Banshee, Valkyrie i glasnici smrti

Pojam i razgraničenje

Totenboten se razlikuju od duhova umrlih po tome što sami nisu preminuli, već su samostalni natprirodni entiteti čija je zadaća najaviti smrtne slučajeve.

Razlikuju se i od božanstava smrti (kao što su Had ili Yamaraja), koja djeluju kao vladari zagrobnog svijeta; Totenboten su naspram njih prije glasnici na granici. Za razliku od demonskih duhova koji djeluju zlonamjerno, Totenboten imaju ambivalentnu, čak i zaštitnu funkciju: pripremaju, upozoravaju, omogućuju prijelazne rituale.

Klasifikacija i razgraničenje

Totenboten se od duhova umrlih i božanstava smrti razlikuju svojom komunikativnom funkcijom: navješćuju smrt, ali je ne uzrokuju. Ta je funkcija religijsko-povijesno samostalna i potvrđena je vlastitim nazivima u praktički svim razvijenim kulturama.

Ta komunikativna razina svrstava Totenboten u vlastitu klasu bića između duhova, anđela i božanstava; nisu ni čisti preminuli ni božanske instance, nego posrednici između sfera.

Kulturnopovijesni primjeri

Irska Banshee (Bean Sidhe, „vilinska žena“) prototipski je primjer: žensko biće u obliku duha, često s dugom crvenom ili bijelom kosom, koje noću, obuzeto tugom, jauče pred smrtni slučaj. Zavijanje banshee je neprirodno, srceparajuće, nemoguće ga je ne čuti, i smatra se apsolutnim predznakom.

Neki su klanovi imali svoju vlastitu banshee; njezin dolazak pred kuću značio je sigurnu smrt u sljedećih nekoliko dana. Germanske Disir ili nordijske Dís (množina) su ženski duhovi sudbine koji u germanskim sagama posjećuju ratnike i najavljuju im bližu smrt.

Valkyrie iz skandinavske mitologije ima slično djelovanje, ratnica iz zagrobnog svijeta koja odabire pale ratnike. U slavenskoj tradiciji određene Rusalke ili Lešiji smatraju se glasnicima smrti.

U Škotskoj i sjevernoj Engleskoj Wee Woman ili White Lady često se opisuju kao Totenboten, bljedoliki ženski lik koji se pojavljuje prije nesreća ili smrtnih slučajeva. U francuskom kulturnom prostoru Fées ili viđenja vila ponekad se smatraju predznakom smrti u obitelji.

Kroskulturalni spektar

U irsko-keltskoj tradiciji Banshee (od bean sídhe, „vilinska žena“) paradigmatski je glasnik smrti čiji jauk najavljuje skoru smrt člana obitelji. Walter Yeeling Evans-Wentz sustavno je dokumentirao tu tradiciju u djelu The Fairy-Faith in Celtic Countries (1911). U škotskoj varijanti, Bean Nighe (pralja), glasnik smrti pere odjeću onoga koji umire u rijeci.

U germansko-skandinavskoj tradiciji sličnu funkciju ima vukodlak ili Mahr. Japanska tradicija poznaje Shinigamija (boga smrti) koji prati duše umirućih; korejski Jeoseung-Saja ima istu funkciju. Afrička tradicija Yoruba poznaje maskirane nositelje Egunguna kao posrednike između živih i umrlih.

Quellenlage

Totenboten su središnji motiv u irskim, škotskim i engleskim zbirkama folklora (19./20. stoljeće), u germanskim sagama (pismeno zabilježenim od 13. stoljeća, iako je tradicija starija), u srednjovjekovnim kronikama (Bede, Geoffrey of Monmouth) te u etnološkim studijama.

Irska književnost (W.B. Yeats, Lady Gregory) idealizirala je banshee u razdoblju romantizma. Psihološki i etnološki radovi tumače vjerovanje u Totenboten kao kulturni odgovor na predosjećaj i kolektivne procese žalovanja.

Današnje značenje / Srodna bića

Stav iWell Guarda

Glasnici smrti su u klasifikaciji iWell Guarda podklasa duhova, čija ih komunikacijska funkcija razlikuje od neprijateljskih klasa bića. Ne spadaju pod obrambeni aparat mantre (sloj 2 i 3), nego se radije svrstavaju pod prizivanje pozitivnih bića (sloj 8), ukoliko njihova komunikacija služi pripremi, a ne nanošenju štete.

Susret s glasnikom smrti nije prvenstveno prijetnja, već posrednički čin koji se u vlastitom životu može s poštovanjem prihvatiti.

Dodatna standardna djela u popisu literature.

Totenboten, duhovi koji navješćuju smrt

Sadržaj

Brzi pregled (popis definicija)