Nörgel on alpiinisen tarumaailman henki.
Norg: avulias navetassa, kiusankappale lypsyjakkaralla.
Nörgel, jota kutsutaan myös nimillä Norg tai Norggen, on Etelä-Tirolin pieni vuoren- ja maanhenki, kääpiö tai kotitonttu, jonka luonne on kaksijakoinen: osin avulias, osin kiusankappale. Avuliaana hän toimii palvelusväkenä, ruokkii ja lypsää karjan sekä jauhaa jauhoja yöllä; kiusallisena hän vetää lypsyjakkaran pois, kaataa maidon ja pitää hallussaan siltoja.
Toisin kuin voisi luulla, nimellä ei ole yhteyttä verbiin nörgeln: tieteellisesti vahvistettu tulkinta johtaa sen latinan sanaan Orcus, manalan jumalaan, äänteellisen ketjun Orco – Lork – Norg kautta. Nörgel on todistettu Burggrafenamtissa Meranin lähellä, Passeierissa ja Trentinossa.
Tyyppi: Pieni vuoren- ja maanhenki, kääpiö tai kotitonttu, jonka luonne on kaksijakoinen
Alkuperä: alpiininen tarustoperinne, romaaninen alkuperä
Tekstit: Zingerle, Alpenburg, Matscher
Ajanjakso: kerätty 1800-luvulta alkaen
Ulkomuoto: pieni, epämuodostuneen hahmoinen miehenpuoli jäänharmaalla parralla
Alpiinista Nörgeliin liittyvää tarustoperinnettä on kerätty 1800-luvulta alkaen; kattavimman kuvauksen tarjoaa Hans Matscher.
Etelä-Tirol, Burggrafenamt Meranin lähellä, Passeier ja Trentino: norg-uskomuksen keskeinen levinneisyysalue.
Hyvä: Zingerle ja Alpenburg tarjoavat klassiset lähdeviitteet, Hans Matscher kattavimman kuvauksen.
Nimen alkuperä: nimellä ei ole yhteyttä verbiin nörgeln, joka on nuorempi ja äännettä jäljittelevä, eikä vahvistettua yhteyttä sanaan Narr. Tieteellisesti vahvistettu tulkinta on romaanisen Orcon kääpiöitynyt muoto, joka juontuu latinan sanasta Orcus, manalan jumalasta, äänteellisen ketjun Orco – Lork – Norg kautta.
Ulkomuoto
Nörgel on pieni, epämuodostuneen hahmoinen miehenpuoli: paksu pää, leveä suu, pömpöttävä vatsa käyrien jalkojen päällä ja jäänharmaa parta. Hänellä on yllään harmaa loden, usein punainen jankerl ja vihreät sukat, ja hän on noin kolmen vaaksan korkuinen.
Vaikutus
Nörgel on kaksijakoinen: avuliaana hän toimii palvelusväkenä, ruokkii ja lypsää karjan sekä jauhaa yöllä; kiusallisena hän vetää lypsyjakkaran pois, kaataa maidon ja pitää hallussaan siltoja. Yksi syntymyytti näkee hänessä enkelin, joka jäi jumiin Luciferin syöksyssä.
Pienen maanhengen tärkeimmät piirteet tiivistetysti.
Pieni, romaanista alkuperää oleva maanhenki Etelä-Tirolin kansanuskossa; tutkimus erottaa hänet nimenomaisesti germaanisista kääpiökansoista.
Tilat, karja ja yötyö: palvelusväkenä Nörgel ruokkii ja lypsää karjan sekä jauhaa jauhoja yöllä.
Noin kolmen vaaksan korkuinen, paksu pää, leveä suu, pömpöttävä vatsa käyrien jalkojen päällä, jäänharmaa parta, harmaa loden, punainen jankerl, vihreät sukat.
Kaksijakoinen auttaja ja kiusankappale: hyödyllinen navetassa ja myllyllä, häiritsevä lypsyjakkaralla, maidon kanssa ja silloilla.
Motiiveina on todistettu papin lausuma manaus ja vaatelahja, minkä jälkeen Nörggele itkee ja katoaa; pyhitetty ei tarinoissa nimenomaan tehoa.
Kääpiöt, tontut ja kotitontut ovat häntä lähellä, mutta tutkimus korostaa romaanista alkuperää; toiminnallisesti hyvin läheisiä ovat Salvan, Salvanèl ja Bregostane.
Ensin on tärkeää todeta, mitä nimi ei ole: sillä ei ole yhteyttä verbiin nörgeln, joka on nuorempi ja äännettä jäljittelevä, eikä vahvistettua yhteyttä sanaan Narr. Tieteellisesti vahvistettu tulkinta näkee norgissa romaanisen Orcon kääpiöityneen muodon, joka juontuu latinan sanasta Orcus, manalan jumalasta, äänteellisen ketjun Orco – Lork – Norg kautta.
Nörgel on todistettu Etelä-Tirolissa, Burggrafenamtissa Meranin lähellä, Passeierissa ja Trentinossa; lähteinä ovat Zingerle, Alpenburg ja kattavimman kuvauksen tarjoava Hans Matscher. Nörgel on siten harvinainen tapaus, jossa alpiinisen kansanuskon romaaninen kerrostuma on yhä havaittavissa itse nimessä: kyseessä ei ole germaaninen kääpiö, vaan kutistunut manalan herra.
Nörgel on läsnä Etelä-Tirolin vaellus- ja matkailukulttuurissa, esimerkiksi Norggensteig-polulla, ja häntä käsitellään kirjallisuudessa ja tutkimuksessa.
Uskontotieteellisesti Nörgel on esimerkki pienestä, kaksijakoisesta alpiinisesta maanhengestä. Tärkeitä täsmennyksiä: hänen nimensä ei johdu sanoista nörgeln tai Narr, vaan palautuu latinan sanaan Orcus. Hän ei ole germaaninen kääpiökansa, vaan romaanista alkuperää. Perinteistä suojausjärjestelmää ei ole olemassa.
Nörgelin torjuminen on motiivipohjaista, ei reseptijärjestelmä. Todistettuja ovat papin lausuma manaus ja motiivi, jossa Nörggelelle lahjoitetaan kokonainen vaatekerta, minkä jälkeen se itkee ja katoaa. Huomionarvoinen on käänteinen havainto: pyhitetty ei tarinoissa nimenomaan tehoa. Amuletti- tai yrttitorjuntaa ei ole todistettu; se, joka haluaa tulla toimeen norgin kanssa, tekee sen käyttäytymisen ja lahjojen avulla, ei manaustavaroiden.
Nörgel sijoittuu kääpiöiden, tonttujen ja kotitonttujen rinnalle, mutta tutkimus korostaa hänen romaanista, ei germaanista, alkuperäänsä; toiminnallisesti hyvin läheisiä ovat ladinia-trentinolainen Salvan tai Salvanèl ja Bregostane, Orcon suurikokoinen muoto. Alpiinisessa tarumaailmassa hän kuuluu Dellermännlen kanssa pieniin miehenpuoliin, kun taas Salige Frau ja Fänggen edustavat suuria naishahmoja.
Tuleeko nimi sanasta nörgeln?
Ei. Verbi on nuorempi ja äännettä jäljittelevä; nimi palautuu latinan sanaan Orcus, manalan jumalaan.
Onko Nörgel vaarallinen?
Yleensä hän on avulias tai vaaraton kiusankappale; kuolettavasti hän esiintyy vain harvoin.
Onko hän germaaninen kääpiö?
Ei. Tutkimus korostaa hänen romaanista alkuperäänsä.
Suositellut sisäiset linkit:
Lisää keskeisiä teoksia kirjallisuusluettelossa.
Tirolilaisena vuoristopeikkona, jonka juuret ovat romaanisessa perinteessä, ja samalla Alppien maahenkenä Nörgel osoittaa, kuinka paljon historiaa pieneen mieheen voi mahtua: alkaen manalan jumala Orcuksesta ja päätyen kujeileviin palvelusväen hahmoihin eteläntirolilaisessa navetassa.
Sen vaikutusta vastaan kulttuurien yli ulottuva perimätieto mainitsee seuraavat suojakeinot:
Vertaa Suoja-kompassissa →Suositellut suojakeinot
Tämän kokoelman yksinkertaisin suojakeino: 41 kerrosta 999-aitokultaa, platinaa, hopeaa ja piitä, valmistettu Ruhlassa Thüringenissä. Sitä ei tarvitse aktivoida, se ei ole sidottu tiettyyn henkilöön ja se vaikuttaa noin 50 metrin säteellä, myös silloin kun sitä ei pidetä yllä.
Aiheeseen liittyvät olennot

Dalgyal-gwishin, Korean kasvoton munahenki. Alkuperä, munanmuotoinen hahmo, tuhoisa katse ja asem...

Aïsha Qandisha, Marokon kansanuskonnon vietteleva jinniya. Alkuperä, hamadsha-kultti ja uskontoti...

Krasue, leijuva naisenpää sisälmyksineen Thaimaassa. Alkuperä, yöllinen verenhimo, sukulaisuus Pe...

Szélanya, unkarilaisen kansanuskon tuulen äiti. Alkuperä, rooli loitsuissa ja uskontotieteellinen...

Caca, muinaisrooman liesi- ja tulijumalatar sekä Cacuksen sisar. Alkuperä, hänen roolinsa Herkule...

Muma Pădurii, romanialaisen kansanperinteen metsän äiti. Yleiskatsaus alkuperään, kaksijakoiseen ...