Bean-nighe（洗衣女）是苏格兰高地及岛屿的死亡之灵，在偏僻的渡口洗去即将死去者裹尸布上的血迹，以此预告其死亡。
她是 ban-sìth（凯尔特仙女）的特殊形态，与爱尔兰的班西（Banshee）关系密切，但仅以洗衣者的形象出现。据传说，若有人悄然靠近并突然抓住她，可迫使她实现三个愿望；反之，若先被她发现，某些地方的说法是当事人将遭受灾祸。
类型：死亡预兆、班西型洗衣女灵
起源：苏格兰高地及岛屿的口头传说
文献：Campbell 的《高地与岛屿的迷信》及 Carmichael 的《Carmina Gadelica》
时期：19世纪及20世纪初成文
外貌：出没于偏僻溪流与渡口的女性灵体，各地描述不一
此传说在高地口耳相传数代，直至19世纪及20世纪初方才见诸文字。
苏格兰高地及附近岛屿，从珀斯郡（Perthshire）到斯凯岛（Skye）、马尔岛（Mull）与泰里岛（Tiree），各地描述不尽相同。
资料翔实：以 John Gregorson Campbell 的文集及 Alexander Carmichael 的《Carmina Gadelica》为主。
语言：苏格兰盖尔语，由 bean（女人）与 nighe（洗涤）合成：Bean Nighe 即”洗衣女”之意。指小形式 nigheag 特指渡口的小洗衣女。
外貌
Bean Nighe 的形象因地而异：在珀斯郡呈现为身形矮小、圆润、身着绿衣的女子；在斯凯岛为侏儒状；在马尔岛与泰里岛则有长垂于肩后的乳房。某些传说中，她只有一个鼻孔、一颗硕大外突的牙齿及红色的蹼足。在渡口洗涤这一行为将净化、诞生与死亡融为一体，因为水上通道在传统观念中是两界之间的经典门槛地带。
作用
她洗涤即将死去之人的血衣，边洗边常唱哀歌。见到她的人将得知死亡临近；若认出被洗的衣物正是自己的，可尝试扭转命运。
洗衣女最重要面貌一览。
她是 ban-sìth（凯尔特仙女）的特殊类型，也是爱尔兰班西（Banshee）的苏格兰同类。
注定赴死之人，她在偏僻渡口洗涤其血衣。
形象因地而异：小个子绿衣女子、女侏儒，或将乳房甩于肩后的存在。
通过洗涤裹尸布预告死亡；若应对得当，亦可获得愿望实现。
悄然靠近并抓住她可换取三个愿望及临死者姓名；否则须提防被她的目光所注视。
爱尔兰的班西（Banshee）与苏格兰的 Caoineag 同为哭泣的死亡预告者；此外还有威尔士的Cŵn Annwn，作为异界的亡魂引导者。
此名称为苏格兰盖尔语，由 bean（女人）与 nighe（洗涤）组合而成：Bean Nighe 即”洗衣女”之意。指小形式 nigheag 特指渡口的小洗衣女，强调其不起眼的外形，却承载着最沉重的预兆。
她被视为 ban-sìth（仙女）的特殊类型，与爱尔兰班西（Banshee）关系密切。据起源神话，洗衣女是死于分娩的女性之灵，被诅咒继续完成其使命，直至她本应寿终之日为止。在法国，与之对应的形象是 Lavandières（夜间洗衣女）。关于 Bean Nighe 的记载主要见于 John Gregorson Campbell 的文集及 Alexander Carmichael 的《Carmina Gadelica》。
Bean Nighe 是凯尔特民俗文集中的固定形象，与班西（Banshee）并列为最具代表性的苏格兰盖尔语死亡预兆之一。作为渡口的洗衣女，她是现代奇幻与恐怖文学中的常见人物。
从宗教学角度而言，Bean Nighe 是典型的死亡预兆与异界使者，本身并不致人死命。她与凯尔特亡魂信仰及”未得解脱、被使命所缚之亡者”这一母题相关联，即死于分娩的女性。需特别指出：她并非亡魂引导者（Psychopompos），而是一种征兆性存在。
文献中记载了数种方法：若有人悄然从背后靠近并抓住她，在她察觉之前，据传说可迫使她说出临死者的姓名，并获得三个愿望。马尔岛与泰里岛的变体中，人们将她甩于肩后的乳房含入口中，自称其义子，则她会吐露一切所求之事。若被洗之布属于仇敌，可任她洗去；若属于自己或友人，则须阻止她。而在斯凯岛，若 Bean Nighe 先看见了人，此人将失去四肢的活动能力。在民间信仰中，应对渡口与溪流处异界存在的手段还包括盐、花楸枝以及划定护身圆圈。
Bean Nighe 与爱尔兰的班西（Banshee）及苏格兰的 Caoineag（氏族哭泣预告者）相对应。在威尔士，与之并列的有 Cyhyraeth 和 Gwrach y Rhibyn，其中 Gwrach y Rhibyn 在康沃尔亦以渡口洗衣女的形象出现。在神话层面，凯尔特的莫里根（Morrígan）与凯拉赫（Cailleach）与她亦有关联。威尔士的Cŵn Annwn是另一位异界亡魂使者，其猎队穿越夜空。
Bean Nighe 与班西（Banshee）是同一事物吗？
她是 ban-sìth 的特殊子类型，是爱尔兰班西的苏格兰对应形象，专门从事洗涤裹尸布的职责。
可以智取她吗？
可以。据传说，若有人在她未察觉前将她抓住，可获得三个愿望及临死者的姓名；若认出自己的裹尸布，可尝试扭转命运。
她为何洗衣？
她被视为死于分娩的女性之灵，被诅咒继续完成使命，直至其本应寿终之日为止。
更多标准参考文献详见参考书目。
作为苏格兰洗衣女，Bean Nighe 始终是渡口的洗衣女：一种死亡预兆，与同类相比独特之处在于，若能勇敢机智地与之相遇，便可将她智取。
Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:
Compare in the Protection Compass →Recommended protective means
The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.
宁胡尔萨格是苏美尔大母神，与恩基共同创造人类，为山岳之主。涵盖《恩基与宁胡尔萨格》神话、迪尔蒙叙事及祭祀文化。
安菲特里忒：涅瑞伊得斯之后、波塞冬之妻，海豚神话、提诺斯与地峡祭祀、特里同之母。起源、象征与诠释。
斯瓦罗日奇（Zuarasici），斯拉夫火神，斯瓦罗格之子。起源、雷特拉神庙及学术归类综述。
Peklenc，斯洛文尼亚地府与火焰神形。起源、伪神身份认定及宗教学评价。
奥文尼克（Ovinnik），东斯拉夫谷物干燥室中最危险的经济守护灵。探讨其起源、火焰母题及宗教学归类。
Atar：琐罗亚斯德教的圣火及其神格。起源、火神庙中的永恒圣火、净洁性以及综合归类概述。
