Kahoupokane，Hualālai山的卡帕布拍打者
作者: Ralf Ittermann · 最後審閱於
Kahoupokane是夏威夷傳統中的女神。
她拍打卡帕布的動作被視為雷聲、閃電與雨水。傳說尊她為卡帕布拍打者，她的拍打意味著雷聲與雨水。
Kahoupokane是夏威夷Hualālai山的雪與卡帕布女神，也是雪袍女神中的第四位。作為卡帕布製作大師，她拍打樹皮布，而這種拍打被解讀為天氣現象：雷聲、閃電與雨水被視為她的手藝。
同時，她也是四姊妹中證據最薄弱的一位。Westervelt在1916年將她稱為可能是Hualālai山的女神，除了名字外幾乎一無所知；Beckwith則在1940年將她列為Poliʻahu的隨從之一。
類型：Hualālai山的雪與卡帕布女神
起源：夏威夷神話，見於Westervelt與Beckwith的彙編
文本：Westervelt 1916年、Beckwith 1940年
時期：夏威夷傳說的古典彙編時期
形象：身著白色雪袍的少女，卡帕布製作者
文獻背景
文獻年代
僅有的少量記載屬於夏威夷神話的古典彙編：Westervelt 1916年與Beckwith 1940年。
分布範圍
夏威夷的Hualālai山：古典資料將這位女神歸屬於此山，儘管她常被籠統地歸於Mauna Kea山。
文獻現狀
非常稀薄：留存下來的幾乎僅有名字，再加上Westervelt與Beckwith的簡短記述。
名稱與變體
夏威夷語：Kahoupokane。這個名字無法可靠地拆分，也沒有普遍接受的翻譯；因此這位女神所頂的名字，其含義始終未明。
形貌與作用
形象
Kahoupokane以身著白色雪袍的少女形象出現，同時也是拍打樹皮布的卡帕布製作大師。
作用
她是Hualālai山罕見降雪的主宰。一個廣為流傳的主題將她用槌子在砧上拍打卡帕布的動作解讀為雷聲、閃電與雨水；天氣現象被理解為她的手藝所致。這個拍打的主題在民間廣為流傳，但在最早的版本中資料依據十分薄弱。
檔案：Kahoupokane
這位卡帕布女神的簡要概況。
夏威夷雪袍女神中的第四位，在Beckwith的記述中是Poliʻahu的隨從之一；是此系列中證據最薄弱的一位。
Hualālai山上罕見的降雪，以及傳說中因她拍打卡帕布而產生的天氣。
身著白色雪袍的少女，作為卡帕布製作大師用槌子加工樹皮布。
Hualālai山積雪的主宰；雷聲、閃電與雨水被視為她手藝的聲響與結果。
並無確切證據顯示存在獨立的崇拜；留存下來的幾乎僅有名字。
在類型上與造成自然現象的織布及手工藝女神相近；在夏威夷神話中，她是Poliʻahu的姊妹。
無從解讀的名字：資料現狀
Kahoupokane屬於那些傳說幾乎完全縮減為僅剩名字的形象之一。這個名字無法可靠地拆分，也缺乏普遍接受的翻譯。Westervelt在1916年稱她可能是Hualālai山的女神，除了名字外幾乎一無所知；Beckwith則在1940年將她列為Poliʻahu的隨從之一。
正因如此，與她相關的那個主題才更加引人注目：拍打卡帕布產生雷聲、閃電與雨水。這個主題在民間廣為流傳，但在最早的版本中資料依據十分薄弱，而它正應如此被理解：一幅生動的圖像，卻只有稀薄的文本基礎。
在重述中的餘生
Kahoupokane主要出現在現代對四姊妹的總結性敘述中；「拍打卡帕布產生雷聲」這一主題常被引用。
就宗教學而言，她是四位女神中證據最薄弱的一位；Westervelt本人便說，除了名字外幾乎一無所知，而「雷聲卡帕布」這一細節應標記為民間流傳廣泛、但資料依據薄弱。有兩點需要澄清：她常被籠統地歸於Mauna Kea山，但古典資料卻將她歸屬於Hualālai山。此外，這四位女神分別屬於Mauna Kea山、Haleakalā山與Hualālai山，因此「一座山上的四姊妹」之說其實是一種簡化。
Hualālai山上的崇拜痕跡
並無確切證據顯示Kahoupokane曾擁有獨立的崇拜；留存下來的幾乎僅有名字，這一點必須誠實指出。與擁有大量證據支持的聖地的Mauna Kea山不同，Hualālai山上並未找到對這位女神特有崇拜的證據。她能夠流傳下來，要歸功於四姊妹的敘事傳統，而非某種自身的崇拜實踐。
造就天氣的手藝：相似之處
關於Kahoupokane的常見問題
Kahoupokane是誰？
她是夏威夷Hualālai山的雪與卡帕布女神，也是雪袍女神中的第四位。
她如何造成天氣？
她拍打卡帕布的動作據說會引發雷聲、閃電與雨水；這個主題廣為流傳，但資料依據薄弱。
她屬於哪座山？
屬於Hualālai山，而非常被籠統歸屬的Mauna Kea山。
參考文獻（精選）
更多重要文獻請參見參考書目。
一位夏威夷雪之女神幾乎僅以名字存續，這使Kahoupokane成為傳說中的一個邊界案例：這位Hualālai山的卡帕布女神，卻仍在拍打的主題中，保留了一幅將天氣視為手藝的獨特圖像。
