Patupaiarehe, fløjtefolket fra tågetoppene

Patupaiarehe er ånder fra maorienes overlevering.

Det lyse feefolk, der lokker mennesker med fløjter ind i tågen. Som fløjtefolket fra tågetoppene forfører patupaiarehe mennesker med deres klang.

ÅnderPolynesien

Patupaiarehe

Patupaiarehe er maorienes lyse, feeagtige skovfolk, der lever i skovene og på de tågedækkede toppe i New Zealand. Med lys hud og rødt eller blondt hår elsker de musik og forfører og bortfører mennesker, især kvinder.

De undgår dagslys, ild og tilberedt mad; tågen er deres element, og de trækker den til sig. Den, der hører fjern fløjtemusik i bjergene, er ifølge overleveringen i deres nærhed.

I overblik: Patupaiarehe

Type: Feeagtigt skovfolk, et he iwi atua
Oprindelse: Velbelagt klassisk maori-overlevering
Tekster: Best, Orbell og Te Ara
Tidsrum: klassisk overlevering til nutiden
Udseende: lys hud, rødt eller blondt hår, som regel menneskestørrelse, aldrig tatoveret

Historisk indplacering

Teksternes tidsperiode

Velbelagt klassisk maori-overlevering, dokumenteret hos Best, Orbell og i Te Ara-encyklopædien.

Udbredelsesområde

New Zealand: de dybe skove og tågedækkede toppe, tilbagetrækningsrum for åndefolket, bundet til tåge og dis.

Kildesituation

God: Bests skovkundskab og religionskundskab om maorierne samt Orbells encyklopædi.

Navn og varianter

Maori: patupaiarehe. Patupaiarehe anses for at være he iwi atua, et overnaturligt folk og åndefolk, der er natteaktivt, henholdsvis bundet til tåge og dis.

Erscheinung und Verhalten

Udseende

Patupaiarehe har lys hud og rødt eller blondt hår, er som regel af normal menneskestørrelse og bærer aldrig moko, ingen tatovering. Lys hud, rødt hår, tåge og fløjtemusik repræsenterer det anderledes, forførende og overnaturlige i modsætning til den menneskelige, tatoverede orden; tågen er deres element.

Virkning

Patupaiarehe lokker mennesker bort fra sikre stier med klangen af deres fløjter, forfører og bortfører især kvinder og besidder trolddomskræfter og særlig viden. De trækker tågen til sig.

Faktaboks: Patupaiarehe

De vigtigste aspekter af feefolket på et overblik.

Kulturkontekst

Et he iwi atua fra maorienes åndeverden; nogle traditioner betragter rødhårede maorier som deres efterkommere.

Bezogen på

Mennesker, især kvinder, og rejsende i tåge- og bjergområder, som fløjteklangen lokker bort fra sikre stier.

Fremstilling

Lyshudede, rød- eller blondhårede skikkelser af menneskestørrelse, aldrig tatoveret, hjemme i skove og på tågedækkede toppe.

Virkningsområde

Forførelse og bortførelse ved fløjtemusik, dertil trolddomskræfter og særlig viden; tågen følger dem.

Afværgeformer

Kokowai, rødt okker blandet med hajolie, på husene; tilberedt mad, kogedamp, ild og dagslys holder dem borte.

Paralleller

De irske Aos Sí og den skandinaviske Huldra: feefolk-motiver med forførelse og bortførelse.

Tågens åndefolk

Patupaiarehe anses for at være he iwi atua, et overnaturligt folk og åndefolk, der er natteaktivt, henholdsvis bundet til tåge og dis. De er en del af maorienes åndeverden; nogle traditioner betragter rødhårede maorier som deres efterkommere.

Deres kendetegn tegner billedet af det andet: lys hud og rødt eller blondt hår, aldrig et moko, den tatovering der hører til den menneskelige orden. Hvor mennesker lever ved dag og ild, hører patupaiarehe til natten, disen og toppene; deres fløjter bærer klangen fra denne anden verden helt ud til landsbyernes rande.

Reception og indordning

Patupaiarehe er fast forankret i maorikulturen og fortællingen og er til stede i litteratur, medier og undervisningsmateriale i New Zealand; forbindelsen til rødhårede maori-efterkommere er et velkendt motiv.

Religionsvidenskabeligt er patupaiarehe et feefolk-motiv: et overnaturligt skovfolk, et iwi atua, med en forførelses- og bortførelsesfunktion. Tapu-reglerne behandles her tilbageholdende, da det er tale om levende tradition.

Rødt okker og kogedamp

Kildefast er det at smøre kokowai, rødt okker blandet med hajolie, på husene, når patupaiarehe er i nærheden, da denne lugt er dem imod. Tilberedt mad og kogedamp holder dem borte, ligeledes ild, varme og dagslys, som de undgår. Beskyttelsen bruger altså netop det, der adskiller feefolket fra mennesket: ildstedets, ildens og den lyse dags verden.

Feefolk i sammenligning

Patupaiarehe svarer til de europæiske elverfolk og feer, de irske Aos Sí, det gode folk, og den skandinaviske Huldra, det forførende skovvæsen: et klassisk feefolk-motiv med forførelse, bortførelse og undgåelse af bestemte stimuli. Inden for maorienes verden er de vilde, mørkhårede Maero modbilledet til det lyse feefolk, mens Hakuturi som skovvogtere hverken forfører eller bortfører.

Ofte stillede spørgsmål om patupaiarehe

Hvordan beskytter man sig?

Med rødt okker, kokowai, og lugten af tilberedt mad; de undgår desuden dagslys og ild.

Hvordan ser de ud?

Lyshudede, rød- eller blondhårede, som regel menneskestørrelse, uden tatovering.

Hvad vil de?

Forføre og bortføre mennesker, især kvinder, med fløjtemusik.

Yderligere links

Anbefalede interne links:

Aos Sí – Irlands gode folk som modstykke
Huldra – Skandinaviens forførende skovvæsen
Hakuturi, Maero – maorienes andre skovfolk
Beskyttelseslys, Amulet, Jern – traditionelle beskyttelsesmidler
Beskyttelseskompas – beskyttelsesmidler i overblik

Litteratur (udvalg)

Flere standardværker i litteraturlisten.

Som maorienes feefolk er patupaiarehe lyse skovvæsener fra tågedækkede toppe: et folk i randen af den menneskelige orden, hvis fløjteklang stadig i dag er et af de mest markante motiver i maorienes fortælleverden.

Klassificering & beskyttelse

IIINIVEAU

Beskyttelseskompasset placerer dette væsen på påvirkningsniveau III – Belastende påvirkning.

Mod dets påvirkning nævner den tværkulturelle overlevering disse beskyttelsesmidler:

Sammenlign i beskyttelseskompasset →