Le Dieu Noir est dieu de la tradition navajo.
Porteur du feu des Diné et ordonnateur des étoiles dans le ciel.
Dieu Noir est la traduction française de Haashchʼééshzhiní, le dieu du feu des Navajos, les Diné. Il est considéré comme l’inventeur du feu et comme celui qui ordonna les étoiles dans le ciel ; dans la tradition, il est un vieux porteur du feu réfléchi et un héros culturel.
La tradition est orale et intégrée aux grands complexes cérémoniels des Diné ; les contenus cérémoniels protégés restent ici omis par respect.
Type : dieu du feu, porteur du feu et ordonnateur des étoiles
Origine : Navajos (Diné) dans le sud-ouest des États-Unis, tradition vivante
Textes : majoritairement des documents ethnographiques
Période : tradition vivante, documentée ethnographiquement
Apparence : figure peinte en noir avec un foret à feu, un croissant de lune et les Pléiades sur le front
Tradition diné vivante, majoritairement documentée ethnographiquement ; la tradition est orale et intégrée aux grands complexes cérémoniels.
Le territoire des Navajos (Diné) dans le sud-ouest des États-Unis.
Modérée : études ethnographiques, notamment celles de Reichard et Matthews ; la littérature spécialisée traite le Dieu Noir avec retenue, par respect pour la religion vivante.
Navajo : Haashchʼééshzhiní signifie environ Yeʼii Noir, divinité noire. Il appartient aux Yeʼii, les êtres sacrés des Navajos, et est le maître du feu.
Apparence
Le Dieu Noir est représenté peint en noir ; sur son front, il porte un croissant de lune, sur sa tempe les Pléiades, la constellation qu’il aurait placée là selon la tradition. Son attribut est le foret à feu, avec lequel le feu est produit.
Action
Il apporta aux hommes le feu et l’art de l’allumer avec le foret ; en même temps, il ordonna les étoiles du ciel nocturne. Il est considéré comme calme, réfléchi et bienveillant.
Les principaux aspects du porteur du feu en un coup d’œil.
Un des Yeʼii, les êtres sacrés des Diné ; sa tradition appartient aux grands complexes cérémoniels.
Le feu et sa production avec le foret à feu ; ainsi que l’ordonnancement des étoiles dans le ciel nocturne.
Figure peinte en noir avec un croissant de lune sur le front et les Pléiades sur la tempe ; son attribut est le foret à feu.
Porteur du feu et héros culturel : il donna aux hommes le feu et la technique du feu, tout en ordonnant le cosmos des étoiles.
Présence dans les cérémonies diné et dans les peintures de sable des rites de guérison ; les contenus cérémoniels protégés restent omis par respect.
Haashchʼééshzhiní signifie environ Yeʼii Noir, divinité noire. Le Dieu Noir appartient aux Yeʼii, les êtres sacrés des Navajos, et est le maître du feu : il apporta aux hommes le feu et l’art de l’allumer avec le foret à feu.
Il est également une figure céleste : selon la tradition, il ordonna les étoiles du ciel nocturne et plaça les Pléiades, qu’il porte depuis sur sa tempe, à côté du croissant de lune sur son front. La tradition est orale et intégrée aux grands complexes cérémoniels des Diné ; elle le dépeint comme un vieux héros culturel calme, réfléchi et bienveillant.
Le Dieu Noir est connu grâce à la littérature ethnographique consacrée aux Navajos et à l’intérêt porté aux peintures de sable, mais il est présenté avec retenue par respect pour la religion vivante.
Du point de vue des sciences religieuses, il est un exemple du porteur de feu en tant qu’ordonnateur du cosmos : il relie l’invention du feu terrestre à l’ordonnancement des étoiles. Ainsi, chez les Diné, le feu représente à la fois la culture, le savoir et la structure du ciel ; le bienveillant porteur du feu n’est pas un être menaçant.
Le Dieu Noir apparaît dans les cérémonies diné et dans les peintures de sable, les peintures sèches qui font partie des rites de guérison. Son foret à feu et la production rituelle du feu font partie de la tradition. Par respect pour la tradition diné, les contenus cérémoniels protégés ne sont pas détaillés ici.
En tant que porteur du feu et héros culturel, le Dieu Noir correspond au motif grec du porteur de feu ainsi qu’à l’inventeur du foret à feu d’autres cultures ; en tant qu’ordonnateur des étoiles, il relie le feu et le ciel, à l’image de plusieurs divinités du feu qui réunissent feu, lumière et cosmos. Des figures comparables sur le continent sont Masaw, le dieu du feu et de la terre des Hopis, et Tatewari, le grand-père du feu des Huichols ; dans le monde védique, le dieu du feu Agni représente le même type de feu divin.
Que signifie le nom ?
Environ divinité noire ; il appartient aux Yeʼii, les êtres sacrés des Navajos.
Quel est son lien avec les étoiles ?
Selon la tradition, il ordonna les étoiles et plaça les Pléiades, qu’il porte sur sa tempe.
Comment produisait-il le feu ?
Avec le foret à feu, qu’il apporta aux hommes en tant que porteur du feu.
D’autres ouvrages de référence dans la bibliographie.
En tant que dieu du feu des Diné, dont le nom Haashchʼééshzhiní est familier tant aux membres des Navajos qu’à l’ethnographie, le Dieu Noir incarne un feu qui ordonne à la fois la culture et le cosmos.
Contre son influence, la tradition interculturelle nomme ces moyens de protection :
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