Kāmohoaliʻi est dieu de la tradition hawaïenne.
Dieu-requin qui guide les canoës et veille sur les familles.
Kāmohoaliʻi, aussi écrit Kamohoalii, est dieu-requin, roi de tous les dieux-requins et frère aîné de Pele. En tant qu’aumakua, il protège ses fidèles ; comme navigateur, il guida le canoë de voyage de Kahiki à Hawaï et sauve les marins perdus.
Type : dieu-requin, roi de tous les dieux-requins
Origine : tradition orale hawaïenne
Textes : Beckwith, cycle de Pele
Période : transmis oralement, vivant encore aujourd’hui
Apparence : forme de requin et humaine, changeante
Orale dans la tradition hawaïenne, documentée par l’ethnographie.
Hawaï, surtout autour de Maui et de Kahoʻolawe.
Bonne : le cycle de Pele, les relevés de Beckwith.
Hawaïen : Kāmohoaliʻi est considéré comme le plus important dieu-requin ancestral d’Hawaï et roi de tous les dieux-requins, un rang supérieur aux nombreuses autres divinités-requins.
Apparence
Kāmohoaliʻi apparaît sous forme de requin ou d’humain et se transforme en toute forme de poisson. Il habite des grottes sous-marines autour de Maui et est considéré comme aumakua, messager entre les hommes et les dieux.
Action
Il guide les canoës et sauve les navigateurs perdus. Il est majoritairement bienveillant, un protecteur dont les familles préservent la faveur par la vénération.
Les aspects les plus importants du dieu-requin en un coup d’œil.
Dieu-requin ancestral de la tradition de Pele, roi de tous les dieux-requins.
Canoës et navigateurs, familles ayant un requin comme aumakua.
Forme de requin et d’humain, transformable en toute forme de poisson.
Guide et protecteur, lien entre les ancêtres et les vivants.
Offrandes de kava par les prêtres, tabou d’épargner le requin familial.
Dakuwaqa, dieu-requin fidjien au rôle similaire.
En tant qu’enfant le plus âgé de Haumea, Kāmohoaliʻi dirigea le canoë qui amena l’ʻohana de Kahiki à Hawaï. Dans la légende du navigateur, il indique la direction aux navires perdus avec sa queue, après que les kahuna l’ont nourri d’ʻawa ; une falaise du Kīlauea porte son nom.
Kāmohoaliʻi fait partie intégrante des récits de Pele et de la renaissance culturelle hawaïenne. Sur le plan des études religieuses, il illustre le complexe aumakua et dieu ancestral : généalogie, navigation et fonction protectrice se rejoignent dans l’offrande d’ʻawa.
L’offrande d’ʻawa par les prêtres est attestée par les sources. Les familles ayant un requin comme aumakua respectent le tabou de ne pas le tuer : vénération, non défense. Amulette, eau bénite et sel sont considérés comme moyens de purification du littoral.
L’équivalent le plus proche est le dieu-requin fidjien Dakuwaqa, également métamorphe recevant des offrandes de kava. En tant que dieu marin, il rejoint le cercle d’Ebisu, de Ryūjin et de Poséidon, ainsi que d’autres divinités-requins hawaïennes.
Kāmohoaliʻi est-il apparenté à Pele ?
Oui, son frère le plus âgé, qui dirigea autrefois le canoë de voyage de Kahiki à Hawaï.
Qu’est-ce qu’un aumakua ?
Un esprit protecteur familial, souvent un requin, ancêtre et messager entre les hommes et les dieux.
Liens internes recommandés :
Autres ouvrages de référence dans la bibliographie.
Qui recherche le dieu-requin hawaïen Kamohoalii trouve avant tout le frère le plus âgé de Pele : un guide qui mène en sécurité canoës et navigateurs, et que ses familles vénèrent aujourd’hui encore comme aumakua.
Contre son influence, la tradition interculturelle nomme ces moyens de protection :
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