ئایسیت، خواژنی لەدایکبوونی یاکوتی و بەخشەرێکی ڕۆحی ژیان

ئاجیسیت لە پێکهاتەی پانتیۆنی یاکووتی، سەر بە ڕیزی aiyyی سەرەوەیە («بەدیهێنەران، بوونەوەرە ڕووناکەکان»). ئەو خوداوەندێکی ژنی پسپۆڕی سەرەکییە کە لە خوارەوەی خودای مەزن Ürün Aar Tojonـدا جێگیرە. پسپۆڕیی ئەو، وەک ئومای (Umai) لە جیهانی تورکیدا، لەدایکبوون و ساڵانی شیرەخۆرییە.

لە ناو تەقلیدی سیبیریی-تەنگریستیدا، ئەو وەشانی یاکووتیی ئەرکی داکی پارێزەری هەمە-سیبیرییە. ئەو دەبێتە کارەکتەرێکی کلاسیکیی توێژینەوە، چونکە سەرچاوە یاکووتییەکان (سیریشیڤسکی، کسینوفونتوڤ) زۆر داخراوکراون و باروودۆخێکی باشیان بۆ بەراوردکردن لەگەڵ ئومای و خواوەندە داکە زگماکەکانی تر دەخاتە بەردەست.

کۆماری ساخا ئێستا سەر بە فیدراسیۆنی ڕووسیایە و لە باکووری ڕۆژهەڵاتی سیبیر جێگیرە. ئایینەکەیان چینە کۆنە تورکییەکان (ساخاکان بە زمانێکی تورکی دەدوێن) لەگەڵ چینە بنەڕەتییە پالیۆسیبیرییەکان تێکەڵ دەکات. ئاجیسیت لە زەوینی تێپەڕبوونی ئەم چینانەدا نیشتەجێیە.

وشەی Ajiyhyt لە aiyyەوە هاتووە، کە چەمکێکی گشتیی یاقووتییە بۆ «بەدیهێنەر، بوونەوەرەکانی ڕووناکی» (کۆی خوداوەندە سەرووەکان)، لەگەڵ پاشگرێکی تایبەتمەندکردنی کەسایەتیکردن. بە واتای ڕاستەوخۆ، ئەمە بریتییە لە «ئەوەی بەدیدەهێنێت». لە ئەدەبیاتی کۆنتردا، ئەو بە ناوەکانی Ajysyt، Ajyhyt یان Ayisitیش دەردەکەوێت.

ئایینی یاقووتی سێ چینی بوونەوەر لە یەکتری جیا دەکاتەوە: aiyyی سەرووی، icciiی ناوەند («پارێزەران، ڕۆحەکان»)، و abasyی خوار («بوونەوەرە زیانبەخشەکان»). ئاجیسیت وەک «بەدیهێنەری aiyy» بە ڕوونی لە چینی سەرووەوە جێگیرە.

ئەوەی گرنگە ئەوەیە کە شێوازی دروستکردنی ناوەکان لەگەڵ تایبەتمەندکردنەکانی دیکەی aiyy هاوشێوەیە: Ynakhsyt («بەدیهێنەری مانگا»)، Yhych-Khan («بەخشەری ئەسپ»). ئەم زنجیرەیە لە خوداوەندە تایبەتمەندەکانی پەیوەست بە ئاژەڵ، نیشان دەدات کە چۆن ئایینی یاقووتی بنەمای ژیانی ئابووری بە شێوەیەکی ئایینی کەسایەتی کردووە.

ئایسیت وەک ژنێکی گەنج و جوان بۆچوونکراوە کە سواری ئەسپێکی خۆڵەمێشی ڕۆشنە، لەگەڵ باوەشێک لە باڵندەی زیو: هەر باڵندەیەک ڕۆحی منداڵێکە.

ئەو لە ڕێگای بۆسەی دووکەڵی جورتاوە دێتە ژوورەوە و باڵندەکە دەخاتە باوەشی دایکەکە. پاشان بۆ سێ ڕۆژ لەوێ دەمێنێتەوە؛ لەم ماوەیەدا هیچ دەنگ یان کارێکی توندوتیژ نابێت لە ماڵەکەدا ڕووبدەت.

سیرەشەفسکی لە ساڵی ١٨٩٦دا لە مۆنۆگرافیای بەرینی خۆیدا، یاکوتی، ژماره‌یەکی زۆر لەم بۆچوونانە کۆکردووەتەوە. ئەو وەک سرگوونکراوی سیاسی لە ناوچەی ساخا بووە و لە هەلومەرجەکەی بۆ کارێکی پیشەنگی ئیتنۆگرافیک بەکاری هێنا، کە هەتا ئێستا یەکێک لە گرنگترین سەرچاوەکانە.

لە فۆلکلۆری مۆدێرنی ساخادا، ئایسیت لەسەر تەمبڵ، لە کتێبی خوێندنگە و لە پۆستەرەکانی ئاهەنگی یساخ دەبینرێت. شێوەی وێنەیی ئەو لە کاتی زیندووکردنەوەی ئاهەنگی یساخ (١٩٩١) وەک نمادار بووەتەوە و پشت بە ڕوونکردنەوەکانی سیرەشەفسکی و کسینوفۆنتۆف دەبەستێت.

ئەفسانەکانی ئۆلۆنخۆی یاکوتی دەگێڕنەوە کە ئۆرون ئار تۆجۆن ئایسیتی ئەرکدار کردووە بۆ ئەوەی بۆ هەموو بوونەوەرانی مێینە، مرۆڤ، ئەسپ، ئاسکی کیوی، ڕۆحی ژیانیان بێنێت. سیرەشەفسکی (١٨٩٦) وەشانێکی تۆمارکردووە کە تیایدا ئایسیت دوای هەر لەدایکبوونێک دەگەڕێتەوە بۆ ئاسمانی سەروو و ڕاپۆرت دەدەت.

لە کاتی لەدایکبوونی زۆر سەخت، ئایسیت دەتوانێت خوشکی خۆی ئییەخسیت (خواژنی پارێزەری ژنانی نوێ لەدایکبوو) بۆ یارمەتی بانگهێشت بکات. ئەفسانە سێ خوشکی ئایسیت جیا دەکاتەوە: یەکێک بۆ مرۆڤ، یەکێک بۆ ئەسپ، یەکێک بۆ مانگا؛ لە کردەدا زۆرجار هەموویان دەبنە یەک کەسایەتی.

گێرانەوەیەکی تایبەتی ئۆلۆنخۆ ڕاپۆرت دەکات کە چۆن ئایسیت «تەشیی زیوی ژیان»ی پاڵەوانێک درێژ دەکاتەوە، کاتێک ئەو لە جەنگدا لە مردن نزیکە. ئەم مۆتیفی تەشیی چارەنووس، ئایسیت بە شێوەیەکی تایپۆلۆژی لەگەڵ مۆیرایی یۆنانی و خواژنانی چارەنووسی هاوشێوەی تر دەبەستێتەوە.

پەرستنی ئایسیت زۆرینەی جار بنماڵەییە. لە سێیەم ڕۆژی دوای لەدایکبوون، خێزان ڕیتوالی ئایسیت-ئاسار ئەنجام دەدەن: ڕیتوالێک لەگەڵ خواردنی شیری ماکەسپ، پەنیری کوبیلجا و شیرینی بۆتەر، کە بخووری ڕەزینی دار مێخەک بۆ زیاد دەکرێت.

مامان و دایک بە لقی داری تووز پاک دەکرێنەوە. مامان دەڵێت «ئایسیت هات، ئایسیت ڕۆیشت»، وشەیەکی بنیاتنراو کە لە کۆرپۆسی ئۆلۆنخۆدا بۆتەوە.

لە ئاستێکی بەرینتردا، ئایسیت بەشێک بوو لە ئاهەنگی گەورەی بەهاری یساخ، کە تیایدا هیچ-خان وەک بەخشەری ئەسپ ڕێزی لێدەگیرا. لە یساخی مۆدێرندا، ئەو بانگهێشتێکی خۆی هەیە وەک «دایکی خێزانەکانی ساخا».

مارجۆری مەندڵستام بالزەر لە توێژینەوەکانی خۆیدا لە دەیەکانی ١٩٨٠ و ١٩٩٠دا تۆمار کردووە کە چۆن پەرستنی ئایسیت لە سەردەمی سۆڤیەتیشدا بە شێوەی ژێرزەمینی مانەوەی خۆی درێژە پێداوە، بەتایبەت لە ناوچە گوندییەکاندا، دوور لە چاودێری حیزبی دەوڵەت.

لە ڕوانگەی زانستی ئایینەکانەوە باس دەکرێت: کارە ئاپوتروپائیکییەکان لە دەوروبەری ئاجیسیت (Ajisit) لەخۆگرتنی داخستنی دەرگای یورت بە گژووی مووی سپی ئەسپ، دوورخستنەوەی ئامرازی ئاسن لە ژووری منداڵبووندا، دانانی کەوانە تیرەڵی چکۆلەی دار لەسەر گەهوارە، و هەڵبژاردنی «ناوی پارێزەری» (ناوی تابو) بۆ منداڵ بوون، کە مەبەستی شاردنەوەی ناسنامەی ڕاستەقینەیە.

ئەم کارانە لە ڕوانگەی ناوەوەیی یاکووتییەکاندا ئاراستەی ئەو خەمانە بوون کە منداڵێکی شیرەخۆر لەلایەن بوونەوەرانی زیانبەخشی ئاباسییەوە لە جیهانی ژێرینەوە «بدزرێت». لە ڕوانگەی دەرەوەیی ئێتنۆگرافیدا، ئەمانە ئایینەکانی ڕێکخستنی ژیانی ڕۆژانەن کە شێوەیەکی کولتووری دەدەنە مردنی زیادی شیرەخۆران.

کارێکی تایبەت: زۆرجار ناوی پارێزەر بە شێوەیەکی ناشرین یا سکاڵا هەڵدەبژێردرێت (وەک «کوڕی کوچک» یا «کۆمەڵ»)، تاکو بوونەوەرە زیانبەخشەکان منداڵەکە بە «بەنرخ» نەزانن. ئەم شێوازی ناودانانەی ئاپوتروپائیک لە ڕوانگەی دیاردەناسی ئایینیدا لە ئەوروپای سەردەمی ناوەڕاست و لە ڕۆژاوای ئەفریقاش ناسراوە.

لە ڕووی کارکردنەوە هاوتایە بە ئوومای (Umai) (تورکی)، ئەیلەیثویا (یۆنانی)، یونۆ لووسینا (رۆمانی)، فریگ لە ئەرکی لەدایکبووندا (نۆردیک)، بیشیا یوانجوون (چینی). هاوتایەکی تایبەت بریتییە لە بۆچوونی مویرای یۆنانی، چونکە ئاجیسیتیش «بەشێک لە ژیان» دەهێنێت کە چارەنووسی منداڵ بەشداری تێدا دەکات.

لە ڕوانگەی دیاردەناسی ئایینیدا سەرنجڕاکێشە کە خواوەندی تایبەتمەند بە لەدایکبوون لە پانتیۆنەکاندا کە خوایەکی بەرزی دوورکەوتووی (دیئوس ئوتیۆسوس) تێدا هەیە، زۆر بە زیاتری دەردەکەوێت. میرچیا ئێلیادە چەندین جار ئەم دیاردەیەی بۆ ئایینی چواردەوری بازنەی بادبار (زیرکومپۆلار) تۆمار کردووە.

لایەنی تایبەت بە یاکووتییان بریتییە لە پەیوەندی لەگەڵ خواوەندانی داهێنانی ئاژەڵان، یهیچ-خان و یناخسیت، کە پێکەوە «سیانیکی بەشی ژیان» پێک دەهێنن: ئەسپ، مانگا و مرۆڤ بەیەکەوە ڕۆحیان تێدا دەبنبڕدرێن. ئەم لێکبڕینە ئابوورییە لە ڕووی مرۆڤناسی ئایینییەوە زۆر بەرهەمدارە.

لە کۆماری سەخای ئەمڕۆدا، ئاجیسیت بەشێکی جێگیری ناسنامەی کولتووری خۆیانە؛ وێنەی ئەو لە کتێبی خوێندنگە، تاسکی پۆست و فیستیوالەکانی ییساخ دەردەکەوێت. ئەرکی سەرەکی زانستی: کسینۆفۆنتۆف، Šamanizm. Izbrannye trudy (١٩٢٨، چاپی نوێ ١٩٩٢)؛ ئا. پ. ئۆکلادنیکۆف؛ ڕۆبێرت هامایون (La chasse à l’âme، ١٩٩٠)؛ مارجۆری ماندلستام بالزێر (Shamans, Spirits and Worldviews، ١٩٩٣).

ڕۆلێکی تایبەت بۆ توێژەری ئاڵمانی-ڕووسی مارجۆری ماندلستام بالزێر هەیە، کە لە دەیەی ١٩٨٠ەوە لە ناوچەی سەخا کار دەکات و لە چەندین وتار دووبارە دامەزراندنەوەی کارە ئاجیسیتییەکان دوای ١٩٩٠ی تۆمار کردووە. کارەکانی ئەو خاڵی سەرەکی سەردەمیی توێژینەوەی ئایینی سەخان.

ن. ا. ئالیکسیف لە Traditsionnaja religia jakutov (نۆڤۆسیبیرسک ١٩٨٠) پێکهاتەی کلاسیکی سۆڤیەتی سەبارەت بە ئایینی یاکووتی پێشکەش کردووە؛ سەرەڕای ڕەنگی ئایدیۆلۆژییەکەی، هێشتا سەرچاوەیەکی پێویستە.

سێ دووبارە گفتووگۆی توێژینەوەیی چواردەوری ئاجیسیت دەخولێتەوە. یەکەم: ئایا ئاجیسیت لە نەریتی تایبەتی یاکووتیدا گەشەی کردووە یا وەرگێڕانێکی ئایینی یاکووتی بۆ ئەرکی ئوومایی هەموو سیبیریایی؟ زۆرینەی توێژینەوەکان بەرەو بژاردەی یەکەم دەکشێت، لەگەڵ وەرگرتنی هەندێک لایەنی کارکردنەوە.

دووەم: پەیوەندی نێوان ئاجیسیت و فێرکاری کوتی یاکووتی (فێرکاری ڕۆح) چۆنە؟ کسینۆفۆنتۆف لێرەدا چوارچێوەیەکی سێ-ڕۆحی (ییی-کوت، بوئۆر-کوت، سالگین-کوت) وەسف کردووە، کە تیایدا ئاجیسیت بە تایبەتی ییی-کوت دەهێنێت. ئەم دابەشکردنە لە ڕووی سیستەمی ئایینییەوە هێشتا بەتەواوی ڕوون نەکراوەتەوە.

سێهەم: کارە نۆ-شامانیستییەکانی ئەمڕۆیی چواردەوری ئاجیسیت چۆن کار دەکەن، و پەیوەندییان بە کارە خێزانیی نەریتی چۆنە؟ مارجۆری بالزێر لێرەدا چەندین هێڵی گرژی دیاری کردووە کە بۆشایی توێژینەوە زیندوو ڕادەگرێت.

شوێنی ئاجیسیت لە ئیپۆسی ئۆلۆنخۆی یاکووتیدا شایانی قوڵبوونەوەیەکی زیاترە، کە لە ٢٠٠٥ەوە بەرهەمی کولتووری جیهانی یۆنێسکۆیە. ئۆلۆنخۆ ئیپۆسێکی زارەکییە بە شیعرەکانی زۆرجار ملیۆنان دێڕ، کە لەلایەن گۆرانیبێژێکی ئۆلۆنخۆییەوە بۆ چەندین شەو نمایش دەکرێت. لە هەموو ئۆلۆنخۆیەکدا بەگوێرەی زۆرینەکات ئاجیسیت دەردەکەوێت، زۆرجار وەک هێنەرەی لەدایکبوونی پاڵەوان یا وەک پارێزەری پاڵەوانبانوان.

لە ئۆلۆنخۆی ناسراوی نیورگون بۆتور خێراکە (وەرگێردراوە لەلایەن پیتر ڤلادیمیرتسۆفەوە لە دەیەی ١٩٢٠دا) ئاجیسیت وەک دەستپێکەری ڕاستەقینەی ئەرکی پاڵەوانی دەردەکەوێت، بەبێ مۆڵەتی ئەو پاڵەوانەکە نەیدەتوانی لەدایک بێت. ئەم پێگە ناوەڕاستییە ناوەڕۆکیدا لە ڕووی مێژووی ئایینییەوە زۆر ئاگادارکەرەوەیە، چونکە ئەرکی دایکبوون وەک پێشمەرجی ئەرکی پاڵەوانی دەبینیت.

پاراستنی ئۆلۆنخۆ لە کۆماری سەخای ئەمڕۆدا بزوتنەوەیەکی کولتووریی پشتیوانیکراوی حکومییە کە ئاجیسیت دەخاتە ناوەڕاستی سەرنجدا. ئاندرێی پ. ڕیشێتنیکووا و ئەکادیمیای زانستی کۆماری سەخا چەندین چاپی ڕەخنەگرانەیان پێشکەش کردووە.

ئەوانەی دەیانەوێت زنجیرەی ئاجیسیت بە فراوانی بخوێننەوە، دەتوانن لە پەڕەی گشتیی نەریتی سیبیریایی-تینگریستی گرنگترین ئاماژە پەیوەندیدارەکان بدۆزنەوە، وەک یهیچ-خان (بەخشەری ئەسپ) و ئوومای (هاوتای تورکی).

کتێبی و. سیرێشێفسکی Yakuty (١٨٩٦) و کتێبی گ. ڤ. کسینۆفۆنتۆف Šamanizm. Izbrannye trudy (چاپی نوێ ١٩٩٢) گرنگترین سەرچاوە سەرەکییەکانن. کتێبی ن. ا. ئالیکسیف Traditsionnaja religia jakutov (١٩٨٠) گرنگترین پێکهاتەی سۆڤیەتی پێشکەش دەکات.

کتێبەکانی مارجۆری ماندلستام بالزێر Shamans, Spirits and Worldviews (١٩٩٣) و The Tenacity of Ethnicity (١٩٩٩) سەرچاوە ستانداردی سەردەمیانەی پێویستن؛ ئەوان دووبارە دامەزراندنەوەی کارە ئاجیسیتییەکان دوای ١٩٩١ بەوردی تۆمار دەکەن.

ئاجیسیت دەکەوێتە ناو بازنەی دیاردەناسی ئایینی «خواوەندانی تایبەتمەند بە لەدایکبوون»، کە لە زۆرێک لە کولتووردا لەگەڵ خوایەکی بەرزی دوورکەوتووی (دیئوس ئوتیۆسوس) دەردەکەوێت. میرچیا ئێلیادە ئەم پەیوەندییەی چەندین جار وەسف کردووە؛ ئاجیسیت یەکێکە لە نموونە دەوڵەمەندترین بەڵگەکراوەکان.

لایەنی تایبەت بریتییە لە پەیوەندی سێ ئەرک: (ئا) هێنەری ڕۆحی ژیان، (ب) پارێزگاری لە ماوەی منداڵبووندا، (ج) پارێزگار لە ساڵی یەکەمی ژیاندا. ئەم سێ ئەرکە لە پانتیۆنی تری زۆرجار بەسەر خواوەندی جیاجیادا دابەش دەکرێن (وەک ئەیلەیثویا، یونۆ لووسینا و بۆنا دیا لە پێکهاتەی ڕۆمانیدا)، بەڵام لە ئاجیسیتدا لە یەک کەسدا کۆکراونەتەوە.

لە ڕووی مرۆڤناسی ئایینییەوە سەرنجڕاکێشە یەکخستنی لەگەڵ مامەڵینەی مێینەدا: لە هەندێک چیرۆکی یاکووتیدا مامەڵینەکە وەک «بەرجەستەبوونی کاتیی ئاجیسیت» یاد دەکرێت. ئەم یەکخستنە نمایشییە توخمێکی کلاسیکی کارە شامانی و ئایینییە.

لە توێژینەوەی ئاجیسیت چەند کێشەی میتودیک دەبینرێن. یەکەم: ئایینی یاکوتی لە سەدەی ١٩ لەلایەن میسیۆنەرانی ئۆرتۆدۆکسی رووسی و کەمێک دواتر لەلایەن ئیتنۆگرافناسانی رووسی وەک سیرشیفسکی تۆمار کراوە. هەردوو گروپ پێش‌بینینی لێکدانەوەیان هەبووە، کە پێویستە بە شێوەیەکی وردبینانە سەیر بکرێن.

دووەم: ئیتنۆگرافیای سۆڤیەتی (ئالیکسییف، کسینۆفۆنتۆف لە چاپی نوێدا) هەندێک جار ئاجیسیتی لەژێر سایەی ئیتنۆگرافیا-فۆلکلۆری کۆتایی هێناوە، کە ئەمە ڕەهەندی ئایینی‌ی لاواز کردووە. توێژینەوەی پاش‌سۆڤیەتی ئەم بابەتە ڕاست دەکاتەوە.

سێیەم: کارکردی هەنووکەیی ئایسیاخ و زیندوکردنەوەی شامانی، تراديسیۆنێکی نوێی ئاجیسیت پەیدا دەکەن کە پەیوەندی‌یەکی پڕ لە کێشەی لەگەڵ چینە مێژووییەکە هەیە. مارجۆری بالزێر ئەم کێشەیە بە شێوەیەکی میتودیک شیکردووەتەوە.

لە ساڵانی ١٩٩٠ی ڕابردووەوە، کوڵتی ئاجیسیت لە کۆماری ساخا زیندوکردنەوەیەکی بەهێز بەخۆیدا دەبینێت. چەندین یەکێتی شامانی (بۆ نموونە گروپی ئار ئایی لە یاکوتسک) دەستپێکردنی ئایینی ئەنجام دەدەن کە تێیدا ئاجیسیت وەک خودای یارمەتیدەری سەرەکی بانگ دەکرێت. ئەم پراکتیزەکردنە هەنووکەییە پشت بە تۆمارە ئیتنۆگرافییەکانی سیرشیفسکی و کسینۆفۆنتۆف دەبەستێت.

مارجۆری ماندڵستام بالزێر ئەم زیندوکردنەوەیەی لە چەندین وتاردا تۆمار کردووە؛ ئەو پیشان دەدات چۆن تراديسیۆنێکی ئایینی کە بە دەستی چەوسانەوەی سۆڤیەتی پچڕاوە، بە یانەگرتنی تۆمارە ئیتنۆگرافییەکان، نەوە بە نەوەی گەورەساڵان و پێکهاتەی نوێی دامودەزگایی دووبارە بەرپا دەکرێتەوە.

لە بواری کۆمەڵناسی ئایین، ئەم دووبارە بەرپاکردنەوەیە نموونەیەکی سەرنجراکێشی «ئایینی بەناوچاوانکراو»ـە، ئایینێک کە بە هۆی دەقی زانستییەوە دەگوازرێتەوە و بەهێز دەکرێت. ئەم گوازینەوەیە چینێکی نوێی پراکتیزەکردنی ئایینی دروست دەکات کە لەگەڵ چینە مێژووییەکە تێکەڵ بووە، بەڵام لەگەڵ ئەودا وەکو یەک نییە.

خستنەگەڕی ئاجیسیت لەناو فێرکردنی کوتی یاکوتیدا شایانی توێژینەوەیەکی قووڵترە، فێرکردنی گیانێکی وردکارانە کە سێ گیان لێک جیا دەکاتەوە: ئییە-کوت («گیانی دایک»)، بوئۆر-کوت («گیانی زەوی») و سالگین-کوت («گیانی با»). ئاجیسیت بە تایبەت ئەو ئییە-کوتە دەبەخشێت کە میراتی هەستیاری و دایکایەتیی منداڵی نوێزاد پیشان دەدات.

کسینۆفۆنتۆف لە کۆتایی هەڵبژاردنی کلاسیکی خۆیدا ئەم سێ‌بەشکردنە بە شێوەیەکی سیستماتیک وەسف کردووە. بوئۆر-کوت لە زەوییەوە دێت (واتە بە شێوەیەکی ناڕاستەوخۆ لە کۆمپلێکسی یەر-سوبـەوە)، سالگین-کوتیش لە باوە (واتە لە هێزێکی ئاسمانی)؛ تەنها ئییە-کوت ڕاستەوخۆ لە ئاجیسیتەوە دێت.

ئەم جیاکردنەوەی وردەکارییە لە بواری فینۆمینۆلۆجیای ئایین بەهایەکی زۆر هەیە، چونکە پیشان دەدات چۆن ئایینێکی خۆجێیی دەتوانێت چەمکی ئانتروپۆلۆجیی ئاڵۆز بگەشێنێت، بەبێ ئەوەی پشت بە پۆلاسازی ڕۆژاوایی ببەستێت.

ڕیتوالی لەدایکبووني یاکوتی بە شێوەیەک لە دەوروبەری ئاجیسیت پێکهاتووە کە لۆژیکێکی سێ‌قۆناغی بەدواوە دەبات. قۆناغی یەکەم: پێش لەدایکبوون، «شوێنی ئاجیسیت» لە چادرەکەدا ئامادە دەکرێت، بە پرچی سپی ئەسپ و لقی درەخت نیشان دەکرێت.

قۆناغی دووەم: لە کاتی لەدایکبووندا، دایکنی بە دەنگی نەرم قسە لەگەڵ ئاجیسیت دەکات، «داوای زیندووکردنی زیندووەیەکی» لێی دەکات». قۆناغی سێیەم: پاش لەدایکبوون، ئاجیسیت بە سیمبولیک سێ ڕۆژ لەوێ دەمێنێتەوە؛ لەم ماوەیەدا تابۆی توند دەسەپێنرێن.

سیرشیفسکی (١٨٩٦) ئەم پێکهاتەیە سێ‌قۆناغییە بە وردی وەسف کردووە. ئەمە لە بواری ئانتروپۆلۆجیای ئاییندا نموونەیەکی کلاسیکی «رایت دی پاساژ»ـە بەپێی بیرۆکەی ڤان گینێپ: جیابوونەوە، سنوور، تێکەڵبوون.

لە کۆماری ساخای هەنووکەیی، ڕیتوالەکە بە شێوەیەکی گۆڕدراو هەروا بەردەوام دەکرێت، زۆر جار لەگەڵ پراکتیزەکردنی نۆژەنی پزیشکی. ئەم تێکەلبوونە لە بواری کۆمەڵناسی ئاییندا دیاردەیەکی سەرنجراکێشە.