Auahitūroa, кометата, която донесла огъня

Auahitūroa е бог от маорската традиция на Полинезия.

Кометата, която донесла на хората огъня от небето.

БогПолинезия

Auahitūroa

Auahitūroa, в опростен правопис Auahituroa, е маорската персонификация на кометите и огненосецът. Като син на слънчевия бог Tama-nui-te-rā той бил изпратен да донесе огъня на хората.

С огнената богиня Mahuika той създал петте огнени деца, Ngā Mānawa, чийто огън живее в ноктите на Mahuika. Видимият му знак на небето е кометата с дълга опашка от дим; човекоподобна иконография не е предадена.

Накратко: Auahitūroa

Тип: Огненосец и персонификация на кометите
Произход: маорска устна традиция, особено източния Bay of Plenty
Текстове: маорска етнография при Best и Tregear
Период: маорска устна традиция, записана етнографски
Изображение: комета с дълга опашка от дим

Произход и извори

Период на текстовете

Преданието принадлежи към устната традиция на маорите и е записано етнографски от Elsdon Best и Edward Tregear.

Регион на разпространение

Нова Зеландия, особено източния Bay of Plenty: там разказът за изпратения огненосец е закотвен в традицията на Mātaatua и Ngāti Awa.

Състояние на източниците

Умерено засвидетелствано: основните източници са маорската етнография на Elsdon Best и сравнителният речник на Tregear.

Име и варианти

Маори: auahi означава дим или огън, roa дълъг, tūroa дълготраен или продължителен. Auahitūroa е така дългата опашка от дим, т.е. самата комета; името описва небесното явление, което бог въплъщава.

Изглед и символика

Изображение

Auahitūroa се явява като комета с дълга опашка от дим; установена човекоподобна иконография не е предадена. Той въплъщава небесния огън, който в образа на кометата достига до земята.

Действие

Auahitūroa носи огъня от небето. Той се жени за огнената богиня Mahuika и създава с нея петте огнени деца, Ngā Mānawa, наричани петте пръста, чийто огън живее в ноктите на Mahuika. Кометите се смятали едновременно за предзнаменования, често на бедствие, което придава на благосклонния огненосец лека двойственост.

Профил: Auahitūroa

Най-важните аспекти на донесъл-огъня накратко.

Културен контекст

Син на слънчевия бог Tama-nui-te-rā; разказът е закотвен особено в традицията на Mātaatua и Ngāti Awa от източния Bay of Plenty.

Отговаря за

Небесният огън и кометите: Auahitūroa бил изпратен от слънцето, за да донесе огъня на хората.

Изобразяване

Комета с дълга опашка от дим; установена човекоподобна иконография няма, самото небесно тяло е неговият образ.

Функция

Огненосец и баща на петте огнени деца Ngā Mānawa, чийто огън живее в ноктите на съпругата му Mahuika.

Отношение

Няма култ: кометите се смятали за предзнаменования, често на бедствие; отношението към тях било тълкуване и предричане, не жертвоприношения.

Свързано

Mahuika като съпруга и Rūaumoko в същия кръг богове; типологично мотивът за донесения огън на Прометей.

От син на слънцето до огъня на хората

Името обяснява образа: auahi, дим или огън, и tūroa, дълготраен или продължителен, дават дългата опашка от дим, кометата. Auahitūroa се смята за син на слънчевия бог Tama-nui-te-rā, който го изпратил да донесе огъня на хората; това предание е закотвено особено в традицията на Mātaatua и Ngāti Awa от източния Bay of Plenty.

На земята той се оженил за огнената богиня Mahuika и създал с нея петте огнени деца, Ngā Mānawa, наричани петте пръста. Огънят им живее в ноктите на Mahuika; така митът свързва небесния огън на кометата със земния огън, който хората използват.

Отвъдно битие и тълкуване

Името Auahitūroa се използва днес в Нова Зеландия съвременно за комети, например в медиите при появата на ярки комети. Като цяло е по-малко популярно от Mahuika или Rūaumoko.

От религиознавческа гледна точка Auahitūroa показва връзката между небесно явление и произход на огъня: кометата е огненосецът. Важно е уточнението, че той не е идентичен с Mahuika, а е нейният съпруг; огнените деца са общото наследство на двойката.

Тълкуване вместо култ

Собствен жертвен култ за Auahitūroa не е документиран, което е типично за персонификацията на абстрактна природна сила. Кометите се смятали за предзнаменования, често на бедствие; предаденото отношение към тях било тълкуване и предричане, не култ. Който видял дългата опашка от дим на небето, четял в нея знак, вместо да й принася дарове.

Огненосци в сравнение

Auahitūroa стои като огненосец сред други фигури на културни донори; мотивът за донесения от небето огън прилича типологично, но не генетично, на мотива на Прометей. В рамките на Полинезия той принадлежи към кръга на огнените традиции на Mahuika и Mafuike, чийто център е съпругата му Mahuika.

Често задавани въпроси за Auahitūroa

Какво означава Auahitūroa?

Приблизително дълга опашка от дим, т.е. кометата; auahi означава дим или огън, tūroa дълготраен или продължителен.

Какво общо има с огъня?

Той донесъл на хората огъня от небето и е бащата на петте огнени деца Ngā Mānawa.

Той е същото като Mahuika?

Не. Той е нейният съпруг; огнените деца са общото наследство на двойката.

Допълнителни връзки

Препоръчани вътрешни връзки:

Mahuika – огнената богиня и съпруга на огненосеца
Rūaumoko – богът на земетресенията и вулканите при маорите
Tāne Mahuta – друго същество от маорската традиция
Защитна свещ, Амулет, Кадене с тамян – препоръчани предпазни средства
Компас на защитата – преглед на предпазните средства

Литература (избор)

Още стандартни съчинения в библиографията.

Ауахитуроа (Auahitūroa) е сред маорите носител на огъня и олицетворение на кометите в един и същ образ: дългата опашка от дим по небето и първата искра, дадена на хората, водят според това предание своя произход от един и същ син на слънцето.