Vayu, životni dah vedskog svijeta
Napisao Ralf Ittermann · posljednja provjera
Vayu je bog hinduističke tradicije.
Vjetar, životni dah i čuvar sjeverozapada.
Vayu je vedsko-hinduistički bog vjetra i životnog daha, prane. Blisko je povezan s Indrom, pri žrtvi some prvi je bog koji prima somu, a kao čuvar svijeta zadužen je za sjeverozapadni smjer.
Vayu se spominje već u Rigvedi, gdje je s Indrom povezan u dvojno božanstvo Indra-Vayu; u Upanišadama se štuje kao Prana, životni dah svijeta. Smatra se ocem Hanumana i Bhime, obojice poznatih po nadljudskoj snazi.
Tip: bog vjetra, zraka i životnog daha, čuvar svijeta na sjeverozapadu
Podrijetlo: indijski potkontinent, vedska tradicija
Tekstovi: Rigveda, Upanišade, epovi i purane
Razdoblje: od Rigvede do današnje prakse
Prikaz: snažna prilika sa zastavom, jaše na gazeli
Povijesna pozadina
Razdoblje tekstova
Predaja seže od Rigvede preko Upanišada, epova i purana sve do današnje prakse pranayame i vastu nauka o smjerovima.
Područje rasprostranjenosti
Indijski potkontinent; kao čuvar svijeta na sjeverozapadu Vayu je ukorijenjen u hramskoj kozmologiji cijelog hinduističkog prostora.
Stanje izvora
Veoma dobra i bogata primarnim izvorima: Rigveda, Upanišade, Ramayana i Mahabharata, uz klasične priručnike vedske mitologije.
Ime i varijante
Sanskrt: vayu znači vjetar ili zrak, od korijena va, puhati. Nadimci su mu Vata, Puhač, Pavana, Onaj koji čisti, Prana, Životni dah, i Anila. Svi ti nazivi označavaju isto božanstvo, a ne trojicu.
Lik i djelovanje
Prikaz
Vayu se u kasnijoj ikonografiji prikazuje kao snažna prilika, često sa zastavom ili barjakom, jašući na gazeli ili antilopi; kao prirodna sila on je svevremeni vjetar i dah.
Djelovanje
Vayu je vjetar, zrak, kretanje i životni dah. Kao dikpala ili lokapala, čuvar svijeta, bdije nad sjeverozapadnim smjerom; posreduje između neba i zemlje i nositelj je snage, brzine i čišćenja. Kao otac Hanumana u Ramayani i Bhime u Mahabharati stoji iza dviju likova nadljudske snage.
Profil: Vayu
Najvažniji aspekti boga vjetra na jedan pogled.
Vedsko božanstvo s neprekinutom prisutnošću: u Rigvedi povezano s Indrom, u Upanišadama štovano kao Prana, životni dah svijeta.
Ritual, joga i hramska kozmologija: Vayu se zaziva za životnu snagu i dah, s poveznicom na pranu u jogi i ritualu.
Snažna prilika sa zastavom ili barjakom, jaše na gazeli ili antilopi; kao prirodna sila svevremeni vjetar i dah.
Vjetar, zrak, kretanje i životni dah; kao čuvar svijeta na sjeverozapadu posrednik između neba i zemlje, nositelj snage i čišćenja.
Pri žrtvi some Vayu je prvi bog koji prima somu; kao božanstvo zaštitnik sjeverozapadnog smjera čvrsto je ukorijenjen u ritual i hramsku kozmologiju.
Funkcionalno usporediv s maorskim bogom oluje Tawhirimateom i grčkim Eolom; srodan mu je avestanski Vayu ili Vata.
Od Rigvede do čuvara svijeta
Sanskrtsko vayu znači vjetar ili zrak, od korijena va, puhati; nadimci su mu Vata, Puhač, Pavana, Onaj koji čisti, Prana, Životni dah, i Anila. Vayu je već prisutan u Rigvedi, gdje je blisko povezan s Indrom u dvojnom božanstvu Indra-Vayu, a pri žrtvi some prvi je bog koji prima somu.
U Upanišadama se štuje kao Prana, životni dah svijeta; kasnija kozmologija čini ga dikpalom ili lokapalom, čuvarom svijeta na sjeverozapadu. U epovima se javlja kao otac: Hanuman u Ramayani nosi nadimak Vayuputra, Sin vjetra, a Bhima pripada Pandavama iz Mahabharate.
Nastavak i tumačenje
Vayu je neprekidno prisutan, od veda preko epova do današnje prakse pranayame i vastu nauka o smjerovima; štovanje Hanumana i danas nosi poveznicu s Vayuom.
Religijski gledano, Vayu je moćan, ali uglavnom dobrohotan i uređujući, povezan s životnim dahom, čišćenjem i zaštitom smjera; razorni potencijal vjetra prisutan je, ali nije njegova glavna značajka. Važna su tri razjašnjenja: Vayu, Vata i Pavana nazivi su istog božanstva, a ne trojica. Unatoč bliskoj povezanosti Indra-Vayu, on nije istovjetan s Indrom. Te su od njega različiti oluja Marutâ i Rudra.
Zaštita smjera, soma i životni dah
Kao lokapala, Vayu je ukorijenjen u ritual i hramsku kozmologiju, kao božanstvo zaštitnik sjeverozapada; zaziva se, među ostalim, za životnu snagu i dah, s poveznicom na pranu u jogi i ritualu. Za razliku od mnogih drugih bića vjetra, ovdje postoji stvarna, dobro dokumentirana kultna i tekstualna veza: od žrtve some vedskog doba do današnje prakse dišanja u pranayami.
Vayu između Irana, Grčke i Pacifika
Funkcionalno je Vayu usporediv s maorskim bogom oluje Tawhirimateom i grčkim gospodarom vjetrova Eolom; kao životni dah dodiruje se s iranskim Vayuom ili Vatom avestanske tradicije, s kojim postoji čvrsto utemeljena indoiranska srodnost. Kao bog žrtve i vjetra blizak je i bogu vatre Agniju; putem budističke slikovne tradicije njegov je oblik prenesen sve do japanskog Fujina.
Često postavljana pitanja o Vayuu
Što znači ime Vayu?
Vjetar ili zrak, od korijena va, puhati; nadimci su mu Vata, Puhač, Pavana, Onaj koji čisti, i Prana, Životni dah.
Je li Vayu isto što i Indra?
Ne. Unatoč bliskoj vedskoj povezanosti kao dvojno božanstvo Indra-Vayu, riječ je o dva različita božanstva.
Čiji je otac Vayu?
Otac je Hanumana i Bhime, obojice poznatih po nadljudskoj snazi; Hanuman nosi nadimak Vayuputra, Sin vjetra.
Daljnje poveznice
Pročitajte i:
- Hinduizam – sva bića hinduističkog svijeta vjerovanja
- Agni – bog vatre uz Vayuovu stranu u vedskoj žrtvi
- Tawhirimatea, Eol – bogovi vjetra drugih kultura
- Kađenje, Zaštitna svijeća, Amulet – tradicionalna zaštitna sredstva
- Kompas zaštite – zaštitna sredstva na jedan pogled
Literatura (izbor)
Ostala standardna djela u popisu literature.
Kao vedski bog vjetra i bog životnog dahu, Vayu spaja prirodnu silu i unutarnji svijet kao rijetko koje drugo biće: isti vjetar koji hara potkontinentom zamišljen je kao opipljiv u dahu svakog čovjeka.
