Havmand, mořský muž, který se ucházel o Agnete

Havmand je duch germánské/severské tradice.

Laskavý mořský muž, který se uchází o smrtelnou ženu. Podle tradice se mořský muž kdysi ucházel o smrtelnou Agnete. Havmand je mořský muž severských pověstí a tento článek popisuje jeho postavení mezi vodními bytostmi.

DuchGermánský

Havmand

Havmand je mořský muž dánského pověstního světa, laskavý protějšek Havfrue. Uchází se o Agnete, která ho následuje do moře a porodí mu sedm dětí, dokud ji nepřivolají zpět kostelní zvony. Andersen tuto látku zdramatizoval v roce 1833.

Havmand v kostce

Typ: mořský muž, protějšek Havfrue
Původ: dánská lidová tradice
Texty: Agnete og Havmanden, Andersen 1833
Období: literární od roku 1833
Vzhled: statný, zelený nebo černý vous, místy modrá kůže

Kontext tradice

Zeitraum der Texte

Součást dánské lidové baladické tradice; písemná verze Agnete og Havmanden je doložena pozdě, motiv dvoření sahá dále do minulosti.

Verbreitungsraum

Rozšířeno v Dánsku, součást skandinávského motivu mořského muže.

Quellenlage

Dobrá: rozsáhlý baladický materiál a Andersenovo literární zpracování.

Jméno a varianty

Dánsky: hav moře, mand muž: doslova mořský muž; ženský protějšek je Havfrue.

Podoba a působení

Vzhled

Vznešený, vousatý, se zelenými nebo černými vlasy, místy modravou kůží.

Působení

Většinou dobrotivé; nebezpečí spočívá v lákání do moře, ne v násilí.

Profil: Havmand

Nejdůležitější aspekty mořského muže v přehledu.

Tradice

Dánská baladická tradice, součást skandinávského motivu.

Vztahuje se na

Lidé na pobřeží, především mladé ženy.

Zobrazení

Statný mořský muž, zelený/černý vous, místy modravá kůže.

Funkce

Nápadník, nikoli útočník: nebezpečí spočívá v pokušení.

Zacházení

Kostelní zvony jako přivolání zpět; vlastní obranný zvyk není doložen.

Příbuzné

Islandský Marbendill a Nixe jako příbuzní, Näcken jako protiklad.

Agnete, podmořská říše a volání zvonů

Havmand znamená doslova mořský muž, dánsky hav a mand; ženský protějšek je Havfrue. Uchází se o Agnete, která ho následuje do moře a porodí mu sedm dětí, dokud ji nepřivolají zpět kostelní zvony. Andersen z toho v roce 1833 vytvořil drama.

Od balady k Malé mořské víle

Balada patří k nejznámějším dánským baladickým látkám a nepřímo předchází Andersenově Malé mořské víle. Z religionistického hlediska Havmand personifikuje moře a zprostředkovává konflikt mezi mořem a církví.

Zvuk zvonů jako jediná hranice

Pramenně doloženým motivem jsou kostelní zvony: zvony přivolávají zpět z mořského světa. Jako ochrana pobřeží platila svěcená voda a amulet; ustálený rituální kánon proti němu chybí.

Mořští muži a sladkovodní duchové ve srovnání

Havmand stojí vedle Havfrue a islandského Marbendilla, je příbuzný s Nixe a je třeba ho jasně odlišit od Näckena.

Často kladené otázky k Havmandovi

Je Havmand zlý?

Ne, je považován za dobrotivého; nebezpečí spočívá v pokušení, nikoli v násilí.

Čím se liší od Havfrue?

Je jejím mužským protějškem, ona je mořská víla s darem předvídavosti.

Související odkazy

Interní odkazy:

Germánská, Marbendill, Nixe, Näcken, zvony, svěcená voda, amulet

Literatura (výběr)

Další standardní díla v seznamu literatury.

Známý jako Havmand, mořský muž dánských pobřežních pověstí, zůstává v jádru dánským mořským mužem: laskavý ve dvoření, ale bezmocný proti zvonění kostelních zvonů, které přivolá jeho nevěstu zpět.

Zařazení & ochrana

IIÚROVEŇ

Schutz-Kompass zařazuje tuto bytost do úrovně působení II – Citelné působení.

Proti jejímu působení uvádí mezikulturní tradice tyto ochranné prostředky:

Porovnat ve Schutz-Kompass →