iWell Guard

Kahoupokane, klepiąca kapa z Hualālai

Kahoupokane jest bóstwem tradycji hawajskiej.

Jej klepanie kapa uważane jest za grzmot, błyskawicę i deszcz.

BoginiHawaje

Spis treści

Kahoupokane, bogini kapa z Hualālai
Kahoupokane

Kahoupokane jest hawajską bogini śniegu i kapa z Hualālai oraz czwartą z bogiń śnieżnego płaszcza. Jako mistrzyni wytwarzania kapa klepie ona materiał z kory drzewnej, a to klepanie interpretowane jest jako zjawiska pogodowe: grzmot, błyskawica i deszcz uważane są za jej dzieło.

Jest jednocześnie najsłabiej udokumentowaną z czterech sióstr. Westervelt w 1916 roku określił ją jako możliwą bogini Hualālai, o której znany jest niewiele więcej niż imię; Beckwith w 1940 roku wymienia ją jako jedną z towarzyszek Poliʻahu.

W skrócie: Kahoupokane

Typ: Bogini śniegu i kapa z Hualālai
Pochodzenie: mitologia hawajska, spisana przez Westervelta i Beckwith
Teksty: Westervelt 1916, Beckwith 1940
Okres: klasyczne kompilacje przekazu hawajskiego
Wygląd: dziewica w białym płaszczu śniegu, wytwórczyni kapa

Kontekst źródłowy

Okres powstania tekstów

Niewielkie zachowane wzmianki należą do klasycznych kompilacji mitologii hawajskiej: Westervelt 1916 i Beckwith 1940.

Zasięg geograficzny

Hualālai na Hawajach: klasyczne źródło przypisuje boginię właśnie temu wulkanowi, choć często niesłusznie przypisuje się ją Mauna Kea.

Stan źródeł

Bardzo skąpy: przekazane jest niewiele więcej niż imię, a do tego krótkie notatki u Westervelta i Beckwith.

Nazwa i warianty

Hawajski: Kahoupokane. Nazwy tej nie można jednoznacznie podzielić na elementy, a powszechnie przyjętego tłumaczenia nie ma; bogini nosi więc imię, którego znaczenie pozostaje niejasne.

Postać i działanie

Wygląd

Kahoupokane ukazywana jest jako dziewica w białym płaszczu śniegu, a jednocześnie jako mistrzyni wytwarzania kapa, klepiąca materiał z kory drzewnej.

Działanie

Jest władczynią rzadkiego śniegu na Hualālai. Powszechny motyw interpretuje jej klepanie kapa młotkiem na kowadle jako grzmot, błyskawicę i deszcz; zjawiska pogodowe uważane są za jej rzemiosło. Ten motyw klepania jest szeroko znany, choć w najwcześniejszej wersji słabo potwierdzony źródłowo.

Profil: Kahoupokane

Profil bogini kapa w skrócie.

Tradycja

Czwarta z hawajskich bogiń śnieżnego płaszcza, u Beckwith jedna z towarzyszek Poliʻahu; najsłabiej udokumentowana z tego kręgu.

Odpowiada za

Rzadki śnieg na Hualālai oraz pogodę, którą przekaz wywodzi z jej klepania kapa.

Wygląd

Dziewica w białym płaszczu śniegu, która jako mistrzyni wytwarzania kapa obrabia materiał z kory drzewnej młotkiem.

Funkcja

Władczyni śniegu na Hualālai; grzmot, błyskawica i deszcz uważane są za dźwięk i skutek jej rzemiosła.

Kult

Samodzielny kult nie jest pewnie potwierdzony; przekazane jest niemal wyłącznie imię.

Powiązane

Typologicznie związana z boginiami tkactwa i rzemiosła, powodującymi zjawiska natury; na Hawajach jest siostrą Poliʻahu.

Imię bez znaczenia: stan źródeł

Kahoupokane należy do postaci, których przekaz skurczył się prawie wyłącznie do imienia. Nazwy tej nie można jednoznacznie podzielić na elementy, a powszechnie przyjętego tłumaczenia nie ma. Westervelt w 1916 roku nazwał ją możliwą bogini Hualālai, o której znany jest niewiele więcej niż imię; Beckwith w 1940 roku wymienia ją jako jedną z towarzyszek Poliʻahu.

Tym bardziej godny uwagi jest jeden motyw związany z nią: klepanie kapa, które wywołuje grzmot, błyskawicę i deszcz. Jest on szeroko znany, jednak w najwcześniejszej wersji słabo potwierdzony źródłowo, i właśnie tak należy go odczytywać: jako żywy obraz o wąskiej podstawie tekstowej.

Trwanie w nowych opowieściach

Kahoupokane obecna jest przede wszystkim w nowoczesnych podsumowaniach czterech sióstr; motyw grzmotu powstałego z klepania kapa jest przy tym często przytaczany.

Z punktu widzenia religioznawstwa jest najsłabiej udokumentowana z czterech; sam Westervelt mówi, że znany jest niewiele więcej niż imię, a szczegół z grzmotem i kapa należy oznaczyć jako popularny, lecz słabo potwierdzony źródłowo. Ważne są dwa wyjaśnienia: często przypisuje się ją niesłusznie Mauna Kea, klasyczne źródło jednak przyporządkowuje ją Hualālai. A cztery boginie rozmieszczone są na Mauna Kea, Haleakalā i Hualālai, więc mówienie o czterech siostrach jednej góry jest uproszczeniem.

Ślady kultu na Hualālai

Samodzielny kult Kahoupokane nie jest pewnie potwierdzony; przekazane jest niemal wyłącznie imię, i to należy szczerze zaznaczyć. W odróżnieniu od Mauna Kea z jego dobrze udokumentowanymi miejscami świętymi, dla Hualālai nie można wykazać żadnej odrębnej czci tej bogini. Swoje trwanie zawdzięcza kręgowi opowieści o czterech siostrach, a nie własnej praktyce kultowej.

Rzemiosło, które tworzy pogodę: analogie

Motyw klepania kapa równoznacznego z grzmotem i deszczem łączy rzemiosło i pogodę; typologicznie Kahoupokane jest przez to spokrewniona z boginiami tkactwa i rzemiosła, które powodują zjawiska natury. Na Hawajach jest siostrą Poliʻahu, Lilinoe i Waiau.

Najczęstsze pytania dotyczące Kahoupokane

Kim jest Kahoupokane?

Hawajska bogini śniegu i kapa z Hualālai oraz czwarta z bogiń śnieżnego płaszcza.

Jak wywołuje pogodę?

Jej klepanie kapa ma wywoływać grzmot, błyskawicę i deszcz; motyw ten jest popularny, lecz słabo potwierdzony źródłowo.

Do jakiej góry jest przypisana?

Do Hualālai, a nie do Mauna Kea, do której często niesłusznie ją przypisuje się.

Dalsze odsyłacze

Zalecane linki wewnętrzne:

Literatura (wybór)

Wybór najważniejszych źródeł i badań:
  • Westervelt, William D.: Hawaiian Legends of Volcanoes. Boston 1916.
  • Beckwith, Martha Warren: Hawaiian Mythology. New Haven 1940.
  • Pukui, Mary Kawena / Elbert, Samuel H.: Hawaiian Dictionary. Honolulu 1986.

Więcej podstawowych dzieł w bibliografii.

To, że hawajska bogini śniegu przetrwała prawie wyłącznie jako imię, sprawia, że Kahoupokane jest przypadkiem granicznym w przekazie: bogini kapa z Hualālai zachowuje jednak w motywie klepania własny obraz pogody jako rzemiosła.

Klasyfikacja i ochrona

IPOZIOM
Kompas ochronny przypisuje tej istocie poziom wpływu I – Wpływ niewielki.

Przeciw jego wpływowi tradycja międzykulturowa wymienia te środki ochronne:

Porównaj w kompasie ochronnym →

Zalecane środki ochronne

iWell Guard

Najprostszy środek ochronny w tym zbiorze: 41 warstw z czystego złota 999, platyny, srebra i krzemu, wykonany w Ruhla w Turyngii. Nie wymaga aktywacji, nie jest związany z żadną osobą i działa w promieniu około 50 metrów, także gdy nie jest noszony.

Wszystkie środki ochronne w przeglądzie →