Ngai，基库尤人与马赛人的创世神
作者：Ralf Ittermann · 最后审核于
Ngai 是神，属东非宗教传统。
创世神与雨神，以肯尼亚山为安居之所。
Ngai，马赛语称 Enkai，梅鲁语称 Múrungu，是东非基库尤人与马赛人的至高神。他是创世神与雨神，居于肯尼亚山及其他圣山，基库尤人祈祷时面朝此山。
Ngai 本质上不可见、超验，以雷、闪电、彩虹、太阳等自然现象及神圣无花果树（mũgumo）为显现形式。圣山是其居所与祈祷的方向，而非其形象本身。
类型：至高神、创世神、雨神与丰产神
起源：基库尤人与马赛人，肯尼亚中部及坦桑尼亚北部
文献：口头传统，学术民族志始于1938年
时期：口传传统延续至今
外貌：不可见，以自然现象为显现形式
传承背景
文献年代
口头传统；学术文献记录始于1938年乔莫·肯雅塔（Jomo Kenyatta）的《面向肯尼亚山》，这是基库尤人撰写的第一部有关本族的学术民族志。
流传地区
肯尼亚中部及坦桑尼亚北部：基库尤人、马赛人及梅鲁人、坎巴人等相关民族。
文献状况
资料翔实，主要依据肯雅塔的著作，辅以姆比蒂（Mbiti）的宗教学标准著作及穆里乌基（Muriuki）的史学研究。
名称与变体
基库尤语：Ngai；马赛语（Maa）：Engai 或 Enkai；梅鲁语及坎巴语语境：Múrungu。基库尤语尊称 Mwene-Nyaga，意为”光辉之主”，与肯尼亚山（Kĩrĩnyaga，意为”拥有光辉者”）相关联，得名于白雪覆盖的山峰。马赛语 Enkai 同时兼指天空与雨水。
外貌与显现
外貌
Ngai 本质上不可见、超验，以雷、闪电、彩虹、彗星、太阳等自然现象及神圣无花果树（mũgumo）为显现形式。他并非通常意义上拟人化的山居者。
作用
Ngai 是创世主与维护者，土地、雨水、丰产、植物与动物皆源于他；他降雨，也收回雨水。在马赛人信仰中，他具有双重性格：Enkai Narok（黑色、仁慈之神）与 Enkai Nanyokie（红色、震怒之神）。
简介：Ngai
至高神的核心属性概览。
东非型天空至高神，见于基库尤人、马赛人及相关民族；Múrungu 与班图语区的 Mulungu 诸形式同源。
土地、雨水、丰产、植物与动物：Ngai 是创世主与维护者，掌管雨水的降与止。
无形象表现：Ngai 不可见，以雷、闪电、彩虹、彗星、太阳及神圣无花果树为显现形式。
创世神、雨神与丰产神；在马赛人信仰中具有双重性格：仁慈的黑神与震怒的红神。
面朝肯尼亚山祈祷与献祭牲畜，传统上在神圣 mũgumo 无花果树下由长老主持；无祭司-神庙制度。
非洲至高神，如班图语区的 Mulungu 诸形式；圣山居所母题在类型学上与奥林匹斯山相似。
Mwene-Nyaga：光辉之主与其圣山
Ngai，马赛语称 Engai 或 Enkai，梅鲁语及坎巴语语境称 Múrungu：仅从名称即可见诸传统之间的密切关联。基库尤语尊称 Mwene-Nyaga（光辉之主）与肯尼亚山（Kĩrĩnyaga，”拥有光辉者”）相关联，得名于白雪皑皑的山峰。马赛语 Enkai 同时兼指天空与雨水。
最重要的文献依据是乔莫·肯雅塔（Jomo Kenyatta）1938年的《面向肯尼亚山》，这是基库尤人撰写的第一部有关本族的学术民族志。基库尤人祈祷时面朝肯尼亚山，视之为 Ngai 的安居之所；马赛人则将坦桑尼亚北部的奥尔多伊尼奥伦盖山（Ol Doinyo Lengai，”上帝之山”）视为其居所。
从山名到国名
肯尼亚国名很可能源自山名，但名称的具体演变至今尚存争议。Ngai 与《面向肯尼亚山》对肯尼亚民族认同具有核心意义；时至今日，Ngai 亦在基督教融合性语境中用作”上帝”的译名。
从宗教学角度而言，Ngai 资料翔实，主要依据肯雅塔的著作。以下两点值得特别说明：其一，Ngai 并非山灵，而是超验的至高神，圣山是其居所与祈祷的方向，而非其形象本身；其二，基库尤的肯尼亚山 Ngai 与马赛的奥尔多伊尼奥伦盖山 Enkai 是相互关联但并不等同的两种传统，各有其独特面貌。
在圣无花果树下祈祷与献祭
基库尤人面朝肯尼亚山祈祷与献祭，视之为 Ngai 的安居之所；祈祷与牲畜献祭传统上在神圣 mũgumo 无花果树下举行，通常由长老主持。马赛人将坦桑尼亚北部的奥尔多伊尼奥伦盖山（”上帝之山”）视为神的居所。该传统无祭司-神庙制度，而以长老与家族仪式为核心。
至高神与圣山居所之比较
关于 Ngai 的常见问题
Ngai 是谁？
基库尤人与马赛人的至高神，创世神与雨神，以肯尼亚山为居所。
Ngai 是山灵吗？
不是。他是超验的至高神；圣山是其居所与祈祷的方向，而非其形象本身。
基库尤的 Ngai 与马赛的 Enkai 是同一位神吗？
二者是相互关联但并不等同的两种传统，各有其独特面貌。
参考文献（选编）
更多标准参考文献详见参考书目。
作为基库尤人的至高神与肯尼亚山之神，Ngai 将超验性与地域归属融为一体：他无处不在，然而祈祷始终朝向那座光辉山峰的方向。
