iWell Guard

Banaspati, brennandi skelfing skóga Jövu

Banaspati er djöfull í javneskri hefð Indónesíu.

Eldveran sem hleypur á höfðinu í gegnum skóga Jövu. Banaspati er javneski eldsdjöfullinn, og eftirfarandi umfjöllun skipar honum meðal eldveranna á svæðinu.

DjöfullIndónesía

Efnisyfirlit

Banaspati, djöfull úr indónesískri munnmælahefð
Banaspati

Banaspati er eldur skógar- og skelfingarandi Jövu sem birtist sem fljúgandi eldkúla með andlit eða sem brennandi maður sem hleypur á höndunum, á höfðinu. Nafn hans er dregið af sanskrít vanaspati, herra skógarins, og breyttist í gegnum merkinguna viðardjöfull yfir í núverandi merkingu, eldsdjöfull.

Hann birtist í skógum og á einmanalegum stöðum, hrekkir ferðalanga og nærist samkvæmt þjóðtrú á kvíðaorku manna; sagt er að sjamanar geti kallað hann fram og notað hann til svartagaldurs. Veran er algeng á Jövu, með ættingja á Balí og Súmötru.

Í hnotskurn: Banaspati

Tegund: Eldur skógar- og skelfingarandi með tengsl við svartagaldur
Uppruni: Javnesk-anímísk trú með hindúísku undirlagi, síðar undir áhrifum íslams
Textar: Þjóðleg-munnleg hefð, rakin allt til Majapahit-tímans
Tímabil: Lifandi í dægurmenningu til dagsins í dag
Birtingarmynd: fljúgandi eldkúla með andlit eða brennandi maður sem hleypur á höndunum, á höfðinu

Söguleg bakgrunnsupplýsingar

Tímabil textanna

Hefðin er þjóðleg-munnleg og er rakin allt til Majapahit-tímans; bakgrunnurinn er javnesk-anímískur með hindúísku undirlagi, síðar undir áhrifum íslams.

Útbreiðslusvæði

Jövu, með svipuðum hugmyndum á Balí og Súmötru; á balí-máli táknar banaspati herra djöflanna.

Heimildastaða

Vel skjalfest í dægurmenningu en fátæklega í fræðum: Orðsifjafræðin er traustlega skjalfest, en trúariðkun og verndarsiðir eru aftur á móti veikt skjalfestir.

Nafn og afbrigði

Frá sanskrít til indónesísku: Sanskrítorðið vanaspati þýðir herra skógarins eða stórt tré og táknar í vedískum textum gróður- og skógargud; forn-javneska orðið banaspati þýðir viðardjöfull eða stórt tré, og í nýjavnesku og indónesísku þýðir það að lokum eldsdjöfull. Á balí-máli táknar banaspati herra djöflanna.

Gestalt og virkni

Birtingarmynd

Banaspati hefur rauðan, logandi líkama, oft með hornum; eldurinn er kjarni birtingarmyndar hans. Áberandasta táknmyndin er veran sem hleypur á höfðinu: brennandi maður sem gengur á höndunum, eða fljúgandi eldkúla með andlit.

Áhrif

Banaspati birtist í skógum og á einmanalegum stöðum og hrekkir ferðalanga; samkvæmt þjóðtrú nærist hann á kvíðaorku manna og getur valdið skelfingu. Hann hefur náin tengsl við svartagaldur, því sagt er að sjamanar geti kallað hann fram og notað hann.

Yfirlit: Banaspati

Mikilvægustu þættir eldsdjöfulsins í hnotskurn.

Hefð

Javnesk þjóðtrú með hindúísku undirlagi: Úr vedískum skógar- og trégud varð staðbundinn skelfingardjöfull.

Tengt við

Ferðalangar í skógi og fjarlægum svæðum, sem hann hrekkir og getur valdið skelfingu hjá.

Framsetning

Rauður, logandi líkami, oft með hornum; fljúgandi eldkúla með andlit eða brennandi maður sem hleypur á höndunum, á höfðinu.

Verkunarsvið

Skelfing og ótti á einmanalegum stöðum; samkvæmt þjóðtrú nærist hann á kvíða, og sjamanar nota hann til svartagaldurs.

Varnarform

Bæn, verndarformúlur og verndargripir samkvæmt almennu suðaustur-asísku fyrirmynd, auk ráðleggingar um að halda ró sinni og bregðast ekki við í ótta.

Sambærilegt

Hugmyndir um villuljós og eldmenn í Evrópu, eldkúlufyrirbæri Suðaustur-Asíu og kínverska fjallaskrímslið Shanxiao.

Frá herra skógarins til eldsdjöfuls

Nafnið hefur gengið í gegnum nokkur þrep: Sanskrítorðið vanaspati þýðir herra skógarins eða stórt tré og táknar í vedískum textum gróður- og skógargud; forn-javneska orðið banaspati þýðir viðardjöfull eða stórt tré, og í nýjavnesku og indónesísku þýðir það að lokum eldsdjöfull. Merkingarbreytingin liggur þannig frá virðulegum skógar- og trégud, í gegnum viðardjöfulinn sem býr í trénu, yfir í eldheitan skelfingarandi.

Bakgrunnurinn er javnesk-anímískur með hindúísku undirlagi, síðar undir áhrifum íslams; hefðin er rakin allt til Majapahit-tímans. Táknrænt birtir Banaspati ummyndun þess virðulega: Úr herra skógarins verður ógnvekjandi eldur.

Dægurmenning og greining

Banaspati er vinsælt minni í indónesískri dægur- og hryllingsmenningu og í listum yfir indónesíska anda. Margar netheimildir eru þó vinsæll fróðleikur en ekki fræðilegur grundvöllur.

Frá trúarfræðilegu sjónarmiði er Banaspati dæmi um endurtúlkun vedísk-hindúísks skógar- og trégudar yfir í staðbundinn skelfingardjöful í javnesk-anímískri þjóðtrú, tegund eldanda. Tvær athugasemdir eiga hér við: Orðsifjafræðin er traustlega skjalfest, en trúariðkun og verndarsiðir eru veikt skjalfestir; og engin sjálfstæð fræðirit fjalla sérstaklega um Banaspati.

Halda ró sinni: veikt skjalfestar varnir

Heimildirnar eru hér einlæglega fátæklegar. Skjalfest er almenn suðaustur-asísk viðbrögð við eldöndum með bæn, verndarformúlum og verndargripum, auk ráðleggingar um að halda ró sinni og bregðast ekki við í ótta, því veran nærist á honum. Skipulögð, sjálfstæð trúariðkun, á borð við þá sem kambódíski Neak Ta hefur, er ekki skjalfest fyrir Banaspati.

Eldandar og skógarskelfingar í samanburði

Banaspati samsvarar villuljósa- og eldkúluöndum almennt og á svæðisbundinn hátt eldkúlufyrirbærum Suðaustur-Asíu; sem brennandi, skelfandi eldvera er hann skyldur evrópskum hugmyndum um villuljós og eldmenn. Í nágrenni hans standa kínverski Shanxiao sem skelfingarvera óbyggðanna og malajísku Orang Bunian sem allt öðruvísi, dulda skógarbúa á sama svæði.

Algengar spurningar um Banaspati

Hvað þýðir nafnið Banaspati?

Upphaflega var hann herra skógarins á sanskrít, í nútíma Java er hann eldpúki; á milli þessara merkinga liggur hin fornjavanska merking, viðardjöfull.

Hvernig er hann þekktur?

Sem fljúgandi eldkúla með andlit, eða sem brennandi manneskja sem hleypur á höndunum með höfuðið niður.

Er hann náttúruvættur eða dæmon?

Upphaflega var hann skógar- og trjávættur, en í dag er hann skilgreindur sem ógnvekjandi eldpúki.

Ítarefni og tenglar

Ráðlagðir innri hlekkir:

Heimildir (úrval)

Úrval af mikilvægustu heimildum og rannsóknum:

  • Wiktionary-færslur um banaspati (indónesísku og fornjavönsku) og sanskrít vanaspati með orðsögu.
  • wisdomlib.org: Vanaspati. Merkingar og orðsaga.
  • Geertz, Clifford: The Religion of Java. Glencoe 1960.

Fleiri grunnrit í heimildaskránni.

Sem javanskur eldpúki er Banaspati hið dökka lokastig langrar orðsögu: úr hinum vedíska herra skógarins varð eldvera sem hleypur á höndunum með höfuðið niður og nærist á ótta mannanna.

Flokkun & vörn

IIIÞREP
Verndarkompásinn flokkar þessa vætt í áhrifaþrep III – Íþyngjandi áhrif.

Gegn áhrifum hennar nefnir hin þvermenningarlega arfsögn þessi verndargripi:

Bera saman í Verndarkompásnum →

Ráðlagðir verndargripir

iWell Guard

Einfaldasti verndargripurinn í þessu safni: 41 lag af skíragulli 999, platínu, silfri og kísli, framleiddur í Ruhla/Thüringen. Þarf ekki að virkja, er ekki bundinn við neinn einstakling og verkar á um 50 metra svæði, jafnvel án þess að vera borinn.

Öll verndargripir í yfirliti →