ਰੈਪਟਿਲੋਇਡ, ਆਧੁਨਿਕ ਪਰੰਪਰਾ ਦਾ ਦੈਂਤ

ਰੈਪਟਿਲੋਇਡ ਆਧੁਨਿਕ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਕਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖ-ਸੱਪ ਵਰਗੇ ਪਰਦੇਸੀ ਜਾਂ ਅੰਤਰ-ਆਯਾਮੀ ਜੀਵ ਹਨ, ਜੋ ਕਥਿਤ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਧਰਮ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਦ੍ਰਿਸਟੀਕੋਣ ਤੋਂ, ਇਹ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਦੈਂਤੀ ਕਬਜ਼ਾ-ਕਥਾਵਾਂ ਦੇ ਆਧੁਨਿਕ ਰੂਪ ਹਨ, ਜੋ ਯੂਐਫਓ ਅਤੇ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਚਰਚਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਏ ਹਨ। ਧਰਮ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਰੈਪਟਿਲੋਇਡ ਮਿਥ ਨੂੰ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਕਬਜ਼ਾ-ਕਥਾਵਾਂ ਦੇ ਆਧੁਨਿਕ ਦੈਂਤ ਵਜੋਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਦੈਂਤਨਿਊ ਏਜਸਾਜ਼ਿਸ਼-ਗੁਪਤਵਾਦ

ਰੈਪਟਿਲੋਇਡ

ਰੈਪਟਿਲੋਇਡ ਸੱਪ-ਮਨੁੱਖ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਵਾਲੇ ਜੀਵ ਹਨ (ਹਰੀ ਜਾਂ ਭੂਰੀ ਚਮੜੀ, ਖੁਰਲੀਆਂ, ਸੱਪ ਵਰਗੀਆਂ ਅੱਖਾਂ, ਪੰਜੇ), ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਲੌਕਿਕ ਰੂਪ-ਬਦਲਣ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਭੂਮੀਗਤ ਅੱਡਿਆਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਆਯਾਮੀ ਸੀਮਾਵਾਂ ਪਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਕੇਂਦਰੀ ਮਿਥ: ਡੇਵਿਡ ਆਈਕ ਦੀ ਰੈਪਟਿਲੋਇਡ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ (1990ਵਿਆਂ ਤੋਂ), QAnon ਦੇ ਰੂਪ, ਏਰੀਆ-51 ਕਥਾਨਕ। ਕਾਰਜਾਤਮਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਇਹ ਯੁੱਧਾਂ, ਕੁਲੀਨ-ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਅਤੇ ਟ੍ਰਾਂਸਹਿਊਮਨ-ਏਜੰਡੇ ਵਰਗੇ ਬੁਰਿਆਈ ਅਤੇ ਕਾਬੂ ਦੇ ਵਿਖਿਆਨ ਲਈ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਦੈਂਤਾਂ ਦੀ ਥਾਂ ਲੈਂਦੇ ਹਨ।

ਸੰਖੇਪ ਜਾਣਕਾਰੀ: ਰੈਪਟਿਲੋਇਡ

ਰੈਪਟਿਲੋਇਡ ਬਿਰਤਾਂਤ 1990ਵਿਆਂ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਸਿਧਾਂਤਕਾਰ ਡੇਵਿਡ ਆਈਕ (The Reptilians, 1998) ਦੁਆਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਸੱਭਿਆਚਾਰ (ਰੈਡਿਟ, ਯੂਟਿਊਬ, QAnon) ਰਾਹੀਂ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ ਫੈਲਿਆ। ਮੁੱਖ ਸਰੋਤ: ਆਈਕ ਦੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ, ਰੌਬਰਟ ਮੌਰਨਿੰਗਸਟਾਰ (ਯੂਐਫਓ-ਡਿਸਕਲੋਜ਼ਰ), ਆਧੁਨਿਕ ਸਾਜ਼ਿਸ਼-ਬਲੌਗ ਅਤੇ ਪੌਡਕਾਸਟ।

ਖੋਜ ਦੀ ਸਥਿਤੀ: ਮਾਈਕਲ ਬੁਟਰ (The Nature of Conspiracy Theories), ਜੋਸਫ ਉਸਿੰਸਕੀ (Conspiracy Theories and the People Who Believe Them), ਕੈਰਨ ਡਗਲਸ (Why Do People Believe Conspiracy Theories?)। ਰੈਪਟਿਲੋਇਡ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਵਿਦਵਤਾਪੂਰਨ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਸੂਡੋ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਵਜੋਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀਬੱਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।

ਸੰਦਰਭ

ਲਿਖਤਾਂ ਦਾ ਸਮਾਂ-ਕਾਲ

ਸੱਪ ਵਰਗੇ ਰੂਪ-ਬਦਲਣ ਵਾਲੇ ਜੀਵਾਂ ਦੀ ਕਥਾ 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਰਚਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਕੋਈ ਪ੍ਰਾਚੀਨ-ਆਧੁਨਿਕ ਪੂਰਵ ਪਰੰਪਰਾ ਇਤਿਹਾਸ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਅੱਜ ਦਾ ਰੂਪ 1990ਵਿਆਂ ਤੋਂ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਲੇਖਕ ਡੇਵਿਡ ਆਈਕ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਣਾਂ ਰਾਹੀਂ ਫੈਲਿਆ, ਜਿਸ ਨੇ ਯੂਐਫਓ ਸਾਹਿਤ ਅਤੇ ਮਨੋਰੰਜਨ ਮਾਧਿਅਮਾਂ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਤੱਤਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਵ-ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਵਿੱਚ ਜੋੜਿਆ।

ਜੋ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਵਿਖਿਆਨ-ਪੈਟਰਨ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਸਮਕਾਲੀ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਮਹੌਲਾਂ ਵਿੱਚ ਲਗਾਤਾਰ ਨਵੇਂ ਢੰਗ ਨਾਲ ਜੁੜਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਫੋਰਮਾਂ, ਕਿਤਾਬਾਂ ਅਤੇ ਵੀਡੀਓ ਪਲੈਟਫਾਰਮਾਂ ਰਾਹੀਂ ਅੱਗੇ ਵਧਦੇ ਹਨ।

ਫੈਲਾਅ ਖੇਤਰ

ਰੈਪਟਿਲੋਇਡ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਖੇਤਰ ਜਾਂ ਸਥਾਨ ਤੱਕ ਸੀਮਿਤ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਸਗੋਂ ਸਮੁੱਚੀ ਨਿਊ ਏਜ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਸਰਵ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਅਤੇ ਪੂਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਜਾਂ ਸਤਿਕਾਰ ਨਾਲ ਡਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਭਾਵੇਂ ਵੱਡੇ ਸ਼ਹਿਰੀ ਕੇਂਦਰਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਹਾਸ਼ੀਏ ਦੇ ਪਿੰਡੂ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਭਾਵੇਂ ਸਮਾਜਿਕ ਕੁਲੀਨ ਵਰਗ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਸਧਾਰਨ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਹਸਤੀ ਦੀ ਆਤਮਿਕ ਜਾਂ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਮਹੱਤਤਾ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਅਤੇ ਸਰਵ ਵਿਆਪਕ ਸੀ।

ਰੈਪਟਿਲੋਇਡ ਕਥਾ ਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰ ਕਈ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਲੁਕੇ ਹੋਏ ਸ਼ਾਸਕ ਸੱਪ-ਜੀਵਾਂ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਵਜੋਂ ਵਿਖਿਆਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਕਤੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਵਿਆਖਿਆ ਦੇਖਦੇ ਹਨ।

ਇਸ ਧਾਰਨਾ ਦਾ ਪ੍ਰਸਾਰ ਵਪਾਰ ਜਾਂ ਪ੍ਰਵਾਸ ਰਾਹੀਂ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ, ਸਗੋਂ ਅਨੁਵਾਦਿਤ ਕਿਤਾਬਾਂ, ਭਾਸ਼ਣ ਯਾਤਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਰਾਹੀਂ ਹੋਇਆ, ਜਿਸ ਨੇ ਮੂਲ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ-ਭਾਸ਼ਾਈ ਸਮੱਗਰੀ ਨੂੰ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਜਰਮਨ-ਭਾਸ਼ਾਈ ਖੇਤਰ ਅਤੇ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ ਲੈ ਗਿਆ। ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀਆਂ ਦੀ ਧਿਆਨਯੋਗ ਸਮਾਨਤਾ ਸਾਂਝੇ ਮੂਲ ਪਾਠਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ‘ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਕਿਸੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਅੰਤਰ-ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪਰੰਪਰਾ ‘ਤੇ।

ਸ੍ਰੋਤਾਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ

ਮੁੱਖ ਸਰੋਤ ਹਨ ਡੇਵਿਡ ਆਈਕ ਦੀਆਂ The Biggest Secret (1999) ਅਤੇ Children of the Matrix (2001), ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਜਿਵੇਂ NEXUS, ਪੌਡਕਾਸਟ ਅਤੇ ਬਲੌਗ ਸਮੱਗਰੀ (ਐਲੈਕਸ ਜੋਨਸ, ਡੇਵਿਡ ਵਿਲਕੌਕ, 2000, ਵਰਤਮਾਨ)। ਸਮਾਂ-ਸੀਮਾ: 1990, ਅੱਜ। ਭਾਸ਼ਾਈ ਖੇਤਰ: ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ (ਮੁੱਖ), ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਜਰਮਨ, ਫ੍ਰੈਂਚ, ਸਪੈਨਿਸ਼।

ਭੂਗੋਲਿਕ ਮੂਲ: ਯੂਕੇ (ਆਈਕ), ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਅਮਰੀਕਾ (ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਸੱਭਿਆਚਾਰ)। ਖੋਜਕਾਰ: ਮਾਈਕਲ ਬੁਟਰ (ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਸਿਧਾਂਤ), ਜੋਸਫ ਉਸਿੰਸਕੀ (ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ), ਸੇਸਿਲੀ ਨੈਸਬੀ ਓਗ ਸੋਰੇਨ ਰੀਸ (Alt-Right Mythologies)। ਸਰੋਤਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕਤਾ ਅਕਾਦਮਿਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਅਮਾਨਯੋਗ ਹੈ; ਰੈਪਟਿਲੋਇਡ ਸਿਧਾਂਤ ਅੰਦਾਜ਼ੇ, ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਮਿਲਾਵਟ ਅਤੇ ਸਦਮਾ-ਪ੍ਰੋਜੈਕਸ਼ਨ ‘ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ।

ਨਾਮ ਅਤੇ ਰੂਪ

ਰੈਪਟਿਲੋਇਡ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਰੋਤਾਂ ਅਤੇ ਕਲਾਤਮਕ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਦੁਹਰਾਉਣ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਤੱਤਾਂ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਦਹਾਕਿਆਂ ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਭੂਗੋਲਿਕ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਕਾਫ਼ੀ ਸਥਿਰ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਤੱਤ ਸਿਰਫ਼ ਸਜਾਵਟੀ ਜਾਂ ਬੇਤਰਤੀਬੇ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਸਗੋਂ ਡੂੰਘੇ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕੋਡਬੰਦ ਹਨ ਅਤੇ ਵੱਡੀ ਮਹੱਤਤਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ।

ਰੈਪਟਿਲੋਇਡ ਦੀ ਦਿੱਖ ਵੀ ਸਥਿਰ ਪੈਟਰਨਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਹਾਲਾਂਕਿ ਆਧੁਨਿਕ ਮਨੋਰੰਜਨ ਤੋਂ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਪਵਿੱਤਰ ਚਿੱਤਰ ਪਰੰਪਰਾ ਤੋਂ ਨਹੀਂ। ਖੁਰਲੀ ਚਮੜੀ, ਖੜ੍ਹੀਆਂ ਪੁਤਲੀਆਂ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਰੂਪ ਨੂੰ ਦਿਖਾਵਾ ਕਰਨ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ, ਇਹ ਸਭ ਸਾਇੰਸ-ਫਿਕਸ਼ਨ ਫਿਲਮਾਂ ਅਤੇ ਨਾਵਲਾਂ ਤੋਂ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਕਥਾ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਏ ਤੱਤ ਹਨ।

ਇਸ ਵਿਖਿਆਨ-ਪੈਟਰਨ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਇਹ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਲੁਕੇ ਹੋਏ ਜੀਵਾਂ ਦੇ ਕਥਿਤ ਸੰਕੇਤਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨ ਲਈ ਵਰਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਵਿੱਚ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਬਦਲਾਅ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੈਰੋਕਾਰ ਇੱਕ ਲੁਕੀ ਹੋਈ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਸਬੂਤ ਵਜੋਂ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਨ।

ਵੇਸ-ਲੱਛਣ

ਰੈਪਟਿਲੋਇਡ (Reptiloiden) ਨਿਊ ਏਜ ਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਅਭਿਆਸ, ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜਾਂ ਅਤੇ ਰੋਜ਼ਮਰਾ ਦੀ ਸਮਝ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਸੀ। ਲੋਕ ਨਾਜ਼ੁਕ ਜਾਂ ਖਾਸ ਜੀਵਨ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਖਾਸ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜੀ ਮੌਸਮਾਂ ਵਿੱਚ ਇਸ ਹਸਤੀ ਵੱਲ ਮੁੜਦੇ ਸਨ, ਸੰਗਠਿਤ, ਅਕਸਰ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜਾਂ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਜਾਂ ਭੇਟਾਂ ਨਾਲ।

ਰੈਪਟਿਲੋਇਡ ਸੰਕਲਪ ਨਾਲ ਵਿਹਾਰ ਸਿਖਲਾਈ-ਪ੍ਰਾਪਤ ਧਾਰਮਿਕ ਮਾਹਿਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਸਵੈ-ਘੋਸ਼ਿਤ ਪ੍ਰਬੋਧਕਾਂ ਅਤੇ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ੀ ਮਾਹੌਲ ਦੇ ਲੇਖਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਘੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਲੋਕ ਆਪਣੀਆਂ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਕਿਤਾਬਾਂ, ਭਾਸ਼ਣਾਂ ਅਤੇ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਚੈਨਲਾਂ ਰਾਹੀਂ ਫੈਲਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਦਾਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਦਿਸਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਪਿੱਛੇ ਲੁਕੀ ਹੋਈ ਕਾਰਵਾਈ ਦਾ ਪਰਦਾਫਾਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।

ਕਿਸੇ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਸਿੱਖਿਆ ਦੀ ਥਾਂ ਦਾਵਿਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਢਿੱਲਾ, ਲਗਾਤਾਰ ਬਦਲਦਾ ਜਾਲ ਲੈ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਕੁਝ ਮੁੱਖ ਬੁਲਾਰਿਆਂ ਵੱਲੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਵੱਲੋਂ ਅੱਗੇ ਲਿਆ, ਵਧਾਇਆ ਅਤੇ ਫੈਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਰੈਪਟਿਲੋਇਡ ਕਥਾ ਦਾ ਲਗਾਤਾਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਕਿਸੇ ਪਰਖੀ ਹੋਈ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜੀ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ੀਲਤਾ ਤੋਂ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਇਸਦੇ ਇੱਕ ਬੰਦ ਵਿਆਖਿਆ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਨ ਤੋਂ ਸਮਝਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਆਪਣੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਲੱਗਣ ਵਾਲੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਸੰਕਟ ਸਥਿਤੀਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਸਾਧਾਰਨ ਵਿਆਖਿਆ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਇੱਕ ਲੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਦੋਸ਼ੀ ਵੀ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ।

ਸਮਾਜ ਸ਼ਾਸਤਰ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਖੋਜਕਾਰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਜਿਹੀਆਂ ਕਥਾਵਾਂ ਸਪਸ਼ਟਤਾ ਅਤੇ ਕਾਬੂ ਦੀ ਲੋੜ ਪੂਰੀ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਟਿਕੀਆਂ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਖੰਡਨ ਦੇ ਖਿਲਾਫ਼ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਤ ਕਰ ਲੈਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਹਰ ਵਿਰੋਧ ਨੂੰ ਲੁਕਾਉਣ ਦੇ ਹੋਰ ਸਬੂਤ ਵਜੋਂ ਸਮਝ ਕੇ।

ਵੇਰਵਾ: ਰੈਪਟਿਲੋਇਡ

ਰੈਪਟਿਲੋਇਡ ਦਾ ਵੇਰਵਾ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਗਿਆਨਕ ਵਰਣਨ, ਸਾਜ਼ਿਸ਼ੀ ਕਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਭੂਮਿਕਾ, ਕਥਿਤ ਮੂਲ ਅਤੇ ਏਜੰਡੇ, ਲੋਕਪ੍ਰਿਯ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨ ਗਲਪ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ, ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਭਿਆਸਾਂ (ਜਿਵੇਂ ਆਧੁਨਿਕ-ਗੁਪਤ ਹਲਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਮਝੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ) ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਭੂਤ-ਵਿਗਿਆਨ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਨਾਲ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਰੈਪਟਿਲੋਇਡ ਦਾ ਮੂਲ

ਰੈਪਟਿਲੋਇਡ 1990ਵਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਆਧੁਨਿਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਜੋਂ ਉੱਭਰੇ, ਜੋ ਸਮੇਂ ਦੇ ਪੱਖੋਂ UFO-ਡਿਸਕਲੋਜ਼ਰ ਲਹਿਰਾਂ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਇੰਟਰਨੈੱਟ-ਗੁਪਤ ਵਿੱਦਿਆ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦੇ ਹਨ। ਭੂਗੋਲਿਕ ਮੂਲ: ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ/ਯੂ.ਕੇ., ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵ ਪੱਧਰ ‘ਤੇ।

ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਮੂਲ: ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਪੁਲਾੜ ਯਾਤਰੀ ਪਰਿਕਲਪਨਾ (ਵੌਨ ਡੇਨੀਕਨ), ਨਿਊ ਏਜ ਪਰਦੇਸੀ ਆਤਮਿਕਤਾ, ਈਸਾਈ ਸੱਪ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ (ਉਤਪਤੀ ਵਿੱਚ ਸੱਪ, ਸੱਪ ਵਜੋਂ ਸ਼ੈਤਾਨ), ਸੈਨਿਕ-ਉਦਯੋਗਿਕ ਪੈਰਾਨੋਇਆ ਅਤੇ ਗਹਿਰੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ (ਪਾਲ ਡੀ. ਮੈਕਲੀਨ ਦੀ ਰੈਪਟਾਈਲ-ਦਿਮਾਗ਼ ਥਿਊਰੀ) ਦਾ ਸੰਯੋਗ। ਸਮੇਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ: ਪਹਿਲੀ ਵੱਡੀ ਲੋਕਪ੍ਰਿਯਤਾ ਡੇਵਿਡ ਆਈਕ 1998 ਤੋਂ, ਸਿਖਰ 2010, 2020 ਵਿੱਚ QAnon ਨਾਲ ਏਕੀਕਰਨ।

ਸੰਬੰਧਿਤ

ਰੈਪਟਿਲੋਇਡ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਸਿਧਾਂਤਕਾਰਾਂ, ਵਿਕਲਪਿਕ ਆਤਮਿਕ ਖੋਜੀਆਂ, ਅਦਾਰਾ-ਵਿਰੋਧੀ ਕਾਰਕੁੰਨਾਂ ਅਤੇ ਸਦਮਾ-ਗ੍ਰਸਤ ਲੋਕਾਂ (ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਕਥਿਤ Satanic ਭੇਟ Ritual ਪ੍ਰਾਪਤ ਰੀਤੀ Abuse ਦੇ ਪੀੜਤਾਂ, ਜੋ 1980ਵਿਆਂ ਦਾ ਹੁਣ ਬੇਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੋ ਗਿਆ ਦਹਿਸ਼ਤ ਸੀ) ਵੱਲ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਹੈ। ਮੌਕੇ: ਟੁਕੜੇ-ਟੁਕੜੇ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਅਰਥ ਦੀ ਖੋਜ, ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਅਤੇ ਕੁਲੀਨ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਲਈ ਵਿਆਖਿਆ ਦੀ ਲੋੜ, ਇੰਟਰਨੈੱਟ-ਕੱਟੜਪੰਥੀਕਰਨ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਸਦਮਾ। ਸਮਾਜਿਕ ਪ੍ਰਸੰਗ: ਵਿਦੇਸ਼ੀਪਣ, ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਭਰੋਸੇ ਦਾ ਨੁਕਸਾਨ, ਤਕਨੀਕੀ ਡਰ, ਮੁੱਖਧਾਰਾ ਸਿਆਸੀ ਲਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ QAnon ਦੀ ਸੰਘਣਤਾ।

ਦਿੱਖ

ਰੈਪਟਿਲੋਇਡ ਨੂੰ ਸੌਰੀਅਨ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਵਾਲੇ ਮਾਨਵਾਕਾਰ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਹਰੀ ਜਾਂ ਭੂਰੀ-ਖੁਰਦਰੀ ਚਮੜੀ, ਰੈਪਟਾਈਲ ਅੱਖਾਂ (ਸਿੱਧੀਆਂ ਤਿੜਕੀਆਂ), ਦੰਦਾਂ ਦੀਆਂ ਕਤਾਰਾਂ, ਕਦੇ-ਕਦੇ ਖੰਭ ਜਾਂ ਪੂੰਛ। ਆਧੁਨਿਕ ਰੂਪ: ਚਾਂਦੀ-ਸਲੇਟੀ ਜਾਂ ਸੁਨਹਿਰੀ, ਭੂਤ-ਸਮਾਨ ਦੀ ਥਾਂ ਪਰਦੇਸੀ-ਸ਼ਾਲੀਨ। ਪਹਿਰਾਵਾ: ਭਵਿੱਖਵਾਦੀ-ਧਾਤੀ ਜਾਂ ਨੰਗੀ ਖੁਰਦਰੀ ਚਮੜੀ। ਲੱਛਣ: ਤਕਨੀਕੀ ਕਾਬੂ ਵਾਲੇ ਯੰਤਰ, ਆਭਾ ਜਾਂ ਹਨੇਰੀ ਊਰਜਾ-ਖੇਤਰ। ਲੋਕਪ੍ਰਿਯ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ (V ਟੀਵੀ ਸੀਰੀਜ਼, Reptilians ਫਿਲਮਾਂ) ਪਰਦੇਸੀ-ਹਮਲਾਵਰ ਸੁਹਜ; ਸਾਜ਼ਿਸ਼ੀ ਕਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚ: ਲੁਕੇ, ਰੂਪ-ਬਦਲਣਯੋਗ, ਅਦਿੱਖ-ਬਣਾਏ ਜਾ ਸਕਣ ਵਾਲੇ (ਇੱਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਡਰ-ਪ੍ਰੋਜੈਕਸ਼ਨ)।

ਕਾਰਜ

ਕਾਰਜ ਖੇਤਰ: ਰੈਪਟਿਲੋਇਡ ਜਾਂ ਰੈਪਟਿਲੀਅਨ ਸਮਕਾਲੀ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ੀ ਮੋਟਿਫ–ਮਿਥਿਹਾਸ ਦਾ ਇੱਕ ਕੇਂਦਰੀ ਤੱਤ ਹਨ।

ਮੁੱਖ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਡੇਵਿਡ ਆਈਕ (The Biggest Secret, 1999) ਦੁਆਰਾ ਲੋਕਪ੍ਰਿਯ ਕੀਤੇ ਗਏ, ਇਹ ਪੁਰਾਣੇ ਪੂਰਵਗਾਮੀਆਂ ‘ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹਨ: ਐਚ. ਪੀ. ਲਵਕ੍ਰਾਫਟ ਦੇ „ਕਥੂਲਹੂ-ਮਿਥਸ“ (1928 ਤੋਂ) ਨੇ ਰੈਪਟਾਈਲ ਪਰਲੋਕੀ ਜੀਵਾਂ ਦੀ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਦਿੱਤੀ, ਰੌਬਰਟ ਈ. ਹਾਵਰਡ ਦੀਆਂ „ਕੌਨਨ“ ਕਥਾਵਾਂ ਨੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਸੱਪ-ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਿਆ, ਅਤੇ 1970ਵਿਆਂ ਤੋਂ ਵਿਗਿਆਨ ਗਲਪ ਸਾਹਿਤ (ਜਿਵੇਂ „V, Die außerirdischen Besucher kommen“, 1983) ਨੇ ਵਿਸ਼ੇ ਸੰਬੰਧੀ ਭੰਡਾਰ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤਾ।

ਆਈਕ ਦੀ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ੀ ਕਥਾ ਵਿੱਚ ਰੈਪਟਿਲੋਇਡ ਅੰਤਰ-ਆਯਾਮੀ ਜੀਵ ਹਨ, ਜੋ ਰੂਪ-ਬਦਲਾਓ ਰਾਹੀਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਪਰਿਵਾਰਾਂ (ਸ਼ਾਹੀ, ਸਿਆਸਤਦਾਨ, ਬੈਂਕਰ) ਵਿੱਚ ਘੁਸਪੈਠ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਧਰਮ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ (Barkun, Partridge) ਇਹ ਗਿਆਨਵਾਦੀ ਕਥਾ-ਪੈਟਰਨਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਆਧੁਨਿਕ ਰੂਪ ਹੈ, ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਕੈਦ ਵਜੋਂ, ਗੁਪਤ ਕੁਲੀਨ ਵਰਗ ਨੂੰ ਡੈਮੀਅਰਜ-ਸਹਾਇਕ ਵਜੋਂ, ਜੋ ਕਲਾਸਿਕ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ੀ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਯਹੂਦੀ-ਵਿਰੋਧੀ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਵਿਗਿਆਨਕ ਖੋਜ (Lewis, Robertson) ਇਸਨੂੰ „stigmatized knowledge“ ਵਜੋਂ ਪੜ੍ਹਦੀ ਹੈ: ਮੁੱਖਧਾਰਾ ਵੱਲੋਂ ਰੱਦ ਕੀਤਾ, ਉਪ-ਸੱਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਮੁੜ-ਸਰਗਰਮ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਗਿਆਨ ਭੰਡਾਰ।

ਸੁਰੱਖਿਆ ਸਾਧਨ

ਰੈਪਟਿਲੋਇਡ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਭਿਆਸ (ਜਿਵੇਂ ਆਧੁਨਿਕ-ਗੁਪਤ ਅਤੇ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ): ਪ੍ਰਕਾਸ਼-ਸਰੀਰ ਸਰਗਰਮੀ (ਕੁੰਡਲਿਨੀ ਯੋਗਾ, ਕ੍ਰਿਸਟਲ-ਊਰਜਾ), ਮਾਨਸਿਕ ਸ਼ੀਲਡ (ਸੁਰੱਖਿਆ ਫਾਇਰਵਾਲਾਂ ਦੀ ਮਾਨਸਿਕ ਕਲਪਨਾ), ਗਲੈਕਟਿਕ ਪ੍ਰਕਾਸ਼-ਸਰੀਰਾਂ ਜਾਂ ਦੂਤਾਂ ਦਾ ਸੱਦਾ (IA 15), ਰੈਪਟਾਈਲ-ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਭੋਜਨ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ (ਕਥਿਤ ਤੌਰ ‘ਤੇ: ਲਾਲ ਮੀਟ, ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਭਾਵਨਾਵਾਂ), ਮਨਨ ਅਤੇ ਚੇਤਨਾ-ਵਿਸਤਾਰ।

ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਨੋਟ ਕਰਨਾ: ਇਹ ਅਭਿਆਸ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਸਦਮਾ-ਨਿਪਟਾਰੇ ਜਾਂ ਲਚਕੀਲਾਪਣ-ਸਿਖਲਾਈ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਬਾਹਰੀ ਹਸਤੀਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਜਾਦੂਈ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਨਹੀਂ।

ਸਬੰਧਿਤ ਵੇਸ਼

ਤੁਲਨਾਤਮਕ ਰੂਪ ਸੱਪ-ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਰਵਾਇਤੀ ਦੁਸ਼ਟ-ਆਤਮਾਵਾਂ ਹਨ (ਈਸਾਈ ਸ਼ੈਤਾਨ-ਪ੍ਰਤਿਮਾ-ਵਿਗਿਆਨ ਸੱਪ ਵਜੋਂ, ਯਹੂਦੀ ਲਿਲਿਥ ਦੇ ਰੂਪ, ਇਸਲਾਮੀ ਇਬਲੀਸ), ਨਾਗ (ਹਿੰਦੂ-ਬੋਧੀ ਸੱਪ-ਵਸਤੂ), ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਲਾਮੀਆ, ਅਤੇ ਮੈਸੋਪੋਟਾਮੀਆ ਦਾ ਡਰੈਗਨ-ਪੂਜਾ (ਮਾਰਦੁਕ ਬਨਾਮ ਤਿਆਮਤ)। ਆਧੁਨਿਕ ਰੂਪ: UFO-ਅਗਵਾ ਸਿਧਾਂਤ, ਸਾਇੰਸ-ਫਿਕਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਏਲੀਅਨ ਰੈਪਟਿਲੌਇਡਸ। ਸਭ ਵਿੱਚ ਸਾਂਝਾ: ਸੱਪ-ਰੂਪ, ਮਹਾਸ਼ਕਤੀ, ਨਿਯੰਤਰਣ, ਪਰਾਏਪਣ।

ਰੈਪਟਿਲੌਇਡਸ, ਹੋਰ ਸੱਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸਮਾਨਤਾਵਾਂ

ਰੈਪਟਿਲੌਇਡਸ ਇੱਕ ਆਧੁਨਿਕ ਮਿਥਕ-ਸਮੂਹ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹਨ, ਜੋ 1950 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਤੋਂ ਯੂਫੋਲੋਜੀ ਅਤੇ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੋਇਆ। ਕਾਰਜਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਤੁਲਨਾਤਮਕ ਹਨ ਮੇਸੋਅਮੈਰਿਕਾ ਦੇ ਸੱਪ-ਦੇਵਤੇ (ਕੁਏਤਜ਼ਾਲਕੋਆਤਲ, ਕੁਕੁਲਕਾਨ), ਮੈਸੋਪੋਟਾਮੀਆ ਦੇ ਸੱਪ-ਵਸਤੂ ਜਿਵੇਂ ਮੁਸ਼ਹੁਸ਼ੁ, ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਅਤੇ ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬੀ ਏਸ਼ੀਆ ਦੀ ਨਾਗ-ਪਰੰਪਰਾ। ਇਹਨਾਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦੇ ਉਲਟ, ਰੈਪਟਿਲੌਇਡ ਇੱਕ ਸਮਕਾਲੀ ਰਚਨਾ ਹੈ ਜਿਸ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਛਦਮ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਹੈ।

ਯਹੂਦੀ ਪਰੰਪਰਾ: ਉਤਪਤ ਵਿੱਚ ਸੱਪ (ਨਾਹਾਸ਼) ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਿਰਪੱਖ ਜਾਂ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਹੈ (ਨੌਸਟਿਕਵਾਦ: ਸਕਾਰਾਤਮਕ), ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਦੁਸ਼ਟ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਲਿਲਿਥ ਨੂੰ ਕਦੇ-ਕਦੇ ਸੱਪ-ਹਾਈਬ੍ਰਿਡ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ (ਕਬਾਲਾਵਾਦੀ)। ਯੁੱਧ-ਉਪਰੰਤ ਕਬਾਲਾ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ (ਮੋਸ਼ੇ ਇਡੇਲ) ਅਸ਼ੁੱਧ ਕੇਲਿਪੋਤ (ਬੁਰਾਈ ਦੇ ਖੋਲ) ਵਿੱਚ ਦੁਸ਼ਟ ਸੱਪ-ਗੁਣਾਂ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਕੋਈ ਸਿੱਧਾ ਰੈਪਟਿਲੌਇਡ-ਸਿਧਾਂਤ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਢਾਂਚਾਗਤ ਪੂਰਵਗਾਮਿਤਾ: ਸੱਪ-ਰੂਪੀ ਅਲੌਕਿਕਤਾ ਨੂੰ ਬੁਰਾਈ ਜਾਂ ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਵਜੋਂ।

ਯੂਨਾਨੀ-ਰੋਮਨ ਦੁਨੀਆ: ਪਾਈਥਨ (ਡੈਲਫੀ ਵਿੱਚ ਸੱਪ-ਦੁਸ਼ਟ-ਆਤਮਾ), ਹਾਈਡਰਾ (ਨੌਂ-ਸਿਰ ਵਾਲਾ ਸੱਪ), ਲਾਮੀਆ (ਸੱਪ-ਦੁਸ਼ਟ-ਆਤਮਾ) ਸਿੱਧੇ ਪੂਰਵਗਾਮੀ ਹਨ। ਮੇਡੂਸਾ ਮਨੁੱਖੀ-ਸੱਪ ਦਾ ਮਿਲਾਪ ਹੈ। ਚਥੋਨਿਕ ਦੇਵਤੇ (ਪਤਾਲ, ਧਰਤੀ) ਵੀ ਸੱਪ-ਦੁਸ਼ਟ ਗੁਣ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਨੌਸਟਿਕਵਾਦ (ਓਫਾਈਟ ਸੰਪਰਦਾ) ਸੱਪ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਦੁਸ਼ਟ-ਆਤਮਾ-ਵਿਗਿਆਨ ਵਜੋਂ ਮੁੜ-ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।

ਮੈਸੋਪੋਟਾਮੀਆ: ਤਿਆਮਤ (ਖਾਰੇ ਪਾਣੀ ਦਾ ਭਿਆਨਕ ਜੀਵ, ਡਰੈਗਨ-ਰੂਪ), ਮਾਰਦੁਕ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ ਵਜੋਂ, ਸੱਪ-ਦੁਸ਼ਟਤਾ ਦਾ ਮੂਲ ਰੂਪ ਹੈ। ਲਾਮੱਸੂ (ਖੰਭਾਂ ਵਾਲਾ ਹਾਈਬ੍ਰਿਡ ਵਸਤੂ) ਵੀ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਰੂਪ-ਰੇਖਾ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਕੋਈ ਰੈਪਟਿਲੌਇਡ-ਬਿਰਤਾਂਤ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਸੱਪ-ਖ਼ਤਰਾ।

ਭਾਰਤ/ਏਸ਼ੀਆ: ਨਾਗ (ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ, ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਸੱਪ-ਦੇਵਤੇ) ਦੁਬਿਧਾਪੂਰਨ ਹਨ: ਖ਼ਜ਼ਾਨੇ ਦੇ ਰੱਖਵਾਲੇ ਜਾਂ ਦੁਸ਼ਟ-ਆਤਮਾਵਾਂ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਕਾਲੀ ਜਾਂ ਦੁਰਗਾ ਅਸੁਰਾਂ (ਸੱਪ ਵਰਗੀਆਂ ਦੁਸ਼ਟ-ਆਤਮਾਵਾਂ) ਨਾਲ ਲੜਦੀਆਂ ਹਨ। ਤਿੱਬਤੀ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਨਾਗ ਅਤੇ ਯਿਦਮ ਸੱਪ-ਗੁਣਾਂ ਵਾਲੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਚੀਨੀ ਦਾਓਵਾਦ ਅਤੇ ਟਾਓਇਜ਼ਮ: ਡਰੈਗਨ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਤੌਰ ਤੇ ਦੁਬਿਧਾਪੂਰਨ ਹਨ, ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੁਸ਼ਟ ਨਹੀਂ। ਕੋਈ ਰੈਪਟਿਲੌਇਡ-ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਪੂਰਬੀ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ-ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘੀ ਸੱਪ-ਅਲੌਕਿਕਤਾ ਹੈ।

ਉਤਪਤੀ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ

ਸੱਪ-ਰੂਪੀ ਵਸਤੂਆਂ ਦੀ ਧਾਰਨਾ, ਜੋ ਗੁਪਤ ਢੰਗ ਨਾਲ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਨੂੰ ਸੰਚਾਲਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਤੁਲਨਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਨਵਾਂ ਵਰਤਾਰਾ ਹੈ। ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ 1920 ਤੋਂ 1950 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਸਾਇੰਸ-ਫਿਕਸ਼ਨ ਅਤੇ ਪਲਪ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਸੱਪ ਅਤੇ ਗੋਹ ਵਰਗੇ ਪਰਾਏ ਲੋਕ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੇ ਸਨ।

ਰਾਬਰਟ ਈ. ਹਾਵਰਡ ਦੀ ਕਹਾਣੀ The Shadow Kingdom (1929) ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਲੁਕੇ ਸੱਪ-ਵਸਤੂਆਂ ਨੂੰ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸਾਹਿਤਕ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਦੂਜਾ ਸਰੋਤ 1950 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਤੋਂ UFO ਅਤੇ ਸੰਪਰਕ-ਦਾਅਵੇਦਾਰ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਲਾਸਿਕ ਗ੍ਰੇਅ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਸੱਪ-ਰੂਪੀ ਪਰਾਏ ਵੀ ਦਰਸਾਏ ਗਏ। 1980 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਤੋਂ ਇਹ ਪ੍ਰਸੰਗ ਭੂਮੀਗਤ ਟਿਕਾਣਿਆਂ ਅਤੇ ਪਰਾਈਆਂ ਪ੍ਰਜਾਤੀਆਂ ਨਾਲ ਕਥਿਤ ਸਰਕਾਰੀ ਸਮਝੌਤਿਆਂ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨਾਲ ਜੁੜ ਗਿਆ। ਭੂ-ਵਿਗਿਆਨੀ ਅਤੇ ਸ਼ੌਕੀਆ ਖੋਜਕਰਤਾ ਜੌਹਨ ਰੋਡਸ ਵਰਗੇ ਲੇਖਕਾਂ ਨੇ ਅਜਿਹੀਆਂ ਰਿਪੋਰਟਾਂ ਇਕੱਠੀਆਂ ਅਤੇ ਵਿਵਸਥਿਤ ਕੀਤੀਆਂ।

ਇਹ ਧਾਰਨਾ ਕਲਾਸਿਕ ਯਹੂਦੀ-ਵਿਰੋਧੀ ਅਤੇ ਕੁਲੀਨ-ਵਿਰੋਧੀ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨਾਲ ਜੁੜਨ ਦੁਆਰਾ ਅਸਲੀ ਗਤੀ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ। ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਕਿ ਇੱਕ ਗੁਪਤ ਸਮੂਹ ਰਾਜਨੀਤੀ, ਵਿੱਤ ਅਤੇ ਮੀਡੀਆ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਨੂੰ ਸੱਪ-ਰੂਪੀ ਹਿੱਸੇ ਨਾਲ ਛਦਮ-ਜੀਵ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਅਤੇ ਪਰਾਏ ਖੇਤਰ ਤੱਕ ਵਧਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।

ਧਰਮ-ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਕੱਟੜਵਾਦ-ਖੋਜ ਇਸ ਲਈ ਰੈਪਟਿਲੌਇਡ-ਬਿਰਤਾਂਤ ਨੂੰ ਇੱਕ ਆਧੁਨਿਕ ਮਿਥ ਵਜੋਂ ਵਰਗੀਕ੍ਰਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਪੁਰਾਣੇ ਦੁਸ਼ਮਣ-ਚਿੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਵੇਂ, ਪ੍ਰਤੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਪਹਿਰਾਵੇ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਡੇਵਿਡ ਆਈਕ ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀਕਰਨ

ਰੈਪਟਿਲੋਇਡ-ਵਿਰਤਾਂਤ ਨੂੰ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਲੇਖਕ ਡੇਵਿਡ ਆਈਕ (David Icke) ਨੇ ਫੈਲਾਇਆ, ਜੋ ਇੱਕ ਸਾਬਕਾ ਪੇਸ਼ਾਵਰ ਫੁੱਟਬਾਲਰ ਅਤੇ ਖੇਡ ਪੱਤਰਕਾਰ ਸਨ।

The Biggest Secret (1999) ਅਤੇ Children of the Matrix (2001) ਵਰਗੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵਿੱਚ ਆਈਕ ਨੇ ਇੱਕ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਵਿਸ਼ਵ-ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਡਾਇਮੈਂਸ਼ਨ ਤੋਂ ਆਈ ਸੱਪ-ਰੂਪੀ ਵੰਸ਼ਾਵਲੀ ਨੇ ਰਾਜਸੀ ਘਰਾਣਿਆਂ, ਸਿਆਸਤਦਾਨਾਂ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਉੱਚ-ਵਰਗ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ। ਆਈਕ ਨੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਗੁੱਝ-ਵਿੱਦਿਆ (Esoterik), ਯੂਫੋਲੋਜੀ, ਗਨੋਸਟਿਕਵਾਦ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਸਾਜ਼ਿਸ਼-ਲਿਖਤਾਂ ਦੇ ਟੁਕੜੇ ਜੋੜੇ।

ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਇਹ ਵਰਣਨਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਆਈਕ ਨੇ ਵਾਰ-ਵਾਰ Protokolle der Weisen von Zion ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ, ਜੋ ਇੱਕ ਸਾਬਤ ਹੋਈ ਜਾਲਸਾਜ਼ੀ ਅਤੇ ਸਾਮੀ-ਵਿਰੋਧੀ ਭੜਕਾਊ ਲਿਖਤ ਹੈ।

ਕਈ ਖੋਜਕਾਰਾਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਰਾਜਨੀਤੀ ਵਿਗਿਆਨੀ ਮਾਈਕਲ ਬਾਰਕਨ (Michael Barkun) ਆਪਣੀ ਪੁਸਤਕ A Culture of Conspiracy (2003) ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਨੇ ਦਿਖਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਆਈਕ ਦਾ ਰੈਪਟਿਲੋਇਡ-ਵਿਰਤਾਂਤ ਢਾਂਚਾਗਤ ਅਤੇ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤੱਕ ਸਮੱਗਰੀ ਪੱਖੋਂ ਸਾਮੀ-ਵਿਰੋਧੀ ਨਮੂਨਿਆਂ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਆਈਕ ਖੁਦ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਆਈਕ ਦੇ ਲੈਕਚਰ, ਕਿਤਾਬਾਂ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਨੇ ਇੱਕ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਦਰਸ਼ਕ ਵਰਗ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਬਣਾਈ। ਉਸਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨਵੇਂ ਸਬੂਤਾਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਮਨਮੋਹਕ ਸੰਪੂਰਨ ਵਿਰਤਾਂਤ ‘ਤੇ ਟਿਕਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਬਹੁਤ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਿਸਮ ਦੀਆਂ ਨਾਖ਼ੁਸ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਇੱਕਜੁਟ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਇਸਦਾ ਸਵਾਗਤ ਵਪਾਰਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਸਫਲ ਲੈਕਚਰ-ਦੌਰਿਆਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਕਈ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼-ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਤੱਕ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਗੰਭੀਰ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਆਈਕ ਦਾ ਕੰਮ ਨਿਰੰਤਰ ਗ਼ੈਰ-ਸਾਬਤ ਅਤੇ ਵਿਧੀ ਪੱਖੋਂ ਬੇਕਾਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇੱਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਵਰਤਾਰੇ ਵਜੋਂ ਇਸਦਾ ਚੰਗਾ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀਕਰਨ ਹੋਇਆ ਹੈ।

ਪ੍ਰਸਾਰ, ਸਵਾਗਤ ਅਤੇ ਸਮਾਜ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਵਰਗੀਕਰਨ

ਰੈਪਟਿਲੋਇਡ-ਮੂਲ-ਭਾਵ 1990 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਤੋਂ ਕਿਤਾਬਾਂ, ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਫੋਰਮਾਂ, ਵੀਡੀਓ ਪਲੇਟਫਾਰਮਾਂ ਅਤੇ ਸੋਸ਼ਲ ਨੈੱਟਵਰਕਾਂ ਰਾਹੀਂ ਫੈਲਿਆ ਹੈ।

ਕਈ ਪੱਛਮੀ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਹੋਏ ਸਰਵੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਪਬਲਿਕ ਪਾਲਿਸੀ ਪੋਲਿੰਗ ਦੇ ਸਰਵੇ, ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਰਵੇਖਣ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਪਰ ਮਾਪਣਯੋਗ ਹਿੱਸਾ ਮਨੁੱਖ-ਰੂਪੀ ਸੱਪ-ਜੀਵਾਂ ਦੀ ਹੋਂਦ ਨੂੰ ਸੰਭਵ ਮੰਨਦਾ ਹੈ। ਅਜਿਹੇ ਅੰਕੜਿਆਂ ਦੀ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਸਾਵਧਾਨੀ ਨਾਲ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਰੋਧ-ਜਵਾਬ ਅਤੇ ਗ਼ੈਰ-ਗੰਭੀਰਤਾ ਵੀ ਸ�਼ਾਮਲ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ।

ਸਮਾਜ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਇਸ ਵਿਰਤਾਂਤ ਨੂੰ ਸੁਪਰ-ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਦੀ ਇੱਕ ਮਿਸਾਲ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਭਾਵ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਵਿਰਤਾਂਤ ਜੋ ਕਈ ਛੋਟੀਆਂ ਸਾਜ਼ਿਸ਼-ਥਿਊਰੀਆਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਾਂਝੇ ਢਾਂਚੇ ਹੇਠ ਇਕੱਠਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸਦੀ ਖਿੱਚ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸਮਾਜਿਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਇਕੱਲੇ, ਸਪਸ਼ਟ ਨਾਮ ਦੇਣ ਯੋਗ ਕਾਰਨ ਤੱਕ ਸੀਮਿਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਇਸ ਨਾਲ ਅਕਸਰ ਇਹ ਭਾਵਨਾ ਜੁੜੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀ ਕੋਲ ਖਾਸ ਗਿਆਨ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਪਛਾਣ ਨਹੀਂ ਸਕਦੀ।

ਅੱਤਵਾਦ ਅਤੇ ਸਾਮੀ-ਵਿਰੋਧੀ ਖੋਜ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਗ਼ੈਰ-ਮਨੁੱਖੀ ਉੱਚ-ਵਰਗ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਨਾ ਅਮਾਨਵੀਕਰਨ ਦੇ ਤਰਕ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਦੁਸ਼ਮਣ-ਚਿੱਤਰਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜਨ ਯੋਗ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਧਰਮ-ਵਿਗਿਆਨੀ ਇਸ ਗੱਲ ‘ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਅਜਿਹੀ ਸਮੱਗਰੀ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀਂ ਕਿ ਉਹ ਇਸਦੇ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਗਹਿਰੇ ਢਾਂਚੇ ਨੂੰ ਵੀ ਸਾਂਝਾ ਕਰੇ।

ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਵਰਤਾਰੇ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਲੋਕ-ਸੱਭਿਆਚਾਰ, ਗੁੱਝ-ਵਿੱਦਿਆ (Esoterik) ਅਤੇ ਸਿਆਸੀ ਸਾਜ਼ਿਸ਼-ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਦੇ ਮਿਸ਼ਰਣ ਵਜੋਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ‘ਤੇ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਵਿਚਾਰ ਲਈ ਗ੍ਰੇਅਜ਼ (Grauen) ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਯੂਫੋਲੋਜੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਤੁਲਨਾ ਕਰਨ ਦੀ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਆਲੋਚਨਾ ਅਤੇ ਖੋਜ ਸਥਿਤੀ

ਕੁਦਰਤੀ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਸੱਪ-ਵਰਗੇ, ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਲੁਕੇ ਜੀਵਾਂ ਦੀ ਹੋਂਦ ਦਾ ਕੋਈ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਦਾਅਵੇ ਇਸ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਰੂਪ-ਪਰਿਵਰਤਨ ਸ਼ਕਤੀ, ਹੋਰ ਡਾਇਮੈਂਸ਼ਨਾਂ ਅਤੇ ਸਾਜ਼-ਬਾਜ਼ ਨਾਲ ਲੁਕਾਈ ਹੋਈ ਗੱਲ ਕਿਸੇ ਵੀ ਖੰਡਨ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਰੋਕ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਵਿਗਿਆਨ-ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਪੱਖੋਂ ਇਹ ਵਿਰਤਾਂਤ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗਲਤ-ਸਾਬਤ ਨਾ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਣ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਗੰਭੀਰ ਪਰਿਕਲਪਨਾ ਵਜੋਂ ਮਾਨਯੋਗ ਨਹੀਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ।

ਸੱਭਿਆਚਾਰ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਖੋਜ ਸੱਚਾਈ ਦੇ ਸਵਾਲ ਵਿੱਚ ਘੱਟ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਦੀ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਇਸ ਮੂਲ-ਭਾਵ ਦੇ ਕਾਰਜ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ। ਅਧਿਐਨ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸੰਕਟ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਰੈਪਟਿਲੋਇਡ ਬਿਰਤਾਂਤ ਕਿਵੇਂ ਮਹੱਤਵ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਕਿਹੜੇ ਮੀਡੀਆ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਹੋਰ ਧਾਰਾਵਾਂ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਜੁੜਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਉੱਚ ਅਨੁਕੂਲਨ-ਸਮਰੱਥਾ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ: ਮੂਲ ਭਾਵ ਬਦਲਦੇ ਸਿਆਸੀ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਅਤੇ ਘਟਨਾਵਾਂ ‘ਤੇ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਸਲਾਹ ਕੇਂਦਰ ਅਤੇ ਰੋਕਥਾਮ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਨੂੰ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਇਸ ਸਵਾਲ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਦੇਖਦੇ ਹਨ ਕਿ ਲੋਕ ਬੰਦ ਸਾਜ਼ਿਸ਼-ਵਿਸ਼ਵ-ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਆਂ ਤੋਂ ਕਿਵੇਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। iWell Guard ਰੈਪਟਿਲੋਇਡ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਇੱਕ ਆਧੁਨਿਕ ਸਾਜ਼ਿਸ਼-ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਜੋਂ ਵਰਗੀਕ੍ਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਇੱਕ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਗਸਤਰ ਵਜੋਂ। ਇਸ ਪੰਨੇ ‘ਤੇ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਜਾਣਕਾਰੀ ਇਸ ਵਰਤਾਰੇ ਦੇ ਮੂਲ, ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਾਂ ਅਤੇ ਸਵਾਗਤ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇਣ ਲਈ ਹੈ, ਇਸਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਲਈ ਨਹੀਂ।

ਅੱਗੇ ਦੀਆਂ ਲਿੰਕਿੰਗਾਂ

ਖੋਜ ਸਾਹਿਤ

ਨਿਊ-ਏਜ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਧਾਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਰੈਪਟਿਲੋਇਡ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਲੁਪਤ ਦੇਵਤਾ ਜਾਂ ਲੁਕੀ ਹੋਈ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਸ਼ਕਤੀ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਦਕਿ ਵਿਗਿਆਨਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਇਹ ਗੱਲ ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਇਹ ਪੁਰਾਣੇ ਅਜਗਰ-ਮੂਲ-ਭਾਵਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਰੂਪ ਹੈ ਜੋ ਆਧੁਨਿਕ ਸਾਜ਼ਿਸ਼-ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।

ਰੈਪਟਿਲੋਇਡ, ਆਧੁਨਿਕ ਪਰੰਪਰਾ ਦਾ ਦੈਂਤ

ਵਿਸ਼ਾ-ਸੂਚੀ