Бастет, божица од египетската традиција

Бастет е божица од египетската традиција.

Богиња на мачките, заштитничка на домот и мајчинството. Бастет е дивата грациозност што живее во домот, заштитничка, ловџика, нежна мајка. Со мачкина глава или човечко тело во мачкин облик, таа е нежна колку и опасна: двојната природа на самата мачка.

Нејзиното светилиште во Бубастис привлекувало аџии од целиот Египет, а нејзината народна почит била можеби поголема од онаа на многу поважни богови.

БожицаЕгипет

Бастет

Кратко профил: Бастет

Тип: Египетска главна божица, богиња на мачките и заштитата
Пантеон: Египет (сите династии)
Функција: заштита на домот, мајчинство, плодност, одбрана од болести и зли сили
Главни атрибути: мачка, систрум, егида (нашийник со лавска глава), кош со мачиња
Главни култни места: Бубастис (Пер-Бастет, Нилската делта), Мемфис, Спеос Артемидос
Грчки паралел: Артемида Бубастија Римски паралел: Дијана Бубастис

Историско поставување

Период на текстовите

Бастет е засведочена од раниот династички период (околу 2900 г. пр. Хр.), најпрво во облик на лавица како дива заштитничка на кралската власт, а од Средното царство наваму се повеќе како нежна домашна мачка.

Главниот процвет на почитувањето на Бастет паѓа во 22. династија (Бубастиди, околу 945–715 г. пр. Хр.), кога Бубастис за кратко бил египетска столица. Херодот во 5. век пр. Хр. ги опишува бубастидските свечености како едни од најголемите аџиски празници во Египет. Во грчко-римскиот период настанува синкретизам со Артемида и Дијана.

Простор на распространетост

Главното култно место било Бубастис (Тел Баста) во источната Нилска делта, едно од најважните египетски аџиски места во доцниот период. Покрај него, Мемфис, Теба и речиси сите поголеми храмски градови. Во доцниот период настанале монументални мачкини гробишта во Бубастис, Сакара и на Спеос Артемидос (Бени Хасан), кои сведочат за огромната популарност на култот. Бронзените фигури на Бастет денес се меѓу најчестите зачувани заветни предмети од доцниот период.

Извори

Централните извори опфаќаат Текстовите на пирамидите (изрека 1111), Ковчежните текстови, Книгата на мртвите (изрека 17 и 145), храмски релјефи од Бубастис и Едфу, како и Херодотовите Истории II 59–60 за бубастидскиот празник.

Археолошки, гробиштата за мумифицирани животни во Бубастис, Сакара и Спеос Артемидос документираат раширеноста на култот. Најважна секундарна литература: Бонет, Reallexikon der ägyptischen Religionsgeschichte; Вилкинсон, Complete Gods and Goddesses of Ancient Egypt; Малек, The Cat in Ancient Egypt.

Име

Бастет е претставувана како жена со мачкина глава, честопати држејќи систрум (ритмичен инструмент) во една рака и кош со мачиња во другата. Понекогаш е претставена изгледно чисто мачешки, како голема мачка на човечко тело.

Нејзината боја е злато или кафеава. Систрумот бил нејзиниот свет музички инструмент, симболизирајќи радост и плодност. Уреј (змија) понекогаш ѝ краси челото. Мачкини мумии биле изготвувани во нејзина чест, илјадници од нив закопани во крипти.

Опис

Бастет го штити домот од чума, оган и зли духови. Таа е заштитничка на жените, особено во бременост и раѓање, нејзината плодност е нежна и плодна, за разлика од воената Сехмет. Во храмот на Бубастис Храмот, аџиите ѝ принесувале млеко, риба, цвеќиња.

Празникот во чест на Бастет бил еден од најголемите египетски религиозни празници, со музика, танц и вино. Свештеничките држеле живи мачки во храмовите; почитувањето на самата мачка било дел од култот. Жртвувањето или давењето мачиња било израз на побожност, не суровост.

Изглед и симболика

Бастет е речиси секогаш претставувана како елегантна црна мачка или како жена со мачкина глава, честопати со Атон, сончевиот диск, на челото. Во раката носи систрум, свет перкусионски инструмент кој се свирел во танци и ритуали.

Појасот околу нејзиниот струк е украсен со бисери и амулети. Нејзините очи честопати се претставени со карактеристичното египетско Ваджет-око, засенчено со кол. Црната мачка била света и била опремена со божествена заштита.

Профил: Бастет

Најважните аспекти на Бастет накратко. Следните полиња сумираат потекло, функција, изглед, почит, симболи и културни паралели.

Традиција

Бастет е една од најстарите египетски божици, потекнувајќи од раниот династички период.

Се смета за ќерка на сончевиот бог Ра (во некои традиции и на Атум) и сестра на лавоглавата Сехмет, со која формира два аспекти на една двојна божица, разгневена уништувачка (Сехмет) и мирна заштитничка (Бастет). Сопруга на Птах, мајка на лавоглавиот заштитен бог Махес (Михос).

Однесено на

Заштитничка на домот, бремените жени, мајките и децата. Одбранбена божица против болести, змии, скорпии и зли духови. Во својот сончев аспект е ќерка и око на Ра, честопати претставена со сончев диск над главата. Во раниот лавовски облик, дива заштитничка на кралската власт.

Прикажување

Раната форма: жена со лавовска глава (пред сè во Старото царство). Подоцнежна форма: жена со мачешка глава во долга наметка, во десната рака држи систрум (обреден инструмент со ѕвечки), а во левата егида (церемонијален нагрлник со лавовска глава). Често со кошничка мачиња на раката. Статуетки на цели мачки биле изразито распространети како заветен дар. Најчесто прикажана седната (поза слична на култна поза), поретко во движење.

Област на дејствување

Домен на дејствување: Бастет ги штити домот и огништето од видливи и невидливи опасности. Жените ја призивале пред и за време на породувањето, а мајките носеле амулети со Бастет за своите деца. Змиите, стаорците и скорпионите се сметале за нејзини особени противници.

Во храмот во Бубастис светата мачка била почитувана како жив лик на божицата, а угинатите мачки биле мумифицирани и погребувани во големите животински гробишта. Празникот на Бубастис се сметал за најразулаваниот народен празник во Египет.

Заштита

Систрум, Аигис (нагрудник со лавовска глава), мачка (особено тигрирана домашна мачка), сончев диск, мехнит-огрлица. Растенија: трска, лотос. Помало значење имаат предметите како садови за темјан и жртвени кошнички. Во ликовните прикази често е придружувана од домашниот заштитен бог Бес.

Слични суштества

Сехмет (Египет, сестра и дивиот двојник на Бастет), Тефнут (лавовска ќерка на Ра), Хатор (во традицијата Сехмет-Хатор), Артемида Бубастија (Грција, синкретистичко преземање), Дијана (Рим). Во поширока споредба: Фрејја (германска традиција, мачката како свето животно), Лакшми (хиндуизам, божица на домот и благосостојбата).

Одбрана во секојдневието

Почитување во секојдневието

Обреди и призивања
Според описот на Херодот, големиот празник во Бубастис привлекувал маси луѓе и бил обележан со музика, особено систрумот, и со процесии. Бастет се сметала за божество кое истовремено штити и носи радост во домашниот живот.

Заклинанија и призивања

Пренос на текстови и формули
Бастет се појавува уште во Пирамидните и Сандучните текстови. Нејзиниот главен култен центар бил Бубастис во делтата на Нил; Херодот во втората книга на своите „Истории“ детално го опишува тамошниот празник.

Амулети и заштитни симболи

Материјални апотропаици и археолошки наоди
Амулетите во облик на мачка и мачешките фигурки од фаянс се меѓу најчестите египетски заштитни знаци, наменети да го чуваат домот и семејството. Кон нив се придружуваат и егидата на Бастет, како и обемните мачешки некрополи со животински мумии.

Бастет, паралели во другите култури

Бастет наликува на Дијана/Артемида (Грција), која е истовремено ловкиња, девица и мајка. Дели црти со Фрејја (Скандинавија), божица на љубовта и плодноста. Мотивот на божица-заштитничка на домот се среќава во бројни култури, Пенати (Рим), домашни божества (словенска традиција). Меѓутоа, Бастет е единствена по својата поврзаност со едно конкретно животно и по својата раширена народна побожност.

Бубастис: градот, храмот и големиот празник

Центарот на култот на Бастет бил градот Бубастис во источната делта на Нил, на египетски Пер-Бастет, што значи домот на Бастет. Грчкиот историчар Херодот го посетил Египет во петтиот век пред нашата ера и оставил еден од најдетаљните описи на тамошното светилиште.

Тој го прикажува храмот како опкружен со канали, така што лежел на нешто како остров, и го описува како едно од најимпресивните светилишта што ги видел во Египет.

Особено позната е неговата опис на празникот на Бастет. Херодот известува за големи маси поклоници кои патувале по вода до Бубастис, за музика, танц и разулавена веселба, и за значителна потрошба на вино. Тој го наведува празникот на Бубастис како најголемиот и најпосетуваниот меѓу неколку египетски празници.

Иако податоците на Херодот треба да се читаат со претпазливост, бидејќи како странски набљудувач можеби нешто скратил или украсил, неговите основни црти се совпадаат со тоа што археолошките и египетските извори сугерираат за значењето на Бубастис.

Археолошките истражувања во Бубастис откриле остатоци од храмот и придружните градби, вклучувајќи делови од различни епохи, што покажува дека светилиштето било грижливо одржувано и проширувано низ долг период.

Во подоцнежниот период, кога владетели од делтата ја држеле власта во Египет, Бубастис зголемил на политичка и верска важност. Градот така не бил само култен центар, туку повремено и центар на моќ, што ја одразува тесната врска меѓу кралската власт и култот кон боговите во стариот Египет.

Мачешки мумии и животински гробишта

Меѓу најупадливите археолошки остатоци од култот на Бастет се животинските гробишта со големи количини мумифицирани мачки. Такви погребувања се познати не само од Бубастис, туку и од други места. Мумиите биле делумно внимателно завиткани во бандажи и обликувани, а некои биле поставени во посебно изработени садови.

Науката ја разбира оваа практика пред сè во врска со заветниот обичај на доцниот египетски период и грчко-римската епоха. Поклоници набавувале мумии на животни за да ги принесат на божеството како дар, слично на заветен принос. Мачката, како животно поврзано со Бастет, била особено погодна за тоа.

Испитувањата на поединечни збирки мумии со модерни методи на снимање покажале дека содржината варира: некои содржат цели животни, други само делови или речиси само бандажи. Тоа укажува на обемно, делумно рутинско занаетчиско производство, во кое ритуалната функција на дарот била поважна од целовитоста на конкретното животно.

Овие наоди сведочат за тоа колку длабоко бил вкоренет култот на животните во религиозната практика. Истовремено покажуваат и економска димензија: за да се задоволи потребата од заветни мумии, мачките очигледно биле одгледувани во поголем обем.

Во деветнаесеттиот век големи количини египетски мумии на животни дури биле бродувани до Европа, делумно за употреба како ѓубриво, малку познато поглавје кое покажува колку далеку од изворниот религиозен смисол се оддалечил подоцнежниот однос кон овие наоди.

Бастет и Сехмет: двете лица на лавицата

Бастет е во тесна врска со група божици сметани за опасни, лавовидни моќи, пред сè со Сехмет. Обете спаѓаат меѓу ќерките на сончевиот бог Ре и ги отсликуваат аспектите на таканареченото сончево око, претстава што ја опфаќа заштитничката, но и разурнувачката сила на сончевиот бог како женско божество.

Во египетската религиозна историја се забележува одредено поместување. Во раниот период самата Бастет била прикажувана како лавица и поседувала навистина заплашувачки црти.

Со текот на времето, особено од првиот милениум пред нашата ера, во преден план се истакнува нејзиниот лик на мачка или на жена со мачкина глава, додека дивата, разурнувачка страна повеќе останала врзана за Сехмет.

Некои текстови ги прикажуваат двете божици како две страни на една единствена моќ: Сехмет кога е разгневена, Бастет кога е смирена.

Оваа поларност не е противречност, туку одговара на египетската претстава дека истата божествена сила, зависно од состојбата, може да дејствува заплашувачки или заштитнички. Таканаречениот мит за далечната божица, во кој разгневената ќерка на сончевиот бог патува во Нубија и мора да биде умирена и доведена назад, спаѓа во овој круг на претстави.

Во него Бастет се јавува како умирениот лик, во кој опасноста се претворила во заштита. Затоа, за разбирањето на божицата е важно да не се гледа изолирано како пријателска мачешка божица, туку како еден пол во рамките на спектар лавовидни сончеви божици.

Поврзани линкови

Литература (избор)

Повеќе стандардни дела во списокот на литература.

Често поставувани прашања за Бастет

Која беше Бастет во египетската митологија?

Бастет (египетски Bȝstt) била египетската богиња на мачките, една од најпопуларните народни божества на Египет. Во раниот период била прикажувана со лавовска глава (како Сехмет, со која изворно била идентична), а од Новото Царство наваму со мачкина глава или како седната мачка.

Бастет била богиња на домот, раѓањето, плодноста и заштитничка од зли духови. Нејзиниот главен култен центар бил Бубастис (египетски Per-Bastet) во источната делта на Нил. Херодот го опишува тамошниот празник на Бастет како најголемиот празник во Египет, со поворки на бродови, музика и веселба.

Зошто мачките во древен Египет биле свети?

Мачките дошле во Египет како домашни животни околу 2000 г. п.н.е. и таму развиле единствено религиозно значење. Тие ги чувале складиштата од глушци и змии, што било од животно значење токму во една висока земјоделска култура заснована на жито. Од ова практично почитување произлегла религиозна почит.

Убиена мачка била строго казнувана (според Диодор, дури и со смрт). При пожари во домовите, прво се спасувала мачката. Мумифицирани мачки биле принесувани како завети во стотици илјади во храмовите на Бастет, а модерните истражувања наоѓаат цели мачкини некрополи.