Кхумбила, недостигнатият страж на Кхумбу

Кхумбила е бог от традицията на шерпите.

Свещеното, недостъпно божество на земите на Кхумбу. Преданието го почита като недостигнат страж на Кхумбу.

Кхумбила

Кхумбила, наричан също Khumbi Yul Lha, е божеството покровител и защитник на земята, yul lha, на областта Кхумбу на шерпите в Непал. Около 5761 метра високата планина е свещена и не е изкачвана от уважение; цялата област носи името си от това божество.

Като бог покровител на шерпите, Кхумбила бди над благоденствието, вярата, водата, пасищата и якове. По принцип е закрилящ и грижовен, а заплашителен става само при нарушение на табу.

На пръв поглед: Кхумбила

Тип: божество покровител на земята, yul lha на Кхумбу
Произход: доубудистко тибетско почитане на планините, включено в нингма будизма
Текстове: етнография на шерпите, Фюрер-Хаймендорф и Ортнер
Период: от предбудистки времена до наши дни
Изображение: ездач на кон, могъщ воин

История на текста

Период на текстовете

Почитането според мита датира от времето, когато предците на шерпите още живели в Тибет; документирано е преди всичко чрез етнографията на шерпите от 20. век.

Регион на разпространение

Кхумбу в източен Непал, областта на днешния национален парк Сагарматха: земята на общността на шерпите, чието божество на земята е Кхумбила.

Състояние на източниците

Добре проучени са етнографията на шерпите, най-вече от Фюрер-Хаймендорф, и изследванията на Шери Б. Ортнер.

Име и варианти

Тибетски (шерпски): Khumbu, областта, се свързва с yul, земя, и lha, бог, тоест бог на земята Кхумбу, класически yul lha. Вариантите на изписване Khumbila, Khumbi Yul Lha и Khumbu Yul Lha означават едно и същото божество; -la тук е lha, бог, а не планински проход.

Външен вид

Изображение

Кхумбила се явява антропоморфно като ездач на кон и като могъщ воин; цветът на коня е спорен, обикновено бял, в един източник – червен, облечен в бяла свила. Към свитата му принадлежат якове, кози, овце и йети.

Действие

Кхумбила е божество покровител на целия Кхумбу и на общността на шерпите и закриля благоденствието, вярата, водата, пасищата и яковете. Ако бъде разгневен, например чрез стъпване на свещения връх или липса на жертвоприношения, заплашва наказание, традиционно и чрез изпращане на йети.

Профил: Кхумбила

Най-важните аспекти на божеството на земята на пръв поглед.

Традиция

Доубудистко тибетско почитане на планините, включено в нингма будизма на шерпите; подчинено от Гуру Ринпоче, Падмасамбхава.

Насочени срещу

Общността на шерпите в Кхумбу: тяхното благоденствие, вярата им, водата, пасищата и стадата якове.

Изобразяване

Ездач на кон, могъщ воин; цветът на коня е спорен, обикновено бял, в един източник – червен, облечен в бяла свила.

Функция

Божество покровител и защитник на земята на Кхумбу; при нарушение на табу наказва, традиционно и чрез изпращане на йети от своята свита.

Отношение

Жертвоприношения с тамян сан, течни жертви и молитвени флагове, както и годишният ритуал Лхапсанг и празникът Дюмдже с маскираните танци чам; върхът остава неизкачван.

Сходни образи

Сходни териториални планински концепции в Бутан и Кхам; като планински богове на региона – Мачен Помра и Ниенчен Тангла.

Заедно с шерпите от Тибет: историята на yul lha

Корените на Кхумбила са в доубудисткото тибетско почитане на планините, включено в нингма будизма на шерпите; божеството е подчинено от Гуру Ринпоче, Падмасамбхава. Почитането според мита датира от времето, когато предците на шерпите още живели в Тибет, и свързва божеството с миграцията на шерпите.

Самата област Кхумбу се смята за beyul, скрита, благословена долина. Фактът, че цялата област носи името си заедно с бога, показва колко тясно са свързани земя и божество тук: Кхумбила не е богът върху планината, а богът на земята в образа на планината.

Възприемане и тълкуване

Кхумбила е един от най-свещените защитени върхове в Непал и заедно с Мачапучаре, Кайлаш и Гаури Шанкар представлява планини, които от уважение не се изкачват.

От религиознаучна гледна точка Кхумбила е класически пример за местно териториално божество покровител на шерпите. Важни уточнения: вариантите на изписване Khumbila, Khumbi Yul Lha и Khumbu Yul Lha означават едно и също божество; -la тук е lha, бог, а не планински проход; и точният термин е yul lha, а не хиндуистко-непалският чужд термин Kul Devta.

Лхапсанг, Дюмдже и неизкачваният връх

Документирани са жертвоприношения с тамян сан, течни жертви и молитвени флагове, както и годишният ритуал Лхапсанг и празникът Дюмдже, обикновено през юли, с маскирания танц чам в Тенгбоче, Намче, Кхумджунг и други места. Върхът от уважение остава неизкачен; никога не е издавано разрешение за изкачване, защото стъпването на върха се смята за светотатство спрямо божеството на земята.

Богове на земята и планински съседи

Кхумбила е класически пример за yul lha; сходни териториални планински концепции съществуват в Бутан и в Кхам. Като богове покровители на земята и планината до него стоят Мачен Помра и Ниенчен Тангла; в собствения му регион Миоланг Санма бди над Еверест, а към свитата му преданието причислява Йети.

Често задавани въпроси за Кхумбила

Какво означава Кхумбила?

Бог на земята Кхумбу, yul lha; цялата област носи името си от него.

Защо върхът е неизкачван?

От уважение; никога не е издавано разрешение за изкачване, стъпването на върха се смята за светотатство.

Какво общо има с йети?

Ако бъде разгневен, традиционно наказва и чрез изпращане на йети; йети принадлежи към неговата свита.

Допълнителни връзки

Препоръчани вътрешни връзки:

Тибет – всички същества от тибетската духовна вселена
Миоланг Санма – богинята на Еверест, негова съседка
Мачен Помра, Йети – планински бог и същество от свитата в преданието
Опушване с тамян, Амулет, Защитна свещ – традиционни защитни средства
Компас на защитата – преглед на защитните средства

Литература (избор)

Още стандартни съчинения в библиографията.

Като закрилник на шерпите и божество на страната на Khumbu, Khumbila показва колко тясно са свързани планина, земя и общност в Хималаите: неговият връх остава недокоснат от благоговение, а името му е самото име на тази земя.