アパオシャ、干ばつの黒い馬

アパオシャ（Apaosha）はペルシア的伝統における悪霊です。

海ヴォウルカシャで雨を封じ込める干ばつの悪霊。基本情報によれば、アパオシャは雨を留める黒い馬の姿として記されています。

悪霊ペルシア

アパオシャ

アパオシャはゾロアスター教における干ばつと乾燥の悪霊であり、雨の星ティシュトリヤの敵対者です。神話的な海ヴォウルカシャでの雨の戦いにおいて、両者は雨をめぐって争い、アパオシャはその雨を封じ込めようとします。

主要資料はジュング・アヴェスターに収められたティシュタル・ヤシュト（ヤシュト8）であり、パフラヴィー文学がこれを補完しています。雨の戦いにおいてアパオシャは醜い黒い馬として現れ、その対手である星シリウスのティシュトリヤは、輝かしい白い馬として立ち向かいます。

概観：アパオシャ

種別：干ばつと不毛の悪霊
起源：イラン地域のゾロアスター教的伝統
文献：ジュング・アヴェスターのティシュタル・ヤシュト（ヤシュト8）、パフラヴィー文学
時代：ジュング・アヴェスターからパフラヴィー時代
外形：黒い耳と黒い尾を持つ醜い黒い馬

起源地域と資料

文献の時代

ゾロアスター教、ジュング・アヴェスター：主要資料はティシュタル・ヤシュト（ヤシュト8）であり、パフラヴィー文学がこれを補完しています。

分布域

アパオシャが干ばつと不毛で脅かすイラン地域の農地と水域。

資料状況

十分な記録あり：ティシュタル・ヤシュト、パフラヴィー伝承のブンダヒシュン、および『イラニカ百科事典』。

名称と表記

アヴェスター語：Apaosha、中期ペルシア語ではAposch。現在の通説となっている語源解釈はa-pausha、すなわち「繁栄しない」または「不毛な」と読む。この語源解釈のみが妥当なものとして認められています。

外形と性質

外形

神話の海ヴォウルカシャでの雨の戦いにおいて、アパオシャは黒い耳と黒い尾を持つ醜い黒い馬として現れます。その対手であるティシュトリヤ（星シリウス）は、金色の耳と金色の尾を持つ輝かしい白い馬として立ち向かいます。

作用

アパオシャは干ばつと不毛をもたらします。神話の展開では、ティシュトリヤが白い馬として海へ降りますが、信仰者からの崇拝が不十分であったためにアパオシャがまず彼を打ち負かし、追い払います。ティシュトリヤはより多くの崇拝を求めて祈り、アフラ・マズダー自らが供犠を捧げて彼を強化し、力を得たティシュトリヤはアパオシャを退け、雨が流れ始めます。

基本情報：アパオシャ

干ばつの悪霊の重要な側面を一覧でご覧いただけます。

文化的背景

ジュング・アヴェスターの悪霊であり、雨の星ティシュトリヤの対立者。その神話はティシュタル・ヤシュト（ヤシュト8）に収められています。

作用対象

農地と水域：アパオシャは雨を封じ込めることで干ばつと不毛をもたらします。

図像表現

黒い耳と黒い尾を持つ醜い黒い馬。金色の耳を持つティシュトリヤの白い馬との対をなす存在です。

機能

海ヴォウルカシャでの雨の戦いにおける神話的対立者。アパオシャが勝ち続ける限り、雨は降りません。

対処法

ティシュトリヤへの儀礼的な呼びかけと供犠。ヴァータ（風）とフワレナフ（神聖な栄光の光）がティシュトリヤを助けます。

類似存在

水を封じ込めてインドラに討たれるインドのヴリトラ。この類似は主題上のものであり、語源的に確証されているわけではありません。

海ヴォウルカシャでの雨の戦い

アヴェスター語でこの悪霊はApaosha、中期ペルシア語ではAposchと呼ばれます。現在の通説となっている語源解釈はa-pausha、すなわち「繁栄しない」または「不毛な」と読むもので、この語源解釈のみが妥当とされています。主要資料はジュング・アヴェスターのティシュタル・ヤシュト（ヤシュト8）であり、パフラヴィー文学がこれを補完しています。

この神話は雨の戦いを明快な順序で語っています。ティシュトリヤが白い馬として海ヴォウルカシャへ降りますが、信仰者からの崇拝が不十分であったためにアパオシャがまず彼を打ち負かし、追い払います。ティシュトリヤはより多くの崇拝を求めて祈り、アフラ・マズダー自らが供犠を捧げると、力を得たティシュトリヤは干ばつの悪霊を退け、雨が流れ始めます。この神話の核心は、供犠があってこそ神は勝利できるという点にあります。

後世への影響と解釈

アパオシャは今日、主にファンタジーやゲームの文脈、および神話概説書においてティシュトリヤ物語の付随的存在として取り上げられています。

宗教学的には、アパオシャは干ばつの悪霊です。三点を明確にしておきます。一次資料が述べるのは「醜く黒い」であり、「禿げている」や「疥癬を患っている」ではありません。後期ゾロアスター教における水星との同定はアヴェスター起源ではありません。そして妥当な語源解釈は「繁栄しない」のみです。

ティシュトリヤへの供犠：干ばつからの守護

アパオシャに対する守護は、ティシュトリヤへの儀礼的な呼びかけと供犠にあります。ティシュトリヤの助力者はヴァータ（風）とフワレナフ（神聖な栄光の光）であり、パフラヴィー版はさらに信者たちのフラワシも挙げています。神話自体がこの慣行を根拠づけています。ティシュトリヤは崇拝が不十分であったために最初は敗れ、アフラ・マズダーが供犠を捧げた後にはじめて勝利を収めます。

ヴリトラとペルシアの隣接存在

アパオシャはしばしばインドのヴリトラ、すなわちインドラに討たれる水を封じ込める竜と比較されますが、この類似は主題上のものであり、語源的に確証されているわけではありません。ペルシア的伝統の内部では、悪霊の類であるダエーワ（ディーヴ）、怒りの悪霊アエーシュマ、そして初期の姿においてやはり雨を妨げるパイリカと並んで位置づけられます。

アパオシャに関するよくある質問

アパオシャとは何者ですか？

ゾロアスター教における干ばつの悪霊であり、雨の星ティシュトリヤの敵対者です。雨を封じ込め、農地と水域に不毛をもたらします。

アパオシャはどのような姿をしていますか？

黒い耳と黒い尾を持つ醜い黒い馬の姿で現れ、金色の耳と金色の尾を持つティシュトリヤの白い馬と戦います。

アパオシャはどのようにして倒されますか？

アフラ・マズダーがティシュトリヤに供犠を捧げて力を与えた後、ティシュトリヤはアパオシャを退け、雨が流れ始めます。

文献（抜粋）

その他の主要文献は参考文献一覧をご参照ください。

黒い馬として雨の星に立ち向かうゾロアスター教の干ばつの悪霊として、アパオシャはイラン地域の根本的な経験を体現しています。雨なくして繁栄はなく、供犠なくして雨はない、ということです。