Vrykolakas og kallið á næturhurðinni

Vrykolakas er djöfull úr nýgrískri arfleifð.

Uppþembda líkið sem bankar á dyr á nóttunni og kallar. Þessi kynning fjallar um kallið á næturhurðinni. Vrykolakas er gríski uppvakningurinn, og færslan sýnir hvaða hugmyndir um framhaldslíf hinna látnu liggja að baki.

DjöfullGrikkland

Vrykolakas

Vrykolakas er í nýgrískri þjóðtrú hinn dæmigerði uppvakningur: uppþembt, óskemmt lík sem stígur upp úr gröfinni á nóttunni, bankar á dyr og kallar nöfn. Sá sem svarar fyrstur deyr, samkvæmt reglunni, og því opnuðu menn í útsettum húsum ekki dyr án tafar.

Ólíkt vestur-evrópska vampírunni drekkur Vrykolakas sjaldan blóð. Sem gríski uppvakningurinn dreifir hann fyrst og fremst sjúkdómum og dauða í þorpinu, og uppruni hans er nátengdur kirkjulegri bannfæringu: Samkvæmt rétttrúnaðarhugmyndinni rotnar bannfært lík ekki og verður að Vrykolakas.

Í yfirliti: Vrykolakas

Tegund: Uppþembt, óskemmt uppvakningslík
Uppruni: Nýgrísk arfleifð, útbreidd á grísku eyjunum
Textar: Vel skjalfest, meðal annars í ferðafrásögn Tourneforts frá 1700
Tímabil: Víða vottað frá 17. og 18. öld
Útlit: þrútið, dökkrautt lík með löngum nöglum

Yfirlit yfir varðveitta arfleifð

Tímabil textanna

Víða vottað frá 17. og 18. öld í nýgrískri arfleifð, með ferðafrásögn Tourneforts sem einu elsta lykilheimildinni.

Útbreiðslusvæði

Grikkland, sérstaklega grísku eyjarnar, og hinn balkanska-rétttrúnaðarheimurinn í heild.

Heimildastaða

Góð: Ferðafrásagnir eins og þær sem Joseph Pitton de Tournefort skrifaði árið 1700, auk klassískra rannsókna Summers, Barber og Perkowski.

Nafn og afbrigði

Gríska: Nafnið Vrykolakas er dregið af slavneska orðinu vukodlak, úlfaskinn eða varúlfur, upprunalegu varúlfsorði sem á grísku tók á sig merkingu hins afturgengna uppvaknings.

Gestalt og virkni

Útlit

Vrykolakas birtist sem þrútið, óskemmt lík með dökkpurpurrauða húð, glansandi augu og langar neglur. Skortur á rotnun var talinn sönnun um óheilagt ástand hans.

Áhrif

Hann dreifir sjúkdómum og dauða, hrjáir fjölskyldur og kæfir sofandi fólk, í sjaldnari tilvikum drekkur hann blóð eins og vestur-evrópska vampíran. Sérlega hræðilegt er kall hans á dyrnar á nóttunni: Sá sem svarar við fyrsta bankið deyr, og því gilti reglan að opna aldrei án tafar.

Kynning: Vrykolakas

Mikilvægustu atriði gríska uppvakningsins í hnotskurn.

Menningarsamhengi

Nýgrísk, rétttrúnaðarlituð trú á afturgengum, náið tengd hugmyndinni um bannfæringu og illan dauðdaga.

Verkunarsvið

Allt þorpssamfélagið og fjölskyldan sjálf: Vrykolakas ógnar ekki bara einstaklingum heldur dreifir plágum um allt þorpið.

Framsetning

Uppþembt, dökkrautt lík með glansandi augum og löngum nöglum, að utan óskemmt af rotnun.

Hlutverk

Plágubæri: Kall hans á dyrnar á nóttunni og umganga hans dreifa sjúkdómum og dauða um þorpið.

Umgengni

Uppgröftur og rannsókn hins grunaða, kirkjuleg aflausn af hendi prests, í neyðartilvikum brennsla líksins.

Sambærilegt

Vukodlak, sem nafnið er dregið af, auk Strigoi og Upiór sem eru skyldir afturgengnir vampírur.

Bannfæring og hið óskemmda lík

Nafnið Vrykolakas er dregið af slavneska orðinu vukodlak, úlfaskinn eða varúlfur, upprunalegu varúlfsorði sem á grísku tók á sig merkingu hins afturgengna uppvaknings. Sem orsakir umbreytingarinnar voru taldar guðlaus lífsháttur, bannfæring af kirkjunni, greftrun í óvígðri jörð eða neysla kjöts af sauð sem úlfur hafði rifið í sig.

Kjarninn er rétttrúnaðarhugmyndin um að bannfært lík rotni ekki og verði að Vrykolakas. Lykilheimild er ferðafrásögn náttúrufræðingsins Joseph Pitton de Tournefort, sem árið 1700 lýsti uppgröftri á Mýkonos þar sem eyjaskeggjar bentu á grunaðan mann sem Vrykolakas.

Eitt af elstu vampírutilfellum Evrópu

Vrykolakas er eitt elsta skjalfesta vampírutilfelli Evrópu, varðveitt í frásögn Tourneforts. Í gegnum balkönsku vampíruölduna rann hann inn í vestrænar hugmyndir um vampírur; orðskyldleikinn við slavneska vukodlak er nefndur í Drakúla-rannsóknum sem vitnisburður um samruna varúlfs- og vampírutrúar.

Trúarfræðilega er Vrykolakas dæmigert tilfelli hins illa dauðdaga og hins óróasama látna. Rétttrúnaðarkenningin um bannfæringu gefur honum kirkjulega, stofnanabundna umgjörð sem greinir hann frá hreinni bændaþjóðtrú: Kirkjan sjálf getur bundið eða leyst hinn látna.

Uppgröftur, aflausn og vaxkrossinn

Vel skjalfest eru uppgröftur og rannsókn hins grunaða, auk réttrar kirkjulegrar aflausnar af hendi prests, sem leysir hinn bannfærða látna. Hjálpaði það ekki, var vaxkross og leirbrot með áletruninni Jesús Kristur sigrar lagt á líkið, eða gripið var til fráhnífingar. Á eyjunum, þar sem endurgreftrun í óvígðri jörð var ekki möguleg, var líkið brennt sem síðasta úrræði. Auk þess voru, eins og víðar á rétttrúnaðar Balkanskaganum, vígt vatn talið tákn kirkjulegrar lausnar, salt á þröskuldinum og greinar af reyni við innganginn önnur verndarráð gegn hinum afturgengna látna.

Frá varúlfsorði til frænda afturgengins

Vrykolakas er í gegnum nafnið beintengdur suðurslavneska Vukodlak og stendur við hlið hinna rúmensku uppvakninga Strigoi og Moroi auk vestur-slavneska Upiór. Sem óróasamur látinn er hann auk þess sambærilegur við germanska Nachzehrer og norræna Gjenganger.

Algengar spurningar um Vrykolakas

Er Vrykolakas vampíra eða varúlfur?

Nafnið er upprunalega dregið af varúlfsorðinu vukodlak, en í eðli sínu er hann uppvakningur af vampírugerð. Sem grískur vampíra sameinar hann þannig tvær hugmyndir í einu nafni.

Drekkur hann blóð?

Ekki alltaf. Hann breiðir fyrst og fremst út sjúkdóma og dauða, bankar á dyr, kallar nöfn og kæfir sofandi fólk; blóðsuga er aðeins fátíðara aukaform.

Hvernig losnar maður við hann?

Með uppgröfti, réttri fyrirgefningarathöfn kirkjunnar og í neyð með því að brenna líkið, eins og lýst er í frásögn Tournefort frá Mykonos.

Ítarefni og tenglar

Ráðlagðir innri tenglar:

Vukodlak – suðurslavneskur nafngreinandi frændi
Strigoi, Moroi – rúmensku uppvakningarnir
Upiór – vesturslavneski uppvakningurinn
Vígt vatn, Salt, Reyniviður – hefðbundin verndargripir

Heimildir (úrval)

Fleiri grunnrit í heimildaskránni.

Sem grískur uppvakningur og grískur vampíra í senn er Vrykolakas fyrst og fremst eitt: hinn dauði sem kallar áður en hann drepur, og aðeins kirkjan sjálf getur leyst hann úr álögunum.

Flokkun & vörn

IVÞREP

Verndarkompásinn flokkar þessa vætt í áhrifaþrep IV – Alvarleg áhrif.

Gegn áhrifum hennar nefnir hin þvermenningarlega arfsögn þessi verndargripi:

Bera saman í Verndarkompásnum →