Varpulis est censé être un esprit de la tradition slave.
Le vent de tempête aux côtés de Perun, qu’aucune source ancienne ne connaît.
Varpulis est un prétendu esprit ou dieu slave du vent de tempête, censé accompagner le dieu du tonnerre Perun. Précision importante : Varpulis est très probablement une invention de la mythologie populaire moderne, sans aucune source historique ; il est classé dans le débat spécialisé parmi les pseudo-divinités slaves.
Il n’existe aucun ancrage dans des sources médiévales, des chroniques ou une folkloristique sérieuse. La seule source qui circule est un site internet humoristique et populaire, qui lui-même ne fournit aucune preuve, ainsi que ses reprises.
Type : Prétendu esprit du vent de tempête, pseudo-divinité
Origine : lexiques populaires modernes, aucune source historique
Textes : aucune source primaire ; seulement un site populaire et ses reprises
Période : moderne
Apparence : aucune iconographie transmise
Varpulis n’apparaît que dans des lexiques populaires modernes ; aucune source historique, chronique ou documentation folklorique n’existe.
Prétendument slave ou balte ; les attributions contradictoires, tantôt la Tchéquie et la Slovaquie, tantôt la Lituanie et Perun, constituent elles-mêmes un indice de construction.
Très faible : la seule source qui circule est un site internet humoristique et populaire sans preuves ; la littérature spécialisée ne mentionne pas Varpulis.
Prétendument balte : la dérivation à partir de varpas, cloche, comme grondement de la tempête, n’est pas attestée et a été construite après coup. Sur le plan linguistique, varpas serait de plus balte, non slave, ce qui rend de toute façon douteuse son attribution à un dieu slave.
Apparence
Une iconographie transmise fait défaut. Seule circule l’anecdote populaire d’un coureur haletant aux côtés du char de Perun, sans valeur documentaire.
Action
Varpulis serait prétendument un vent de tempête dont le grondement accompagne les orages de Perun ; cette indication provient uniquement du site populaire et de ses reprises.
Les aspects essentiels de cette figure contestée en un coup d’œil.
Mythologie populaire moderne : une invention lexicographique non attestée, devenue une prétendue divinité par recopiage.
Lexiques internet, néopaganisme et wikis de jeux de rôle : Varpulis y est étonnamment présent malgré un état des sources déplorable.
Aucune iconographie transmise ; seulement l’anecdote sans source d’un coureur haletant aux côtés du char de Perun.
Prétendument le grondement du vent de tempête accompagnant les orages de Perun ; rien de tout cela n’est attesté.
Rien n’est attesté, car aucune véritable tradition n’existe ; les indications sur un culte ou une protection seraient inventées.
Sont attestés Stribog dans la chronique de Nestor, ainsi que le balte Vėjopatis, le maître du vent, et Bangpūtys, l’esprit de la mer et de la tempête.
L’étymologie prétendument balte de varpas, cloche, comme grondement de la tempête, n’est pas attestée et a été construite après coup ; sur le plan linguistique, varpas serait balte, non slave, ce qui rend de toute façon douteuse son attribution à un dieu slave. Il n’existe aucun ancrage dans des sources médiévales, des chroniques ou une folkloristique sérieuse.
La seule source qui circule est un site internet humoristique et populaire, qui lui-même ne fournit aucune preuve. De là, le nom s’est répandu dans des lexiques, des wikis et des sites néopaïens, un exemple typique de la manière dont une invention lexicographique non attestée devient, par recopiage, une prétendue divinité.
Malgré un état des sources déplorable, Varpulis est étonnamment présent dans la scène internet et néopaïenne, dans des lexiques populaires, des wikis de jeux de rôle et même dans la musique.
Sur le plan des sciences des religions, on retient : Varpulis est très probablement une invention de la mythologie populaire, et non une divinité slave attestée ; le Wikipédia anglais le classe parmi les pseudo-divinités. Les attributions contradictoires, tantôt la Tchéquie et la Slovaquie, tantôt la Lituanie et Perun, sont d’autres indices de construction. Pour un contenu attesté lié au vent, c’est Stribog qui fait référence.
Rien n’est attesté, car aucune véritable tradition n’existe. Les indications sur un culte ou une protection seraient inventées, et cette page s’en abstient délibérément. Qui cherche des pratiques de protection historiquement attestées contre la tempête les trouvera auprès des figures du vent avérées de la croyance populaire slave et balte.
Qui cherche un vent de tempête slave attesté le trouvera chez Stribog, réellement attesté dans la chronique de Nestor, ou avec réserve chez Pogwizd et Pochwist. Réellement baltes sont Bangpūtys, l’esprit de la mer et de la tempête, et Vėjopatis, le maître du vent. Un cas comparable dans le même domaine problématique est Dogoda, le prétendu vent d’ouest doux.
Varpulis est-il un véritable dieu slave ?
Selon les recherches actuelles, non. Il est considéré comme une pseudo-divinité sans source historique.
D’où vient le nom ?
La dérivation prétendument balte à partir de varpas, cloche, n’est pas attestée et a été construite.
Quel dieu slave du vent est attesté ?
Stribog, attesté dans la chronique de Nestor ; réellement baltes sont Bangpūtys et Vėjopatis.
D’autres ouvrages de référence figurent dans la bibliographie. Remarque : les ouvrages cités classent ce statut de pseudo-divinité et ne mentionnent pas Varpulis ; aucune source primaire pour Varpulis n’existe.
En tant que prétendu esprit de tempête slave, Varpulis est en réalité une pseudo-divinité du vent : une invention moderne dont le parcours révèle davantage sur le recopiage sur internet que sur les anciennes croyances des Slaves.
Contre son influence, la tradition interculturelle nomme ces moyens de protection :
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