Reptiloiden, quỷ của truyền thống cận đại

Reptiloiden trong các câu chuyện âm mưu cận đại là những sinh vật ngoài Trái Đất hoặc thực thể liên chiều mang hình dạng nhân hình bò sát, được cho là đang kiểm soát nhân loại. Về phương diện khoa học tôn giáo học, chúng đại diện cho các biến thể cận đại của các thần thoại tiếp quản mang tính ma quỷ cổ xưa hơn, bị thuộc địa hóa bởi các diễn ngôn UFO và âm mưu. Về phương diện khoa học tôn giáo học, thần thoại Reptiloiden có thể được giải thích như một quỷ hiện đại của các câu chuyện tiếp quản cổ xưa hơn.

QuỷNew AgeHuyền học âm mưu

Reptiloiden

Reptiloiden là các thực thể mang đặc điểm bò sát-nhân hình (da xanh hoặc nâu, vảy, mắt rắn, móng vuốt), được cho là có khả năng hóa thân siêu nhiên. Chúng được cho là sống trong các căn cứ dưới lòng đất hoặc vượt qua ranh giới các chiều. Các thần thoại trung tâm: thuyết âm mưu Reptiloiden của David Icke (từ những năm 1990), các biến thể QAnon, các câu chuyện về Khu vực 51. Về mặt chức năng, chúng thay thế các quỷ truyền thống như một sự giải thích cho cái ác và sự kiểm soát: chiến tranh, tham nhũng của giới tinh hoa, chương trình nghị sự Transhumanist.

Tổng quan: Reptiloiden

Câu chuyện về Reptiloiden nảy sinh vào những năm 1990 qua nhà lý thuyết âm mưu người Anh David Icke (The Reptilians, 1998) và sau đó được toàn cầu hóa thông qua văn hóa Internet (Reddit, YouTube, QAnon). Các nguồn trung tâm: các tác phẩm của Icke, Robert Morningstar (UFO-Disclosure), các blog và podcast âm mưu hiện đại.

Tình trạng nghiên cứu: Michael Butter (The Nature of Conspiracy Theories), Joseph Uscinski (Conspiracy Theories and the People Who Believe Them), Karen Douglas (Why Do People Believe Conspiracy Theories?). Luận điểm về Reptiloiden được giới học thuật phân loại là giả khoa học và có tính thần thoại.

Bối cảnh

Niên đại của các văn bản

Truyền thống văn bản về Reptiloiden trải dài nhiều thế kỷ về quá khứ, với các truyền miệng lâu đời hơn nhiều khả năng đã tồn tại trước đó. New Age đã bảo tồn thực thể hoặc khái niệm này qua những khoảng thời gian đặc biệt dài và truyền lại một cách cẩn thận từ thế hệ này sang thế hệ khác, điều này cho thấy tầm quan trọng tôn giáo và văn hóa trọng tâm.

Câu chuyện về những kẻ biến hình mang hình dạng bò sát là một sáng tạo của thế kỷ 20 và không có lịch sử truyền miệng tiền hiện đại. Hình thức hiện tại của nó lan rộng từ những năm 1990 chủ yếu qua các ấn phẩm và bài giảng của tác giả người Anh David Icke, người đã kết nối các yếu tố cũ hơn từ văn học UFO và phương tiện giải trí thành một thế giới quan.

Những gì có vẻ là truyền thống thực ra là một khuôn mẫu diễn giải trẻ, các yếu tố cấu thành của nó liên tục được tái kết hợp trong các môi trường âm mưu đương đại và được chuyển tiếp qua các diễn đàn Internet, sách và nền tảng video.

Phạm vi phân bố

Reptiloiden không bị giới hạn ở một khu vực hoặc địa điểm cụ thể, mà được biết đến và tôn kính hoặc kính sợ một cách phổ quát trên toàn thế giới New Age. Dù ở các trung tâm đô thị lớn hay ở các vùng nông thôn ngoại vi, dù ở tầng lớp tinh hoa xã hội hay ở người dân bình thường, tầm quan trọng tâm linh hoặc văn hóa của thực thể này đều được thừa nhận và mang tính phổ quát.

Những người ủng hộ câu chuyện về Reptiloiden diễn giải nhiều tiến trình xã hội và chính trị là tác phẩm của các sinh vật bò sát cai trị ẩn giấu và nhìn thấy trong đó một sự giải thích toàn diện cho các quan hệ quyền lực.

Sự lan rộng của quan niệm này không diễn ra qua thương mại hay di cư, mà qua các sách dịch, các chuyến giảng thuyết và đặc biệt là qua Internet, nơi đã nhanh chóng mang các nội dung vốn bằng tiếng Anh vào khu vực nói tiếng Đức và trên toàn thế giới. Sự tương đồng đáng chú ý của các mô tả ở các quốc gia khác nhau dựa trên việc tiếp nhận các văn bản nguồn chung, không phải trên một truyền miệng liên văn hóa cổ xưa.

Tình trạng nguồn tài liệu

Nguồn tài liệu sơ cấp là The Biggest Secret (1999) và Children of the Matrix (2001) của David Icke, các tạp chí như NEXUS, nội dung podcast và blog (Alex Jones, David Wilcock, 2000 đến nay). Thời kỳ: 1990 đến nay. Phạm vi ngôn ngữ: tiếng Anh (sơ cấp), sau đó tiếng Đức, tiếng Pháp, tiếng Tây Ban Nha.

Nguồn gốc địa lý: Anh (Icke), sau đó Mỹ (văn hóa Internet). Các nhà nghiên cứu: Michael Butter (Các lý thuyết âm mưu), Joseph Uscinski (Tâm lý học chính trị), Cecilie Næsby og Søren Riis (Alt-Right Mythologies). Tính hợp lệ của các nguồn là không hợp lệ về mặt học thuật; luận điểm về Reptiloiden dựa trên suy đoán, thần thoại hỗn dung và phóng chiếu chấn thương.

Tên gọi và các biến thể

Reptiloiden được mô tả trong các nguồn và truyền thống nghệ thuật khác nhau với những yếu tố biểu tượng tái diễn nhất định, vốn duy trì tương đối ổn định qua nhiều thập kỷ và nhiều không gian địa lý khác nhau. Các yếu tố này không thuần túy mang tính trang trí hay được chọn lựa ngẫu nhiên, mà được mã hóa mang tính biểu tượng sâu sắc và có ý nghĩa lớn.

Ngoại hình của Reptiloiden cũng tuân theo các khuôn mẫu cố định, tuy nhiên chúng bắt nguồn từ giải trí hiện đại chứ không phải từ một truyền thống hình ảnh thiêng liêng. Da có vảy, đồng tử thẳng đứng và khả năng giả dạng hình người là các yếu tố chuyển từ phim khoa học viễn tưởng và tiểu thuyết sang câu chuyện âm mưu.

Trong khuôn mẫu diễn giải này, các đặc điểm này được dùng để nhận ra các dấu hiệu về các sinh vật ẩn giấu, chẳng hạn như những thay đổi thoáng qua trên khuôn mặt của những người nổi tiếng, mà những người ủng hộ đọc như bằng chứng về một bản chất bị che giấu.

Đặc điểm

Reptiloiden là trung tâm trong thực hành tôn giáo, các nghi lễ hàng ngày và trong sự hiểu biết hàng ngày của New Age. Con người hướng đến thực thể này trong các tình huống sống quan trọng hoặc đặc biệt hoặc trong các mùa lễ nghi nhất định, với các nghi lễ có cấu trúc, thường công phu, các lời cầu nguyện hoặc lễ vật.

Sự tiếp cận với quan niệm về Reptiloiden không được định hình bởi các chuyên gia tôn giáo được đào tạo, mà bởi các tác giả và người tự xưng là nhà giác ngộ trong môi trường âm mưu. Những người này truyền bá các diễn giải của mình qua sách, bài giảng và các kênh Internet, và tuyên bố vạch trần một hoạt động ẩn giấu phía sau các sự kiện có thể nhìn thấy.

Thay cho một học thuyết được lưu truyền là một mạng lưới lỏng lẻo, liên tục thay đổi của các tuyên bố, được khởi xướng bởi các lãnh đạo ngôn từ cá nhân và được một cộng đồng người theo ủng hộ, bổ sung và tiếp tục truyền lại.

Sức ảnh hưởng lâu bền của câu chuyện về Reptiloiden không được giải thích bởi hiệu quả nghi lễ đã được kiểm chứng, mà bởi chức năng của nó như một hệ thống diễn giải khép kín. Nó cung cấp cho những người ủng hộ một sự giải thích đơn giản cho các tình huống quyền lực và khủng hoảng được cảm nhận là không thể thấu hiểu, đồng thời chỉ ra một thủ phạm ẩn giấu.

Các nhà nghiên cứu xã hội học và tâm lý học chỉ ra rằng những câu chuyện như vậy phục vụ nhu cầu về cái nhìn tổng quan và kiểm soát, và vẫn tồn tại chính vì chúng tự miễn dịch chống lại sự bác bỏ, bằng cách mỗi phản đối được giải thích như bằng chứng tiếp theo của sự che giấu.

Thông tin cơ bản: Reptiloiden

Thông tin cơ bản về Reptiloiden xem xét mô tả hình thái của chúng, vai trò của chúng trong các câu chuyện âm mưu, nguồn gốc và chương trình nghị sự được cho là của chúng, sự mô tả của chúng trong văn hóa đại chúng và khoa học viễn tưởng, các thực hành bảo hộ (như được hiểu trong các vòng tròn huyền học cận đại) và các tương đồng văn hóa với các truyền thống quỷ học cổ hơn.

Nguồn gốc của Reptiloiden

Reptiloiden nảy sinh như một thần thoại cận đại vào những năm 1990, tương quan về mặt thời gian với các phong trào UFO-Disclosure và huyền học Internet cận đại. Nguồn gốc địa lý: Bắc Mỹ/Anh, sau đó toàn cầu.

Nguồn gốc văn hóa: Tổng hợp từ giả thuyết phi hành gia cổ đại (von Däniken), tâm linh ngoài Trái Đất New Age, các biểu tượng bò sát Kitô giáo (rắn trong Sáng thế ký, Satan như một loài bò sát), hoang tưởng quân sự-công nghiệp và tâm lý học chiều sâu (lý thuyết não bò sát của Paul D. MacLean). Niên đại: lần đầu phổ biến rộng rãi từ David Icke 1998, đạt đỉnh 2010, tích hợp QAnon 2020.

Hướng đến

Niềm tin vào Reptiloiden hướng đến các nhà lý thuyết âm mưu, những người tìm kiếm tâm linh theo hướng thay thế, các nhà hoạt động chống giới thành lập và những người bị chấn thương (đặc biệt là các nạn nhân của Lạm dụng Nghi lễ Satan được cho là, một cơn hoảng loạn nay đã bị bác bỏ từ những năm 1980). Các dịp: tìm kiếm ý nghĩa trong một thế giới phân mảnh, nhu cầu giải thích cho bất công và tham nhũng của giới tinh hoa, cực đoan hóa trên Internet, chấn thương tâm lý. Bối cảnh xã hội: xa cách, mất niềm tin vào các tổ chức, lo sợ công nghệ, sự xâm nhập của QAnon vào các phong trào chính trị chính thống.

Diện mạo

Reptiloiden được hình dung như nhân hình với các đặc điểm của loài bò sát có vảy cổ: da có vảy xanh hoặc nâu, mắt bò sát (dạng khe thẳng đứng), hàng răng, đôi khi có cánh hoặc đuôi. Các biến thể hiện đại: màu bạc xám hoặc vàng, thanh lịch kiểu người ngoài hành tinh hơn là mang tính quỷ dữ. Trang phục: tương lai-kim loại hoặc được bao phủ bởi vảy trần. Các thuộc tính: thiết bị kiểm soát công nghệ, hào quang hoặc trường năng lượng tối. Trong văn hóa đại chúng (series TV V, các phim về Reptilians) thiên về thẩm mỹ xâm lược ngoài hành tinh; trong các câu chuyện âm mưu: ẩn giấu, biến hình, có thể tàng hình (một sự phóng chiếu nỗi sợ hãi văn hóa).

Hoạt động

Phạm vi ảnh hưởng: Reptiloiden hay còn gọi là Reptilianer là một mô-típ trung tâm của thần thoại âm mưu đương đại.

Được phổ biến chủ yếu qua David Icke (The Biggest Secret, 1999), chúng dựa trên các tiền thân cũ hơn: “Cthulhu-Thần thoại” của H. P. Lovecraft (từ 1928) cung cấp ngôn ngữ hình ảnh về những người ngoài thế giới mang hình bò sát, các câu chuyện “Conan” của Robert E. Howard bổ sung các sinh vật rắn vũ trụ, và văn học Khoa học viễn tưởng phát triển từ những năm 1970 (ví dụ: “V, Die außerirdischen Besucher kommen”, 1983) tạo thành kho mô-típ.

Trong câu chuyện âm mưu của Icke, Reptiloiden là các thực thể liên chiều xâm nhập vào các gia đình quyền lực (hoàng gia, chính trị gia, ngân hàng gia) qua sự biến hình.

Về phương diện khoa học tôn giáo học (Barkun, Partridge), đây là một hình thức hiện đại của các khuôn mẫu câu chuyện ngộ đạo, thế giới như sự giam cầm, các giới tinh hoa bí mật như những người phụ tá của Demiurge, kết hợp với các trope bài Do Thái của văn học âm mưu cổ điển. Nghiên cứu khoa học (Lewis, Robertson) đọc chúng như “tri thức bị kỳ thị”: các kho tri thức bị dòng chính từ chối, được tái kích hoạt trong các tiểu văn hóa.

Phương tiện bảo hộ

Các thực hành bảo hộ chống lại Reptiloiden (như được hiểu trong văn hóa huyền học cận đại và âm mưu): Kích hoạt thể ánh sáng (Kundalini Yoga, năng lượng tinh thể), các khiên tâm linh (hình dung tinh thần các bức tường lửa bảo vệ), Triệu gọi các Thể Ánh Sáng Thiên Hà hoặc các Tổng Lãnh Thiên Thần (IA 15), từ chối thực phẩm tần số bò sát (được cho là: thịt đỏ, các cảm xúc tiêu cực), thiền định và mở rộng ý thức.

Lưu ý phê phán: Các thực hành này có thể được xác nhận về mặt tâm lý trị liệu như là vượt qua chấn thương hoặc rèn luyện khả năng phục hồi, không có hiệu quả ma thuật chống lại các thực thể bên ngoài.

Các thực thể liên quan

Các nhân vật tương đương là các quỷ truyền thống mang hình bò sát (biểu tượng Satan Kitô giáo như con rắn, các biến thể Lilith Do Thái, Iblís trong Hồi giáo), Nāga (các sinh vật rắn Hindu-Phật giáo), Lamia trong thần thoại Hy Lạp, và tín ngưỡng Rồng Mesopotamia (Marduk vs. Tiamat). Các biến thể hiện đại: thuyết bắt cóc UFO, Reptiloids ngoài hành tinh trong Khoa học viễn tưởng. Điểm chung của tất cả: hình rắn, sức mạnh siêu nhân, kiểm soát, sự xa lạ.

Reptiloiden, các tương đồng trong các nền văn hóa khác

Reptiloiden thuộc về một phức hợp thần thoại hiện đại, trở nên phổ biến trong ufology và văn học âm mưu từ những năm 1950. Có thể so sánh về mặt chức năng là các thần rắn Trung Mỹ (Quetzalcoatl, Kukulkan), các sinh vật rắn Mesopotamia như Mušḫuššu, cũng như truyền thống Naga của Ấn Độ và Đông Nam Á. Khác với các truyền thống cổ xưa này, Reptiloiden là một kiến tạo đương đại với yêu cầu giả khoa học.

Truyền thống Do Thái: Con rắn trong Sáng thế ký (Naḥash) vốn trung tính hoặc khôn ngoan (Ngộ đạo: tích cực), sau đó bị ác quỷ hóa. Lilith đôi khi được mô tả như một con lai rắn (trong Kabbalah). Các diễn giải Kabbalah hậu chiến (Moshe Idel) nhấn mạnh các phẩm chất quỷ bò sát trong Kelipot ô uế (vỏ bọc của cái ác). Không có luận điểm về Reptiloiden trực tiếp, nhưng có tiền lệ cấu trúc: siêu nhiên bò sát như dấu hiệu của cái ác hoặc lực lượng hỗn mang.

Thế giới Hy Lạp-La Mã: Python (quỷ rắn tại Delphi), Hydra (rắn chín đầu), Lamia (nữ quỷ rắn) là những tiền thân trực tiếp. Medusa kết hợp người-bò sát. Các vị thần chthonian (thế giới ngầm, đất đai) cũng có các đặc điểm quỷ-bò sát. Phái Gnosis (Ophites) tôn thờ con rắn, điều này sau đó được tái diễn giải như quỷ học.

Mesopotamia: Tiamat (quái vật nước mặn, hình rồng), như là hỗn mang chống lại Marduk, là nguyên mẫu của cái quỷ dữ bò sát. Các Lamassu (sinh vật lai có cánh) cũng thể hiện hình thái tương tự. Không có câu chuyện về Reptiloiden theo nghĩa chính xác, nhưng có mối nguy hiểm bò sát vũ trụ.

Ấn Độ/Châu Á: Nāga (các thần rắn trong Ấn Độ giáo, Phật giáo) mang tính mơ hồ: có thể là người canh giữ kho báu hoặc quỷ. Kāli hoặc Durga chiến đấu chống lại Asura (các quỷ giống rắn). Phật giáo Tây Tạng biết đến Naga và Yidam có các đặc điểm bò sát. Đạo giáo Trung Quốc: Rồng mang tính vũ trụ-mơ hồ, không thuần túy là quỷ. Không có âm mưu về Reptiloiden, nhưng có siêu nhiên bò sát sâu sắc trong vũ trụ quan phương Đông.

Lịch sử hình thành và lịch sử tư tưởng

Quan niệm về các sinh vật mang hình dạng bò sát bí mật điều khiển vận mệnh nhân loại là một hiện tượng tương đối trẻ của văn hóa âm mưu thế kỷ 20. Các nguồn gốc xa hơn nằm trong văn học khoa học viễn tưởng và pulp từ những năm 1920 đến 1950, nơi những người ngoài hành tinh mang hình dạng rắn và thằn lằn xuất hiện như đối thủ của nhân loại.

Truyện ngắn The Shadow Kingdom (1929) của Robert E. Howard với những sinh vật rắn cải trang thành người thường được các nhà nghiên cứu trích dẫn như một mô-típ văn học ban đầu.

Một nguồn thứ hai là cảnh ufology và tiếp xúc từ những năm 1950, nơi ngoài những Người Xám cổ điển, các người ngoài hành tinh mang hình bò sát cũng được mô tả. Từ những năm 1980, mô-típ này kết hợp với các câu chuyện về các căn cứ dưới lòng đất và các thỏa thuận chính phủ bị cho là với các loài xa lạ. Các tác giả như nhà địa chất kiêm nhà nghiên cứu nghiệp dư John Rhodes đã thu thập và hệ thống hóa những báo cáo như vậy.

Bước đột phá quyết định mà ý tưởng nhận được là thông qua sự kết hợp với các câu chuyện âm mưu bài Do Thái và chống giới tinh hoa cổ điển. Tuyên bố rằng một nhóm ẩn giấu điều khiển chính trị, tài chính và truyền thông đã được mở rộng với thành phần Reptiloiden sang lĩnh vực giả sinh học và ngoài Trái Đất.

Khoa học tôn giáo học và nghiên cứu chủ nghĩa cực đoan vì vậy phân loại câu chuyện về Reptiloiden như một thần thoại hiện đại, khoác hình ảnh vũ trụ mới, tưởng chừng mới, lên các hình ảnh kẻ thù cũ hơn.

David Icke và sự phổ biến hóa

Câu chuyện về Reptiloiden được phổ biến chủ yếu bởi tác giả người Anh David Icke, một cựu cầu thủ bóng đá và nhà báo thể thao.

Trong các cuốn sách như The Biggest Secret (1999) và Children of the Matrix (2001), Icke đã phác thảo một thế giới quan toàn diện, trong đó một dòng tộc sinh vật mang hình bò sát từ một chiều khác đã xâm nhập vào các hoàng gia, chính trị gia và giới tinh hoa kinh tế qua sự biến hình. Icke đã kết hợp các mảnh ghép từ huyền học, ufology, Gnosis và các văn bản âm mưu cũ hơn.

Đáng chú ý phê phán là Icke nhiều lần tham chiếu đến Các Nghị Định Thư của các Bậc Thầy Zion, một bản tài liệu chứng minh là giả mạo và mang tính bài Do Thái.

Một số nhà nghiên cứu, trong đó có nhà khoa học chính trị Michael Barkun trong A Culture of Conspiracy (2003), đã chỉ ra rằng câu chuyện về Reptiloiden của Icke duy trì các khuôn mẫu bài Do Thái về mặt cấu trúc và một phần về mặt nội dung, ngay cả khi bản thân Icke từ chối cách diễn giải như vậy.

Các bài giảng, sách và sau này các hoạt động Internet của Icke đã tiếp cận được một công chúng quốc tế. Ảnh hưởng của ông dựa ít hơn vào các bằng chứng mới mà vào một câu chuyện tổng thể dễ hiểu, gói gọn những bất mãn rất khác nhau.

Việc tiếp nhận trải từ các chuyến lưu diễn thuyết trình thành công về mặt thương mại đến các lệnh cấm xuất hiện ở một số quốc gia. Trong nghiên cứu nghiêm túc, tác phẩm của Icke được coi là không có cơ sở xác thực và vô giá trị về mặt phương pháp, nhưng được ghi chép đầy đủ như một hiện tượng văn hóa.

Sự lan rộng, tiếp nhận và phân loại xã hội học

Mô-típ về Reptiloiden đã lan rộng từ những năm 1990 qua sách, diễn đàn Internet, nền tảng video và mạng xã hội.

Các cuộc khảo sát ở một số quốc gia phương Tây, chẳng hạn các cuộc điều tra của Public Policy Polling ở Mỹ, cho thấy rằng một tỷ lệ nhỏ nhưng có thể đo lường được của những người được hỏi coi sự tồn tại của các sinh vật bò sát mang hình người là có thể. Những con số như vậy được giải thích thận trọng trong nghiên cứu, vì chúng cũng có thể chứa các câu trả lời phản đối và thiếu nghiêm túc.

Về mặt xã hội học, câu chuyện này được mô tả như một ví dụ về siêu âm mưu, tức là một câu chuyện hợp nhất nhiều lý thuyết âm mưu nhỏ hơn dưới một mái chung. Sức hấp dẫn của nó nằm ở việc rút gọn các quá trình xã hội phức tạp thành một nguyên nhân duy nhất, có thể đặt tên rõ ràng. Điều này thường đi kèm với cảm giác sở hữu tri thức độc quyền mà phần đông không nhận ra.

Nghiên cứu về chủ nghĩa cực đoan và bài Do Thái chỉ ra rằng diễn ngôn về một giới tinh hoa phi nhân vận chuyển các logic phi nhân hóa và dễ dàng kết nối với các hình ảnh kẻ thù cổ điển. Đồng thời, các nhà khoa học tôn giáo học nhấn mạnh rằng không phải mọi người tiếp nhận những nội dung như vậy đều chia sẻ cấu trúc ý thức hệ chiều sâu của chúng.

Do đó, hiện tượng này được phân tích như một dạng hỗn hợp của văn hóa đại chúng, huyền học và ý thức hệ âm mưu chính trị. Để tìm hiểu một cách khách quan, nên so sánh với các quan niệm liên quan từ môi trường của Người Xám và ufology hiện đại.

Phê phán và tình trạng nghiên cứu

Từ góc nhìn khoa học tự nhiên, không có bất kỳ bằng chứng nào về sự tồn tại của các sinh vật mang hình bò sát được cải trang thành người. Các tuyên bố được phát biểu theo cách không thể kiểm chứng, vì sự biến hình được cho là, các chiều khác và việc che giấu có chủ đích ngay từ đầu đã ngăn chặn mọi sự bác bỏ. Về mặt triết học khoa học, câu chuyện này được coi là không thể bác bỏ và không phải là một giả thuyết đáng xem xét nghiêm túc.

Nghiên cứu văn hóa học ít quan tâm đến câu hỏi về sự thật hơn là đến chức năng và lịch sử của mô-típ. Các nghiên cứu phân tích cách các câu chuyện về Reptiloiden gia tăng tầm quan trọng trong thời kỳ khủng hoảng, các phương tiện nào mang chúng và cách chúng kết hợp với các trào lưu khác. Điều này cho thấy khả năng thích nghi cao: mô-típ cơ bản có thể được chuyển giao sang các đối thủ chính trị và sự kiện thay đổi.

Các trung tâm tư vấn và các dự án phòng ngừa xử lý chủ đề này chủ yếu liên quan đến câu hỏi về cách mọi người có thể thoát khỏi các thế giới quan âm mưu khép kín. iWell Guard phân loại rõ ràng quan niệm về Reptiloiden như là một niềm tin âm mưu hiện đại chứ không phải là một nhân vật thần thoại được lưu truyền. Bài trình bày trên trang này phục vụ cho việc cung cấp thông tin về nguồn gốc, đại diện và sự tiếp nhận của hiện tượng, không phải để xác nhận nó.

Liên kết tham khảo thêm

Tài liệu nghiên cứu

Trong một số trào lưu của New Age, quyền lực Reptiloiden được cho là sẽ được diễn giải như một thần linh ẩn giấu hoặc một thực thể điều khiển hậu trường, trong khi về mặt khoa học vẫn còn để ngỏ câu hỏi liệu đây là sự phóng chiếu thần thoại của các mô-típ rồng cổ xưa vào các câu chuyện âm mưu hiện đại hay không.