă.
Împotriva influenței sale, tradiția interculturală menționează următoarele mijloace de protecție:
Comparați în busola de protecție →Mijloace de protecție recomandate
Cel mai simplu mijloc de protecție din această colecție: 41 de straturi din aur veritabil 999, platină, argint și siliciu, fabricat în Ruhla/Thüringen. Nu necesită activare, nu este legat de o anumită persoană și acționează într-o rază de aproximativ 50 de metri, chiar și fără a fi purtat.
Cumpărați pandantivul de protecțiePandantivul de protecție în detaliu
Ființe înrudite

Ash, zeul egiptean al oazelor și al deșertului libian. Origine, legătura cu Seth și încadrarea di...

Geb, zeul pământului în religia egipteană, fiu al lui Shu și Tefnut, soț al lui Nut, tată al lui ...

Tradiția scrisă despre Mago Halmi se întinde cu mai multe secole în trecut

Patupaiarehe, poporul de zâne maori din păduri: origine, muzica de flaut, motivul răpirii și form...

Bergmönch, numit și Meister Hämmerling, spiritul munților al minerilor. Origine, natura sa duală ...

Bhairava, forma teribilă a lui Shiva și zeul protector. Câinele negru, ghirlanda de cranii, vener...