Manananggal jest demonem tradycji filipińskiej.
Jej tors odłącza się nocą i poluje na kobiety w ciąży.
Manananggal jest samodzielnie dzielącą się kobietą filipińskiej folkloru. Nocą jej tors oddziela się w pasie od tułowia, wyrastają mu nietoperzowe skrzydła i odlatuje, aby długim, przypominającym nitkę językiem wysysać krew kobiet w ciąży i nienarodzonych dzieci. Latający tors z wystającymi na zewnątrz wnętrznościami poszukuje w ten sposób ofiar, podczas gdy pozostawiona dolna połowa ciała stanowi jej słabość.
Nazwa pochodzi od tagalskiego tanggal, oddzielać lub odłączać, i oznacza dosłownie samo się odłączającą. Jako podtyp kompleksu Aswang zalicza się do wnętrznościosaczy w klasyfikacji folklorysty Maxima Ramosa: za dnia zwykła kobieta, nocą uskrzydlona postać.
Typ: latający wnętrznościosacz, samodzielnie dzielący się typ kompleksu Aswang
Pochodzenie: filipiński folklor Visayas i południowego Luzonu, przedkolonialny z hiszpańsko-katolickim przeobrażeniem
Teksty: dobrze udokumentowany w klasyfikacji kompleksu Aswang Maxima Ramosa
Okres: od czasów przedkolonialnych do dziś
Wygląd: kobieta, która nocą dzieli się w pasie, tors z nietoperzowymi skrzydłami
Manananggal jako podtyp kompleksu Aswang ma przedkolonialne korzenie, została jednak treściowo współukształtowana i zdemonizowana w okresie hiszpańsko-katolickiego kolonializmu.
Wierzenie to jest rozpowszechnione przede wszystkim na Visayas, a także w południowym Luzonie.
Dobrze: podstawę stanowi pięcioczęściowa klasyfikacja kompleksu Aswang Maxima Ramosa, w której Manananggal tworzy własny typ.
Tagalog: Nazwa pochodzi od tanggal, oddzielać lub odłączać: Manananggal oznacza samo się odłączającą. Nazwa ta bezpośrednio wskazuje na kluczowy proces charakterystyczny dla tej postaci, oddzielenie górnej i dolnej części ciała.
Wygląd
Jej tors od głowy do brzucha odłącza się nocą, wyrastają mu nietoperzowe skrzydła i unosi się w powietrzu, podczas gdy dolna połowa ciała zostaje na miejscu. Długi, wąski, przypominający nitkę język również należy do jej postaci. Symbolizuje ona zagrożoną kobiecość i płodność oraz strach przed utratą ciąży.
Działanie
Nocą Manananggal leci do domów kobiet w ciąży, opuszcza swój długi język przez dach lub okno i wysysa krew lub serce płodu. Atakuje również osoby śpiące.
Najważniejsze aspekty samodzielnie dzielącej się krwiopijczyni w skrócie.
Podtyp kompleksu Aswang zgodnie z klasyfikacją folklorysty Maxima Ramosa.
Kobiety w ciąży i nienarodzone dzieci, a także osoby śpiące w swoich domach.
Za dnia zwykła kobieta, nocą uskrzydlony tors z przypominającym nitkę językiem.
Wysysanie krwi kobiet w ciąży i nienarodzonych dzieci; pozostawiona dolna połowa ciała jest jednocześnie jej słabością.
Sól, popiół lub czosnek na otwartą ranę w pasie pozostawionej połowy ciała, a także imbir oraz ogon płaszczki Buntot Pagi jako ogólna ochrona przed Aswang.
Malezyjska Penanggalan odłącza się przy szyi, a nie w pasie, natomiast tajska Krasue to latająca głowa z wnętrznościami.
Nazwa Manananggal pochodzi od tagalskiego tanggal, co znaczy odłączać lub oddzielać, i oznacza dosłownie tę, która się sama odłącza. Odpowiada ona typowi samodzielnie dzielącego się wysysacza wnętrzności w pięcioczęściowej klasyfikacji kompleksu Aswang, którą opracował folklorysta Maximo Ramos.
Jak cały Aswang, Manananggal została w okresie hiszpańsko-katolickiej kolonizacji poddana demonizującemu przekształceniu. Jej korzenie leżą jednak w prekolonialnych filipińskich wierzeniach, rozpowszechnionych zwłaszcza na Wisajach i w południowym Luzonie.
Najbardziej znany segment o Manananggal jest częścią filipińskiej serii filmowej Shake, Rattle and Roll z 1984 roku, kultowego klasyka. Postać jest ponadto trwale obecna w komiksach i ikonografii Halloween na Filipinach.
Z perspektywy religioznawczej Manananggal jest typem wysysacza wnętrzności w kompleksie Aswang. Skupia obawy związane z ciążą i kobiecą seksualnością: jej piękna dzienna postać i groźna nocna postać odzwierciedlają dwoistość zagrożenia, które zdaje się pochodzić z własnego sąsiedztwa.
Słabością Manananggal jest pozostawiona dolna połowa ciała. Gdy się ją znajdzie, sypie się sól, popiół lub czosnek na otwartą ranę w pasie; wtedy górna część ciała nie może się już zjednoczyć o świcie, i istota umiera. Dodatkowo za ogólną ochronę przed latającą krwiopijczynią uznaje się imbir oraz amulet z wysuszonego ogona płaszczki Buntot Pagi.
Manananggal jest blisko spokrewniona z malezyjską Penanggalan, która jednak odłącza się przy szyi, a nie w pasie, oraz z tajską Krasue, której głowa lata razem ze świecącymi wnętrznościami. Innymi regionalnymi pokrewnymi postaciami są Ahp, Kasu i Leyak; dyskutowane jest wspólne austronezyjskie pochodzenie tych postaci.
Czemu to zawsze kobiety?
Postać skupia obawy związane z ciążą i kobiecą seksualnością; w ciągu dnia Manananggal pojawia się jako piękna młoda kobieta.
Jak można ją zabić?
Sypiąc sól, popiół lub czosnek na pozostawioną dolną połowę, tak że górna część ciała nie może się już zjednoczyć.
Czy to to samo co Penanggalan?
Są pokrewne, lecz różni je miejsce odłączenia: u Manananggal jest to pas, u Penanggalan szyja.
Polecane linki wewnętrzne:
Dalsze standardowe dzieła w bibliografii.
Jako samodzielnie dzieląca się kobieta, Manananggal pozostaje najbardziej wyrazistą postacią filipińskiego kompleksu Aswang: latający tors, który o świcie musi odnaleźć pozostawioną dolną połowę, aby przetrwać.
Przeciw jego wpływowi tradycja międzykulturowa wymienia te środki ochronne:
Porównaj w kompasie ochronnym →Zalecane środki ochronne
Najprostszy środek ochronny w tym zbiorze: 41 warstw z czystego złota 999, platyny, srebra i krzemu, wykonany w Ruhla w Turyngii. Nie wymaga aktywacji, nie jest związany z żadną osobą i działa w promieniu około 50 metrów, także gdy nie jest noszony.
Aja, Orisza Joruba lasu i medycyny ziołowej. Pochodzenie, uniesienie uzdrowicieli przez wicher or...
Soucouyant, bezskórna ognista wiedźma Karaibów. Pochodzenie, zdjęta skóra, przymus liczenia z rys...
Nyyrikki, syn Tapio i fiński bóg polowania: wyrzynał znaki drogowe dla myśliwych i kładł mosty dl...
Empuza to jedna z najbardziej charakterystycznych postaci nocnych greckiego folkloru: istota zdol...
Meža māte, łotewska matka lasu, panuje nad zwierzyną i lasem. Przekaz dain, zwyczaje darów myśliw...
Vetala, opętywacz zwłok: unosząca się istota między śmiercią a życiem. Opowieść o Vikramie, hindu...
