پنگهو (Penghou) دیو سنت چینی است.
سگ سیاه بیدم در چوب کافورهای کهن. پنگهو در چوب درخت کافور پنهان است، نامرئی برای چشم انسان. این مدخل به معرفی پنگهو، سگ پنهان در چوب درخت کافور اختصاص دارد و محتوای صفحه را بهصورت موضوعی دستهبندی میکند.
پنگهو روح درختی چینی است که در چوب کافورهای کهن میزید و هنگام قطع درخت به صورت سگی سیاه و بیدم با چهرهای شبیه انسان آشکار میشود. او جوهر حیاتی درخت کهنسال را تجسم میبخشد و بیشتر موجودی شگفتانگیز است تا تهدیدآمیز.
پنگهو در متون کلاسیک مستند است: در بایزه تو، در سوشن جی اثر گان بائو و سپس در بنکائو گانگمو. این موجود نمونهای برجسته از این باور دائویی است که جوهر درختی هزار ساله میتواند به روح تبدیل شود و آگاهی از نام چنین موجوداتی آنها را افسون میکند.
نوع: روح درختی، جوهر کافورهای کهن
خاستگاه: چین، سنت متون کلاسیک
متون: بایزه تو، سوشن جی، سپس بنکائو گانگمو
دوره زمانی: مستند در دوران کلاسیک، در ژاپن بهصورت هوکو دریافت شده
ظهور: سگ سیاه بیدم با چهرهای شبیه انسان
مستند در بایزه تو و سوشن جی و سپس در بنکائو گانگمو که پنگهو را در شمار میمونها فهرست کرده است.
چین؛ از طریق ژاپن، پنگهو بهصورت هوکو دریافت شد و راهی به دنیای یوکای آن سرزمین یافت.
خوب: خود متون کلاسیک، از بایزه تو تا سوشن جی اثر گان بائو و بنکائو گانگمو اثر لی شیژن.
چینی: Pénghóu، به معنای تقریبی مارکی طبلنواز. در بایزه تو آمده است که موجودی برخاسته از جوهر چوب به نام پنگهو همچون سگی سیاه و بیدم به نظر میرسد.
ظهور
پنگهو سگی کوچک، سیاه و بیدم با چهرهای شبیه انسان است. او جوهر حیاتی چوب کافورهای کهن را تجسم میبخشد، زیرا جوهر درختی هزار ساله میتواند به روح تبدیل شود.
تأثیر
پنگهو هنگام قطع درخت تجلی مییابد؛ در روایت منقول، موجودی بیآزار و منفعل است و حتی گرفتار و خورده میشود. او تهاجمگر نیست، بلکه جوهری درختی است که با قطع چوب آزاد میشود.
مهمترین جنبههای جوهر درخت کافور در یک نگاه.
نمونهای نمادین از آیین درختپرستی چینی: جوهر درختان کهنسال میتواند به روح تبدیل شود، فهرستشده در بایزه تو.
هیزمشکنانی که درختان کهن را میبرند: هنگام قطع چوب، روح پنهان در تنه آشکار میشود.
سگ کوچک سیاه بیدم با چهرهای شبیه انسان، پنهان در چوب کافورهای کهن.
جوهر درختی منفعل بدون تهدید فعال؛ در سوشن جی پنگهوی آزادشده گرفتار و خورده میشود.
افسون نام دائویی: هر که نام روح را بداند و بر زبان آورد، آن را افسون میکند؛ بایزه تو بهعنوان فهرستی برای این منظور به کار میرفت.
پنگهو در بایزه تو مستند است، که در آن آمده موجودی برخاسته از جوهر چوب به نام پنگهو همچون سگی سیاه و بیدم به نظر میرسد. در سوشن جی اثر گان بائو، در روزگار پادشاهی وو، مردی کافور بزرگی را میبرد؛ چوب خون میدهد و درون آن جانوری سگسان با چهره انسانی است که پنگهو شناخته میشود.
بنکائو گانگمو اثر لی شیژن او را بعدها در شمار میمونها فهرست میکند. پنگهو اینگونه جهان متون کلاسیک را از فهرست ارواح، از راه مجموعه داستانک، تا دانشنامه طبیعی میپیماید و در همه حال آنچه در ذات خود است باقی میماند: جوهر آزادشده درختی کهنسال.
پنگهو نمونهای کلاسیک از آیین درختپرستی چینی است و از طریق ژاپن به واسطه توریاما سکیئن بهگونهای گسترده دریافت شد. ابهام در ماهیت روح طبیعی در او اندک است؛ بیشتر جوهری شگفتانگیز درختی به شمار میرود تا تهدیدی واقعی.
از منظر علم ادیان، پنگهو تصور چینی را تجسم میبخشد که درختان کهنسال جوهری در خود نهفته دارند که میتواند به روح تبدیل شود. او نمونهای نمادین از آیین درختپرستی است و از طریق افسون نام با فن دائویی تسلط بر ارواح پیوند دارد.
آنچه بهخوبی مستند است، انگیزه دائویی فراگیر از بایزه تو و بائوپوتزی است: هر که نام روح را بداند و بر زبان آورد، آن را افسون میکند. بایزه تو بهعنوان فهرستی برای شناسایی چنین موجوداتی و در نتیجه سلطه بر آنها به کار میرفت؛ در سوشن جی، شناخت پنگهو خود کنش تعیینکننده کنترل است. هر که بداند سگ درون چوب پنگهو نام دارد، از پیش بر او پیروز شده است.
پنگهو با کوداما، روح درختی ژاپنی که در ژاپن مستقیماً بهصورت آن دریافت شد، و با مرد ایروکو از غرب آفریقا همانندی دارد؛ بهطور کلی در شمار روحهای جوهری درختمحور مانند درایاد یونانی جای میگیرد. از شانشیائو باید بهروشنی جدا دانسته شود: پنگهو جوهری منفعل در چوب است که تنها قطع درخت آن را آزاد میکند، اما شانشیائو کوبولدی فعال و یکپای کوهستانی است که انسانها را آزار میدهد و دزدی میکند.
پنگهو کجا زندگی میکند؟
در چوب درختان کهنسال، بهویژه کافورها.
چه شکلی دارد؟
همچون سگی سیاه و بیدم با چهرهای شبیه انسان.
آیا خطرناک است؟
در روایات منقول بهندرت؛ هنگام قطع درخت آزاد میشود و بیشتر شگفتانگیز است تا تهدیدآمیز.
آثار مرجع بیشتر در فهرست منابع.
پنگهو بهعنوان روح درختی چینی و دیو درخت کافور، یکی از آرامترین شخصیتهای فهرستهای ارواح است: نه تهدیدی، بلکه نیروی حیاتی درخت کهنسالی که قابل رویت شده است.
در برابر تأثیر آن، روایات فرهنگی این وسایل محافظ را ذکر میکنند:
مقایسه در قطبنمای محافظت →وسایل محافظ پیشنهادی
سادهترین وسیله محافظ این مجموعه: 41 لایه از طلای خالص 999، پلاتین، نقره و سیلیسیم، ساختهشده در Ruhla/Thüringen. نیازی به فعالسازی ندارد، به هیچ شخصی وابسته نیست و در شعاع حدود 50 متر اثر میکند، حتی بدون اینکه پوشیده شود.
موجودات مرتبط

اومیبوزو، سر مونک سیاه غولآسا از دریای آرام: یوکای ملوانان، افسانه توکوزو، ملاقه بیته بهعنوان ...

سان فرا فوم، خانه ارواح تایلندی ارباب زمین: خاستگاه، آیین پرستش و طبقهبندی علم ادیان.

مِرو، پری دریایی ایرلندی با کلاه جادویی قرمز cohuleen druith. خاستگاه، افسانهها، ازدواجهای مختل...

موریانا، روح دریا و طوفان در اساطیر اسلاوی. خاستگاه، باد دریایی ولگا و جایگاه آن در علم ادیان در ...

ماما کیا (Mama Killa)، خدابانوی ماه اینکاها، خواهر-همسر اینتی و حامی زنان، تقویم و زمان است. طبقه...

بارگست، سگ روح سیاه و هولناک یورکشایر: خاستگاه، چشمان درخشان، دسته عزاداری سگها و تفسیر آن به عن...