iWell Guard

پنگهو، سگ پنهان در چوب درخت کافور

پنگهو (Penghou) دیو سنت چینی است.

سگ سیاه بی‌دم در چوب کافورهای کهن. پنگهو در چوب درخت کافور پنهان است، نامرئی برای چشم انسان.

دیوچین

فهرست مطالب

Penghou, Dämon der chinesischen Überlieferung
پنگهو

پنگهو روح درختی چینی است که در چوب کافورهای کهن می‌زید و هنگام قطع درخت به صورت سگی سیاه و بی‌دم با چهره‌ای شبیه انسان آشکار می‌شود. او جوهر حیاتی درخت کهنسال را تجسم می‌بخشد و بیشتر موجودی شگفت‌انگیز است تا تهدیدآمیز.

پنگهو در متون کلاسیک مستند است: در بایزه تو، در سوشن جی اثر گان بائو و سپس در بنکائو گانگمو. این موجود نمونه‌ای برجسته از این باور دائویی است که جوهر درختی هزار ساله می‌تواند به روح تبدیل شود و آگاهی از نام چنین موجوداتی آنها را افسون می‌کند.

مروری کلی: پنگهو

نوع: روح درختی، جوهر کافورهای کهن
خاستگاه: چین، سنت متون کلاسیک
متون: بایزه تو، سوشن جی، سپس بنکائو گانگمو
دوره زمانی: مستند در دوران کلاسیک، در ژاپن به‌صورت هوکو دریافت شده
ظهور: سگ سیاه بی‌دم با چهره‌ای شبیه انسان

بافت منابع

دوره زمانی متون

مستند در بایزه تو و سوشن جی و سپس در بنکائو گانگمو که پنگهو را در شمار میمون‌ها فهرست کرده است.

حوزه انتشار

چین؛ از طریق ژاپن، پنگهو به‌صورت هوکو دریافت شد و راهی به دنیای یوکای آن سرزمین یافت.

وضعیت منابع

خوب: خود متون کلاسیک، از بایزه تو تا سوشن جی اثر گان بائو و بنکائو گانگمو اثر لی شی‌ژن.

نام و گونه‌ها

چینی: Pénghóu، به معنای تقریبی مارکی طبل‌نواز. در بایزه تو آمده است که موجودی برخاسته از جوهر چوب به نام پنگهو همچون سگی سیاه و بی‌دم به نظر می‌رسد.

توصیف

ظهور

پنگهو سگی کوچک، سیاه و بی‌دم با چهره‌ای شبیه انسان است. او جوهر حیاتی چوب کافورهای کهن را تجسم می‌بخشد، زیرا جوهر درختی هزار ساله می‌تواند به روح تبدیل شود.

تأثیر

پنگهو هنگام قطع درخت تجلی می‌یابد؛ در روایت منقول، موجودی بی‌آزار و منفعل است و حتی گرفتار و خورده می‌شود. او تهاجمگر نیست، بلکه جوهری درختی است که با قطع چوب آزاد می‌شود.

شناسنامه: پنگهو

مهم‌ترین جنبه‌های جوهر درخت کافور در یک نگاه.

سنت

نمونه‌ای نمادین از آیین درخت‌پرستی چینی: جوهر درختان کهنسال می‌تواند به روح تبدیل شود، فهرست‌شده در بایزه تو.

مرتبط با

هیزم‌شکنانی که درختان کهن را می‌برند: هنگام قطع چوب، روح پنهان در تنه آشکار می‌شود.

هیئت

سگ کوچک سیاه بی‌دم با چهره‌ای شبیه انسان، پنهان در چوب کافورهای کهن.

حوزه تأثیر

جوهر درختی منفعل بدون تهدید فعال؛ در سوشن جی پنگهوی آزادشده گرفتار و خورده می‌شود.

شیوه‌های دفع

افسون نام دائویی: هر که نام روح را بداند و بر زبان آورد، آن را افسون می‌کند؛ بایزه تو به‌عنوان فهرستی برای این منظور به کار می‌رفت.

تمایز

کوبولد فعال کوهستانی شان‌شیائو و روح درختی ژاپنی کوداما، که پنگهو به‌صورت آن در ژاپن دریافت شد.

از بایزه تو تا بنکائو گانگمو

پنگهو در بایزه تو مستند است، که در آن آمده موجودی برخاسته از جوهر چوب به نام پنگهو همچون سگی سیاه و بی‌دم به نظر می‌رسد. در سوشن جی اثر گان بائو، در روزگار پادشاهی وو، مردی کافور بزرگی را می‌برد؛ چوب خون می‌دهد و درون آن جانوری سگ‌سان با چهره انسانی است که پنگهو شناخته می‌شود.

بنکائو گانگمو اثر لی شی‌ژن او را بعدها در شمار میمون‌ها فهرست می‌کند. پنگهو این‌گونه جهان متون کلاسیک را از فهرست ارواح، از راه مجموعه داستانک، تا دانشنامه طبیعی می‌پیماید و در همه حال آنچه در ذات خود است باقی می‌ماند: جوهر آزادشده درختی کهنسال.

دریافت و طبقه‌بندی

پنگهو نمونه‌ای کلاسیک از آیین درخت‌پرستی چینی است و از طریق ژاپن به واسطه توریاما سکیئن به‌گونه‌ای گسترده دریافت شد. ابهام در ماهیت روح طبیعی در او اندک است؛ بیشتر جوهری شگفت‌انگیز درختی به شمار می‌رود تا تهدیدی واقعی.

از منظر علم ادیان، پنگهو تصور چینی را تجسم می‌بخشد که درختان کهنسال جوهری در خود نهفته دارند که می‌تواند به روح تبدیل شود. او نمونه‌ای نمادین از آیین درخت‌پرستی است و از طریق افسون نام با فن دائویی تسلط بر ارواح پیوند دارد.

افسون نام در بایزه تو

آنچه به‌خوبی مستند است، انگیزه دائویی فراگیر از بایزه تو و بائوپوتزی است: هر که نام روح را بداند و بر زبان آورد، آن را افسون می‌کند. بایزه تو به‌عنوان فهرستی برای شناسایی چنین موجوداتی و در نتیجه سلطه بر آنها به کار می‌رفت؛ در سوشن جی، شناخت پنگهو خود کنش تعیین‌کننده کنترل است. هر که بداند سگ درون چوب پنگهو نام دارد، از پیش بر او پیروز شده است.

جوهرهای درختی و خویشاوندان آنها

پنگهو با کوداما، روح درختی ژاپنی که در ژاپن مستقیماً به‌صورت آن دریافت شد، و با مرد ایروکو از غرب آفریقا همانندی دارد؛ به‌طور کلی در شمار روح‌های جوهری درخت‌محور مانند درایاد یونانی جای می‌گیرد. از شان‌شیائو باید به‌روشنی جدا دانسته شود: پنگهو جوهری منفعل در چوب است که تنها قطع درخت آن را آزاد می‌کند، اما شان‌شیائو کوبولدی فعال و یک‌پای کوهستانی است که انسان‌ها را آزار می‌دهد و دزدی می‌کند.

پرسش‌های متداول درباره پنگهو

پنگهو کجا زندگی می‌کند؟

در چوب درختان کهنسال، به‌ویژه کافورها.

چه شکلی دارد؟

همچون سگی سیاه و بی‌دم با چهره‌ای شبیه انسان.

آیا خطرناک است؟

در روایات منقول به‌ندرت؛ هنگام قطع درخت آزاد می‌شود و بیشتر شگفت‌انگیز است تا تهدیدآمیز.

پیوندهای تکمیلی

پیوندهای داخلی پیشنهادی:

ادبیات پژوهشی (گزیده)

گزیده‌ای از منابع و مطالعات اصلی:

  • Gan Bao: Soushen Ji. In Search of the Supernatural. Übers. Kenneth J. DeWoskin und J. I. Crump. Stanford 1996.
  • Ge Hong: Baopuzi. Nei Pian. China um 320.
  • Li Shizhen: Bencao Gangmu. China 1578.

آثار مرجع بیشتر در فهرست منابع.

پنگهو به‌عنوان روح درختی چینی و دیو درخت کافور، یکی از آرام‌ترین شخصیت‌های فهرست‌های ارواح است: نه تهدیدی، بلکه نیروی حیاتی درخت کهنسالی که قابل رویت شده است.

Classification & Protection

ILEVEL
The Protection Compass assigns this being to influence level I, Minor influence.

Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:

Compare in the Protection Compass →

Recommended protective means

iWell Guard

The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.

All protective means at a glance →