Jubokko是日本傳統中的惡靈。
這是一棵在古老戰場上吸血的吸血樹。作為戰場上的嗜血之樹,Jubokko將植物與暴力、死亡聯繫在一起。
Jubokko是日本的吸血樹:一種樹木妖怪,傳說中誕生於昔日戰場上被血浸透的樹木,會捕捉經過的路人以吸取其血液。
重要的是這個形象的來源:Jubokko並非古老的民間傳說,而是二十世紀的創作,經水木茂推廣而普及。外表看來像是一棵尋常、常呈枯萎狀態的樹;唯有在攻擊獵物時,其枝條才會變成管狀或軟管狀的構造。
類型:帶有吸血元素的樹木妖怪,現代創作角色來源:日本,二十世紀,無前現代文獻記載文獻:漫畫與妖怪圖鑑,無古老文獻資料時期:二十世紀至今外觀:外表看似尋常、常呈枯萎狀態的樹木,枝條在攻擊時會變成管狀構造
現代創作:Jubokko是二十世紀的角色創作,並無前現代文獻記載;柳田國男等民俗學者並未指出任何前身。
並非地方性民間傳說起源:Jubokko是透過漫畫與妖怪圖鑑傳播開來,而非源自地方民間信仰。
資料稀少且屬大眾文化範疇:漫畫、妖怪圖鑑與現代妖怪研究;並無可靠的前現代原始文獻。
日文:此名稱以「樹」與「子」二字書寫,直譯大致為「樹之子」。儘管名稱聽來無害,它指的卻是一種吸血的存在;這個形象確切的最初創作者尚未有最終定論。
外觀
Jubokko偽裝成一棵普通、常呈枯萎狀態的樹。當它出擊時,枝條會變成管狀或軟管狀的構造,藉此吸取獵物的血液。
作用
依傳說所述,Jubokko誕生於戰場,那裡的土地浸透了陣亡者的血液;樹木吸收了血液後便化為妖怪。此後,它會捕捉經過的路人,不論身分地位,並透過變形的枝條吸取他們的血液。象徵意義上,它代表著被戰爭之血染毒的地方,也代表大自然吸收並回報人類暴行:是往昔戰役的一座紀念碑。
關於這棵吸血樹的重要面向一覽。
二十世紀的現代妖怪創作,多歸功於水木茂;一個由妖怪研究專家組成的委員會並未在民俗記錄中找到相關蹤跡。
經過的路人,不論身分地位:任何靠近這棵偽裝之樹的人都會被捕捉。
外表是一棵普通、常呈枯萎狀態的樹;其枝條在出擊時會變成管狀或軟管狀的構造。
恐怖與警示意象:被血浸透的戰場之地,自身化為掠食性存在,索求活人的血液。
並無已知的傳統防護或祭祀形式,這與此角色的現代起源相符。
古老的樹靈木靈(Kodama)是其傳統對應存在;國際上則有食人樹這一文學母題。
Jubokko很可能是現代創作,並無更古老的民間傳說根源:柳田國男等民俗學者並未指出任何前身,而一個由妖怪研究專家組成的委員會也未在民俗記錄中找到這棵嗜血樹的蹤跡,認為它是水木的創作。
另有一種說法將其歸功於齋藤守弘,並提及一部1972年的圖鑑;確切的最初創作者尚未有最終定論。唯一確定的是這個形象的現代性質。因此,Jubokko與木靈(Kodama)等擁有數百年民間信仰基礎的古老樹靈有著根本上的不同。
Jubokko因水木茂的《鬼太郎》(GeGeGe no Kitaro)中作為棲息於戰場的對手角色而普及,並由此進入妖怪圖鑑、電子遊戲與集換式卡牌遊戲之中。
從宗教學角度來看,Jubokko是一種帶有吸血元素的樹木妖怪:與其說是傳統樹木崇拜的表現,不如說是一種缺乏祭祀根基的現代恐怖與警示母題。將其歸類為惡靈,就一個有害、敵視人類的存在而言是可以成立的。有兩點需要澄清:Jubokko極可能並非古老的民間信仰存在,而是一項現代創作;而它的致命性僅存在於這個角色的敘事邏輯之中,並非流傳下來的民間信仰。
關於Jubokko,並無已知的傳統防護或祭祀形式,這與其現代起源相符:沒有古老的民間信仰存在之處,自然也不會有隨之發展出的驅避習俗。這個空缺應如實說明;憑空捏造驅避方法並不恰當。鹽或護身符等民間信仰中常見的一般防護象徵,屬於應對有害存在的普遍做法,而非專屬於Jubokko的傳說。
吸血或食人樹的母題具有國際性:食人樹以及十九世紀所謂的馬達加斯加食人樹同樣是文學創作,而Jubokko正屬於這種全球性的吸血樹與掠食樹母題傳統之中。在東亞的樹靈世界裡,日本的木靈(Kodama)與中國的彭侯(Penghou)構成傳統上的對應存在,而在西非則有Iroko人。
樹木子(じゅぼっこ)是真正的古老民間信仰存在嗎?
很可能不是。學者們找不到任何前現代的資料來源;它被視為近代創作,多歸功於水木茂(Mizuki Shigeru),另有一說是齋藤守弘(Saito Morihiro)。
樹木子的由來是什麼?
相傳它源自戰場上的樹木,因吸收了戰死者的血液而化為妖怪。
可以防範它嗎?
並沒有流傳下來的傳統護身方法,這也與這個角色的近代起源相符。
建議的內部連結:
更多重要著作請見參考文獻。
作為日本的吸血樹,樹木子是一個年輕的妖怪:一種吸血的樹妖,它訴說的較少是古老樹木崇拜的故事,更多是關於戰場的記憶,那些鮮血至今仍存於它的木質之中。
針對其影響,跨文化傳承記載了以下防護用品:
推薦防護用品
本系列中最簡單的防護用品:由41層999純金、白金、銀與矽構成,於德國圖林根州魯拉(Ruhla)製作。無需啟動,不與特定人綁定,即使不佩戴也能在約50公尺範圍內發揮作用。
購買護身符護身符詳細介紹
所有防護用品總覽 →
相關存在
回祿,中國神話中手持葫蘆、內藏火鳥的火神形象。介紹其來歷、與祝融的關係及整體定位。
Jwala Ji,賈瓦拉穆基神廟(Jwalamukhi)中被奉為女神的永恆自然之火。其起源、性力聖地信仰及宗教學上的定位。
Vir-ava是莫爾多瓦(Mordvin)的森林之母,掌管樹木與野獸。依據哈爾瓦(Harva)的記載概述其傳說、形象與護身習俗。
芬諾迪瑞(Fenodyree),曼島(Isle of Man)強壯的家宅精靈。來源、衣物禁忌,以及宗教學角度的定位總覽。
Muma Pădurii,羅馬尼亞民間傳說中的森林之母。其起源、身為守護者與嚇孩妖的雙重本質,以及相關的防護形式總覽。
梅茨埃瑪(Metsaema)是愛沙尼亞的森林之母,被視為野生動物與森林的守護者。本文概述其起源、傳說、守護習俗及相關對照。